💠 پاسخ #استاد_احمدی_شاهرودی از اشکال مرحوم آقای خوئی به اراده تشریعیه ⬅️ مرحوم آقای خوئی فرمایش آخوند مبنی بر اینکه مراد از فعلیت حکم، تعلق اراده مولا به فعل عبد است را نفی کرده و فرموده است: ما چیزی به نام اراده تشریعیه تصویر نمی کنیم چرا که تعلق اراده خداوند به فعل عبد از دو حال خارج نیست: يا اراده او بما أنه خالق و قادر علی کل شيئ به أفعال عباد تعلق می گیرد که در این تقدير تعلق اراده به فعل عبد مستلزم جبر است و یا اینکه اراده خداوند به فعل عبد بما أنه مولی من الموالي تعلق گرفته که در این فرض تعلق اراده به فعل عبد مستلزم این است که اراده به فعل غير مقدور تعلق بگیرد چرا که فعل عبد تحت اختیار مولا نبوده و خارج از اختیار اوست در نتیجه تعلق اراده به فعل او مستلزم تعلق اراده به غیر مقدور بوده و این امر نیز محال است. #استاد_احمدی_شاهرودی در پاسخ از این کلام مرحوم آقای خوئی، یک جواب نقضی و یک جواب حلی داده اند اما #جواب_نقضی این است که مرحوم آقای خوئی فرموده اند که احکام امور اعتباریه محضه بوده و مجرد فرض می باشند در نتیجه تضاد و تماثل و تناقض در این امور راه نداشته و لذا: تضاد و تناقض بين احکام یا به لحاظ مبدا است و یا به لحاظ منتهی و مراد از مبدا، ملاکاتی است که در متعلق تکالیف و احکام نفسیه از مصالح و مفاسد وجود دارد و مراد از منتهی نیز غرض مولی از جعل تکالیف و احکام است که تعلق گرفته به بعث مکلف و تحریک او نحو العمل بالتکلیف في ظرف وصوله الی المکلف پس غرض، یک امر تکوینی بوده و تنافی احکام به لحاظ آن قابل تصویر است اما سوال ما از آقای خوئی این است که مراد از تعلق غرض به بعث مکلف چیست؟ در فارسی از غرض داشتن به خواستن تعبیر می کنند و ما از آقای خوئی می پرسیم که مراد از این خواستن چه چیزی است؟ اگر بگوئید مراد از خواستن یعنی قصد کردن می گوئیم: مراد از قصد کردن چه چیزی است؟ آیا قصد غير از اراده است؟ اگر غرض داشتن و قصد داشتن همان اراده است که مرحوم آقای خوئی من حيث لایشعر اراده تشریعیه را پذیرفته چرا که تنافی احکام را به لحاظ غرض و منتهی تصویر کرده و غرض داشتن و خواستن نیز چیزی غیر از اراده نیست و اگر هم آقای خوئی غرض را به معنای اراده نمی داند طبعا باید یک معنایی در تحلیل غرض ارائه کند که با اراده متفاوت باشد و حال آنکه ما فارقی بین قصد و اراده و غرض نمی بینیم و أما #جواب_حلی این است که از تعلق اراده تشریعیه به أفعال عباد محذور جبر لازم نمی آید زیرا اراده بر دو قسم است: اراده تکوینیه و اراده تشریعیه و این دو قسم از اراده سنخا و ماهیة متحد بوده غاية الأمر اراده تکوینیه به معنای تعلق اراده شخص به فعل خویشتن است مثل اینکه کسی اراده می کند مطالعه کتاب مکاسب را و اراده تشریعیه به معنای تعلق اراده به فعل غير است و نکته مهم در پاسخ از مرحوم آقای خوئی این است که اراده تکوینیه در خداوند سبحان اراده حتمیه غير مشروطه بوده به این معنا که اگر اراده تکوینیه او به امری تعلق بگیرد سد باب عدم تحقق آن از جمیع جهات کرده و لذا از تعلق این قسم از اراده به فعل عبد محذور جبر لازم می آید اما محل بحث این قسم از اراده نبوده بلکه اراده تشریعیه محل بحث است و مراد از تعلق اراده تشریعیه مولا به صلاة مثلا این است که اراده او تعلق گرفته به سد باب عدم تحقق صلاة از جانب مکلف الا باب اختیار به این معنا که مولا اراده کرده آوردن صلاة را از عبد در تقدیری که او مطيع حکم عقل خویش بوده و به اختیار خود اطاعت کند ولکن اراده مولا تعلق نگرفته به سد جمیع ابواب عدم تحقق صلاة حتی باب اختیار تا محذور جبر لازم بیاید پس با این بیان روشن شد که اراده تشریعیه، اراده مقیده و مشروطه است نه اراده حتمیه ی غیر مشروطه تا از تعلق آن به أفعال عباد محذور جبر لازم بیاد و با توجه به این نقض و حل، مناقشه در فرمایش مرحوم آقای خوئی کاملا روشن شد. 📝 برگرفته از تقریر درس خارج اصول ۱۰ اسفند ۱۴۰۱ @lojneesol

🎥 حقیقت پول 💎 استاد معظم آیت الله حاج شیخ عبد الله احمدی شاهرودی دامت افاداته ✔️ پول خودش مال است نه اینکه سند مال و یا حواله باشد. ✔️ مالیتِ پول، اعتباری است. ✔️ معتبِرِ پول های مرسوم دولت ها و حکومت ها هستند، بخلاف بیت کوین و امثالش که شخص ثروتمندی با ظرافت خاصی آن واحد پول را در بین مردم معرفی و نهادینه میکند. #استاد_احمدی_شاهرودی 💰 سلسله نشست های علمی فقه الاقتصاد : ساعت ۱۰/۳۰ صبح ها مدرسه آیت الله خوئی رحمه الله تعالی https://eitaa.com/lojneesol

🎥 آیت الله احمدی شاهرودی حفظه الله 💎 وجه عدم حجیت قول فقیه در تشخیص اول ماه. 📎 مباحث حقیقت پول و تورم ، مشهد مقدس #استاد_احمدی_شاهرودی https://eitaa.com/lojneesol

#استاد_احمدی_شاهرودی 🌹 پیرامون عید سعید غدیر... 🎤 استاد معظم و بزرگوار حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی دامت برکاته ✔️ تمام مصائب و بدبختيهاى بشريت، ناشی از دوری و آشنا نبودن و عمل نکردن به تعالیم ائمه معصومین علیهم السلام است. و تنها راه سعادت و نجات هم علم و عمل به آن دستورات در تمام زوایای زندگی است. ✔️ لزوم تجلیل و تعظیم و تبلیغ ایام غدیریه. ✔️ عید غدیر مایه وحدت است برای شیعیان، و البته که مایه تبلیغ تشیع است برای دیگران. #دهه_ولایت https://eitaa.com/lojneesol

⚫️ حب الحسین وسیلة السعداء ⚫️ ✔️ پیشگامی علماء راستین در احیاء شعائر حسینیه ▪️ عزاداری آیت الله حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی دامت برکاته #آجرک_الله_یابقیة_الله #استاد_احمدی_شاهرودی https://eitaa.com/lojneesol

✅ روزهای اول ماه ربیع الاول، ایام حزن و یا ایام شادی ؟ 📎استاد احمدی شاهرودی #آجرک_الله_یابقیة_الله #استاد_احمدی_شاهرودی https://eitaa.com/lojneesol

📢 اطلاعیه دروس آیت الله احمدی شاهرودی حفظه الله در مشهد: ✅ احتراما به اطلاع فضلای حوزه علمیه مشهد می رساند ، امکان استفاده از دروس آیت الله احمدی شاهرودی حفظه الله در مشهد مقدس مهیا گردیده است، لذا علاقمندان می توانند جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره زیر در ارتباط باشند.👇 ۰۹۱۵۹۲۷۸۹۹۳ 📎 اصول از ابتدای برائت 📎 فقه از ابتدای کتاب الصلاه 👌 لازم به ذکر است برای هر یک از دروس ،استاد ناظر قوی در نظر گرفته شده ، ضمن اینکه کلاس رفع اشکال آنلاین با استاد محترم آیت الله احمدی شاهرودی نیز در طول هفته در نظر گرفته شده است. 🔴 ظرفیت محدود #استاد_احمدی_شاهرودی https://eitaa.com/lojneesol

🌹 مخالفت با شعار عامه... 🎤 استاد مكرم آيت الله شيخ عبدالله احمدى شاهرودى دام ظله: بعد از اینکه روایات صحیحة السند و واضحة الدلالة براى شروع وقت نماز عشاء از ابتداى مغرب داريم، و همچنین بعد از اینكه اصلا ارتكازِ شيعى و سيره قطعي متشرعه هم دلالت بر همين دارد که بین مغرب و عشاء جمع میکنند. ✔️ میگوئیم که از آن جهت که تاخیر عشاء تا سقوط شفق امروزه شعار عامه شده است اگر كسي بعد از نماز مغرب صبر كند تا سقوط شفق شود و نماز عشا بخواند قطعا بحکم ثانوی كار مكروهي انجام داده است، بلكه شيخنا الاستاذ آقاى تبريزى ميفرمود به احتياط واجب حرام است، ما هم موافقت داريم با ايشان در صورتى كه كسى برنامه اش چنین باشد و در مرئی و منظر دیگران ( و لو زن و بچه اش) انجام دهد بنابر احتیاط مرتکب حرام شده است. 📚 درس خارج فقه، جلسه ٤٦، ( ١٤. ٩. ١٤٠٢ ) #استاد_احمدی_شاهرودی https://eitaa.com/lojneesol

🌹 غدیر، رمز وحدت شیعیان 💠 پیام غدیر وِلایت است نه محبت 🎤 استاد حوزه علمیه آیت الله شیخ عبدالله احمدی شاهرودی دام ظله: ✅ برخی از افراد بی سواد و منحرف می گویند: ما دهه غدیر را باید به نام دهه محبت نام گذاری کنیم تا از غدیر نیز بتوانیم برای حفظ وحدت بین شیعه و مخالفین استفاده کنیم؛ در حالی که این کلام با مبانی أصيل شیعی در تضاد است چرا که واضح است كه پیام غدیر محبت امیر المومنین علیه السلام نیست بلکه ولایت امیرالمومنین علیه السلام و سائر ائمه معصومین علیهم السلام است و اصلا عيد غدیر از اعظم شعائر شیعه بوده است، فلذا ما حق نداریم به اسم حفظ وحدت پیام غدیر را تحریف کنیم. ✔️ و اگر کسی بگوید: صحبت از ولایت امیر المومنین علیه السلام اسباب تفرقه را به وجود می آورد! ✅ در جواب او می گوئیم: پس اول کسی که تفرقه به وجود آورده خداوند سبحان و شخص رسول خداست صلی الله علیه و آله زیرا قطعا خداوند سبحان و رسول خدا می دانستند که بسیاری از مردم ولایت امیر المومنین علیه السلام را نمی پذیرند ولی با این حال پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به امر خداوند سبحان، ولایت امیر المومنین علیه السلام را به مردم ابلاغ کرده و اصرار بر پذیرش آن کردند. #استاد_احمدی_شاهرودی #دهه_ولایت •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌• https://eitaa.com/lojneesol •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌•

📌 برنامه دروس استاد معظم ، آیت الله احمدی شاهرودی حفظه الله ✅ زبان فارسى : 1⃣ خارج اصول: بحث اصاله الاشتغال - دوران امر بین متبایین - تنبیهات اصاله الاشتغال ⏰ساعت: ۸:۱۵ صبح 2⃣ خارج فقه: کتاب الصلوة- وقت (مسألة 18): النافلة تنقسم إلى مرتبة وغيرها ... ⏰ ساعت: ۹صبح 🟫 مکان : قم مقدسة، میدان معلم، مسجد سلماسي ________________ ✅ باللغة العربية : 3⃣ خارج الفقه: کتاب المضاربه ⏰ ساعت: ۱۰ صباحاً 4⃣ خارج الأصول: أصالة الاشتغال-دوران امر بین متبایین- تنبیهات اصاله الاشتغال ⏰ ساعت: ۱۰:۴۵ صباحاً 🟫 المکان : قم/ مدرس آیة الله العظمی المیرزا جواد التبریزي رحمةالله علیه، رقم المدرس: 103 #استاد_احمدی_شاهرودی •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌• https://eitaa.com/lojneesol •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌•

☑️دسته عزاداری روز شهادت حضرت موسی بن جعفر علیهما السلام با حضور آیت الله احمدی شاهرودی دامت برکاته #استاد_احمدی_شاهرودی •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌• https://eitaa.com/lojneesol •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌•

🌹 اهميت دفاع از مذهب 💠 بى اعتنايى به ارزش‌های مذهب، از ناحیه نهادهای رسمی 🎤 استاد مكرم آيت الله حاج شيخ عبدالله احمدى شاهرودى مدّ ظله ✔️ 1:15 آيا در اين مملكتِ شيعه، حفاظت از مذهب اهميت دارد؟ و يا اساسا مهم هست؟ ✔️ 2:43 آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی ✔️ 4:54 گوشه‌ای از رفتارهای ضد مذهب از مسؤولين و نهادهاى رسمى حوزه و غير حوزه ✔️ 7:30 جريان اخيرِ در صدا و سيما، يك اتفاق نبود بلكه تبلورِ روند و تفكر ريشه دارى در بين مسؤولين است. ✔️ 9:00 وظیفه هر شیعه با هر شخصیتِ حقوقی، غیرتمندی برای بزرگداشتِ مذهب است. ✔️ 12:24 مشکل اصلی این است که حوزه و حوزویان از هدف اصلی خود دور شده است. هدف اصلیِ حوزه ، دفاع از کیان مذهبِ حق است لا غیر. #استاد_احمدی_شاهرودی 🔷 فيلم كامل با كيفيت https://www.aparat.com/v/rahx489 🔷 صوت https://eitaa.com/ahmadishahroudichannel/9054 📅 يكم ذی القعدة ١٤٤٦، ٩ ارديبهشت ١٤٠٤ #بر‌_اهل‌_سقیفه_لعنت #بر_منکرینِ_ولایت_لعنت #بر_دشمنِ_مرتضی‌علی_لعنت #بر_غاصبان_خلافت_لعنت #بر_ولایت‌فروشانِ_بی‌شرف_لعنت •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌• https://eitaa.com/lojneesol •┈┈••✾•🌱•✾••┈┈‌‌•