eitaa logo
📚لجنه علمی فقه و اصول آیة الله خویی ره
1.4هزار دنبال‌کننده
221 عکس
114 ویدیو
96 فایل
(پیشرو در راستای احیاء حوزه سنتی) https://eitaa.com/lojneesol کانال تلگرام: https://t.me/Lojnesol
مشاهده در ایتا
دانلود
توصيه های آيت الله سند به طلاب.pdf
1.55M
👌توصیه های آیت الله سند حفظه الله به طلاب 🆕فایل pdf لجنه علمی فقه و اصول آیت الله خوئی رحمه الله @lojneesol
بررسی آیه من عنده علم الکتاب.pdf
851.2K
⚛ سلسله جلسات آیات الامامة " استاد زرین حفظه الله " ⚛ بررسی تفصیلی و تحلیلی آیه 43 سوره مبارکه رعد . ⚛ تابستان 1398 ⚛ فایل pdf ✍به قلم : حجت الاسلام شیخ مرتضی یوسفی ⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️⚫️⚪️ ⚛ لجنه علمی فقه و اصول آیت الله خوئی رحمه الله @lojneesol
جزوه اصول 1401.pdf
4.79M
✅ تقریر دروس خارج اصول 🎤 استاد مكرم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا سيد محسن حسينى فقيه دام ظله ✔️ دوره سال تحصیلی 1401-1400 ( در ٩٢ جلسه درسى ) ✔️ از ابتداى استصحاب تا نيمه تنبيهات ‌ @lojneesol
🔴 لقمه حرام نخوريم... 🔴🔴 خطر جدّى از براى طلابي كه نسبت به اوقات خود احساس مسئولیت ندارند و به جاى صرف آن در خدمت به إمام زمان عليه الصلاة و السلام، در مجالس مختلف و... عمر خود را تباه می‌کنند. ✍ استاد الفقهاء الکاملین و العلماء الراسخین آیة الله العظمى السيد ابوالقاسم الخوئي طاب ثراه: ✔️ ... و أما جواز صرف من يشتغل بالتحصيل من الوجوه الشرعية مع تمكنهم من الكسب: أما سهم الامام (عليه السلام) فيجوز صرفه مع مراعات الجهات الشرعية بحيث لا يُعدّ كَلّاً للامام (عليه السلام) بل تكون له خدمة له (عليه السلام)، وأما لو صرف وقته في المجالس و مضى عمره بالمماطلة والمساهلة، بل ربما يكون ضرره أشد من خدمته فلا يجوز له أن يصرف من سهم الامام (عليه السلام) وأما إذا كان له خدمة للدين وان تمكن من تحصيل الرزق بالتكسب فيجوز له أن يصرف من سهم الامام (عليه السلام). والحاصل: أن المناط في صرف سهم الامام عليه السلام هو القطع برضى الامام (عليه السلام) والا فلا يجوز له ذلك بوجه. 📚 مصباح الفقاهة ٥ / ٤٨٠ @lojneesol
✅ چرا قرآن کریم تعویل و تکیه بر بیان منفصل دارد؟ 🌹 قَالَ رَسُولُ اَلله صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لَيْسَ شَيْءٌ بِأَبْعَدَ مِنْ قُلُوبِ اَلرِّجَالِ مِنْ تَفْسِيرِ اَلْقُرْآنِ وَ فِي ذَلِكَ تَحَيَّرَ اَلْخَلاَئِقُ أَجْمَعُونَ إِلاَّ مَنْ شَاءَ اَلله، وَ إِنَّمَا أَرَادَ اَللهُ بِتَعْمِيَتِهِ فِي ذَلِكَ أَنْ يَنْتَهُوا إِلَى بَابِهِ وَ صِرَاطِهِ وَ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَ يَنْتَهُوا فِي قَوْلِهِ إِلَى طَاعَةِ اَلْقُوَّامِ بِكِتَابِهِ وَ اَلنَّاطِقِينَ عَنْ أَمْرِهِ وَ أَنْ يَسْتَنْطِقُوا مَا اِحْتَاجُوا إِلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ عَنْهُمْ لاَ عَنْ أَنْفُسِهِمْ ثُمَّ قَالَ « وَ لَوْ رَدُّوهُ إِلَى اَلرَّسُولِ وَ إِلىٰ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ اَلَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ » فَأَمَّا غَيْرُهُمْ فَلَيْسَ يُعْلَمُ ذَلِكَ أَبَداً وَ لاَ يُوجَدُ... . 📚 المحاسن ١/ ٢٦٨ 🌹 قال مولانا الإمام أميرالمؤمنين صلوات الله عليه: إِنَّ اَلله قَسَّمَ كَلاَمَهُ ثَلاَثَةَ أَقْسَامٍ: 1⃣ فَجَعَلَ قِسْماً مِنْهُ يَعْرِفُهُ اَلْعَالِمُ وَ اَلْجَاهِلُ 2⃣ وَ قِسْماً لاَ يَعْرِفُهُ إِلاَّ مَنْ صَفَا ذِهْنُهُ وَ لَطُفَ حِسُّهُ وَ صَحَّ تَمْيِيزُهُ مِمَّنْ شَرَحَ اَلله صَدْرَهُ لِلْإِسْلاَمِ 3⃣ وَ قِسْماً لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ اَلله وَ مَلاَئِكَتُهُ وَ اَلرَّاسِخُونَ فِي اَلْعِلْم وَ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِئَلاَّ يَدَّعِيَ أَهْلُ اَلْبَاطِلِ اَلْمُسْتَوْلِينَ عَلَى مِيرَاثِ رَسُولِ اَلله صَلَّى اَلله عَلَيْهِ وَ آلِهِ مِنْ عِلْمِ اَلْكِتَابِ مَا لَمْ يَجْعَلْهُ اَلله لَهُمْ وَ لِيَقُودَهُمُ اَلاِضْطِرَارُ إِلَى اَلاِئْتِمَامِ بِمَنْ وُلِّيَ أَمْرَهُمْ فَاسْتَكْبَرُوا عَنْ طَاعَتِهِ... . 📚 وسائل الشيعة ٢٧ / ١٩٤ ✍ عالم محقق آيت الله آقا ميرزا مهدى اصفهانى طاب ثراه: و أما حكمة التعويل و حسنُه _ حتى فيما يمكن استيفاؤه فيه من المعارف و الأحكام _، فلأنّه هداية عجيبة إلى الخلافة الإلهية و الولاية الربانية و إلى الحجة في كل زمان لحفظ الدين و الدنيا و تكميل عقول الناس و تربية نفوسهم، و حجة إلهية على ظلم الغاصبين الجاهلين بعلوم الكتاب. و هذا من أعظم الإحسان على أهل العالم. فالواجب المراجعة إلى الرسول الأكرم و أهل بيته عليهم السلام في وقوع التعويل في كل آية آية من القرآن و عدمه. 📚 مصباح الهدى ٥٣٢ @lojneesol
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 《 يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ 》 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش اول @lojneesol
23.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ چرا پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از تبلیغ ولایت امیرالمؤمنين عليه السلام، خائف و نگران بودند؟ 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش دوم @lojneesol
21.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ تعبيرِ "و اللهُ يعصمك من الناس" در حقيقت مايه فضاحت و رسوايي گروهى از اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است. 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش سوم @lojneesol
همایش غدیر.mp3
16.28M
🌹 والاترين معروف و بدترين منكر... 🌹🌹 اصل و اساس در امر به معروف و نهى از منكر... 🎤 استاد مكرم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا سيد محسن حسينى فقيه دام ظله ✔️ عن مُحَمَّدِ بْنِ اَلسَّائِبِ اَلْكَلْبِيِّ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ اَلْعِرَاقَ نَزَلَ اَلْحِيرَةَ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَ سَأَلَهُ عَنْ مَسَائِلَ، وَ كَانَ مِمَّا سَأَلَهُ أَنْ قَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا اَلْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ؟ فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: اَلْمَعْرُوفُ يَا أَبَا حَنِيفَةَ اَلْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ اَلسَّمَاءِ اَلْمَعْرُوفُ فِي أَهْلِ اَلْأَرْضِ وَ ذَاكَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ. قَالَ: جُعِلْتُ فِدَاكَ فَمَا اَلْمُنْكَرُ؟ قَالَ علیه السلام: اَللَّذَانِ ظَلَمَاهُ حَقَّهُ وَ اِبْتَزَّاهُ أَمْرَهُ وَ حَمَلاَ اَلنَّاسَ عَلَى كَتِفِهِ... . 📚 بحارالأنوار ٢٤ / ٥٨ @lojneesol
4_5949392100033301608.m4a
19.12M
🌹 پیرامون عید سعید غدیر... 🎤 استاد معظم و بزرگوار حاج شیخ عبدالله احمدی شاهرودی دامت برکاته ✔️ تمام مصائب و بدبختيهاى بشريت، ناشی از دوری و آشنا نبودن و عمل نکردن به تعالیم ائمه معصومین علیهم السلام است. و تنها راه سعادت و نجات هم علم و عمل به آن دستورات در تمام زوایای زندگی است. ✔️ لزوم تجلیل و تعظیم و تبلیغ ایام غدیریه. ✔️ عید غدیر مایه وحدت است برای شیعیان، و البته که مایه تبلیغ تشیع است برای دیگران. @lojneesol
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ مسئولیتی همگانی و همیشگی برای پذیرش و تبلیغ غدیر ✔️ غدیر یعنی تبلیغ ولایت دوازده امام و خلیفه علیهم السلام... 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش چهارم @lojneesol
21.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ آنانکه محتوای غدیر را کتمان کرده و می‌کنند.. ✔️ نفرین پیامبر صلی الله علیه و آله و اخذل من خذله ... 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش پنجم @lojneesol
29.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ مظلومیت غدیر از روز اول ... 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش ششم @lojneesol
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ برخوردهای متفاوت مردم با جریان غدیر ... 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش هفتم @lojneesol
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ عید غدیر روز مصیبت و ناراحتی شیطان و شیطانیان، و روز سقیفه روز فرح و راحتی آنهاست. ✔️ اگر مردم به پیمان هایشان در غدیر وفادار می‌ماندند و واقعا غدیر اجرا می‌شد، بساط گناه و معصیت از سطح زمین برچیده می‌شد؛ لذا از تمامی گناهان و معاصی واقع شده بعد از سقیفه و غصب خلافت تا روز قیامت، سهم و نصیبی برای غاصبان خلافت محفوظ است کما هو صریح الروایات... . 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش هشتم @lojneesol
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ في فضيلة يوم الغدير المبارك و أنه أفضل الأيام عند الله تعالى... 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش نهم @lojneesol
25.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌹 نکاتی پیرامون عید سعید غدیر 🌹 ✔️ يوم الغدير المبارك و سابقته في الأديان الإلهية و الملل الماضية بل في أول الخلقة، و لاحقته في القيامة... 🎤 استاد محترم حجة الاسلام و المسلمين حاج آقا شيخ حسين فرحناكى مد ظله 💠 بخش دهم @lojneesol
🔴 خيانتِ دشمن را خدمت نپنداريم... ✔️ العلامة الفهامة الفقيه الخبير محمدباقر المجلسي اعلى الله تعالى مقامه الشريف: ... و أقول: هذه الجناية على الدين و تشهير كتب الفلاسفة بين المسلمين من بدع خلفاء الجور المعاندين لأئمة الدين ليصرفوا الناس عنهم و عن الشرع المبين... . 📚 بحارالانوار ٥٧ / ١٩٧ ✔️ العالم المحقق الميرزا مهدي الإصفهاني قدس سره: و من کان عارفا بسیاسة الخلفاء یظهر له کالشمس أن العلة فی ترجمة الفلسفة و ترویج مذهب التصوف الماخوذَین من الیونان ما کانت إلا السیاسة لمغالبة علوم أهل البیت علیهم السلام و إغناء الناس عنهم بعد ما فتحوا باب التکلم فی جمیع الأبواب قبل الترجمة، و قد ظفروا بمقصدهم بعد أخذ النتیجة و غلبوا علیها کما غلبوا علیهم من حیث السلطنة الظاهریة؛ فإن المسلمین إشتغلوا بالعلوم البحثیة النظریة و بعد ترجمة الفلسفة إستغنوا بها عن علوم آل محمد صلوات الله علیهم حتی آل الأمر إلی البحث و الإحتجاج معهم کما یظهر من تاریخ ثامن الأئمة صلوات الله علیه، بل إنتهی الأمر إلی أن صغرت علومهم فی أنظار تابعیهم فأوّلوا کلماتهم علی العلوم البشریة الیونانیة و زعموا أن فهم مراداتهم متوقف علی تعلم العلوم الیونانیة... . 📚 ابواب الهدى/ مقدمة ص٨٩ @lojneesol
💠 عدم حجیت الفاظ در مفاهیم مستحدثه: استاد احمدی شاهرودی (حفظه الله) سابقا در این بحث تفصیل داده و می فرمودند: در صورتی که حکمی از احکام در قرآن کریم و یا در فرمایشات معصومین (علیهم السلام) بیان شود الفاظی که در این خطابات است حجت در مفاهیم مستحدثه و نو پیدا می باشند زیرا احکامی را که قرآن کریم و یا ائمه (علیهم السلام) بیان کردند قضیه حقیقیه بوده و اختصاصی به عصر صدور این نصوص ندارد زیرا مردم آن عصر با مردمی که تا روز قیامت می آیند همگی مخاطب این خطابات بوده و در این جهت هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند و لذا وجهی ندارد که ما فهم عرفی مردم عصر معصومین (علیهم السلام) را ملاک برای حجیت مفاهیم الفاظ قرار دهیم. بله اگر چنانچه شخصی از امام (علیه السلام) سؤال کرده و به عنوان مثال: بپرسد که تکلیف من در صورت رؤیت هلال چیست؟ و امام بفرماید: فردا عید فطر بوده و نباید روزه بگیری؛ نمی توان از این سؤال اطلاق گیری کرده و گفت: در اینجا مراد مطلق رؤیت حتی رؤیت با چشم مسلح است زیرا اطلاق گیری فرع بر امکان تقیید است اما در این فرض که اصلا برای سائل امکان تقیید وجود ندارد و او غافل از این است که در آینده رؤیت، مفهوم اوسعی پیدا خواهد کرد نمی توان با تمسک به اطلاق کلام او، حکم امام (علیه السلام) را برای رؤیت به معنای اوسع ثابت دانست. ⬅️ اما رأی حضرت استاد در این باره تغییر کرده و ایشان می فرمایند: تفصیلی که سابقا در این بحث می دادیم صحیح نیست زیرا قدر متیقن این است که الفاظ حجت در همان معانی است که مردم عصر حضور می فهمیدند اما ما دلیلی بر حجیت الفاظ در ما زاد بر آن معانی نداریم و انشاء احکام به نحو قضایای حقیقیه نیز منافات با این عرض ما ندارد زیرا آن احکامی که مردم عصر حضور متوجه آن باشند جاودانه است و لذا جاودانه بودن احکام شریعت ملازم با حجیت الفاظ در مفاهیم مستحدثه نمی باشد. 📚 درس خارج فقه مسائل مستحدثه، ۱۴۰۱/۳/۲۶ @lojneesol
⚫️⚫️▪️◼️⬛️⬛️⬛️◼️▪️⚫️⚫️ ✔️ پرسش: پوشیدن لباس سیاه در ایام عاشورای شهادت امام حسین علیه السلام و در شهادت سایر ائمه معصومین علیهم السلام که مرسوم است، آیا شرعا جایز است یا نه؟ پاسخ: سیاه پوشیدن از مصادیق عرفی عزاداری بر حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و سایر ائمه هدی علیهم السلام می‌باشد که امری مستحب بوده و به آن ترغیب اکید شده است. 📚رساله جامع ۲ / ۲۲۹ استفتائات ج ۱ / ص۱۱۸/ س ۱۱۸ ✔️ پرسش: آیا پوشیدن لباس با رنگ مشکی مکروه است ؟ پاسخ: کراهت آن ثابت نیست. 📚 https://www.sistani.org/persian/qa/01016/ ✔️ پرسش: حکم لباس مشکی در دو ماه محرم وصفر چیست ؟ پاسخ: کار شایسته و پسندیده ای است. 📚 https://www.sistani.org/persian/qa/01016/ @lojneesol
43.79M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔘👤فقیه عالیقدر آیت الله احمدی شاهرودی حفظه الله: ☑️🖋لبس سواد (مشکی پوشی در عزای اهل بیت علیهم السلام ) : 🔘📝 شکی در حجیت سیره متشرعه نیست. 🔘📝 سیره متشرعه بر امر مباح تحقق نمی یابد... 🔘📝 مگر این که آن امر مباح عنوان ثانوی داشته باشد... 🔘📝 انکار لبس سواد اثر لقمه حرام است.. ⚫️⚪️⚪️⚪️🔘🔘🔘⚪️⚪️⚪️⚫️ ⚛لجنه علمی فقه و اصول آیت الله خوئی رحمه الله @Lojneesol
⚫️ لبس السواد من مظاهر الحزن العرفیة... ✔️ السؤال: ما هو رأیکم فی لبس السواد و اللطم علی الصدور أثناء مراسیم العزاء لسید الشهداء عليه السلام فی شهر محرم الحرام و باقی الأئمة الأطهار علیهم السلام؟ الجواب: بسمه تعالی لا إشکال و لا ریب و لا خلاف بین الشيعة الإمامیة فی أن اللطم و لبس السواد من شعائر أهل البیت علیهم السلام و من المصادیق الجلیة للآیة: ((ذَٰلِكَۖ وَمَن يُعَظِّمۡ شَعَـائِرَ ٱللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقۡوَى ٱلۡقُلُوبِ )). کما أنها من مظاهر الجزع الذی دلت النصوص الکثیرة علی رجحانه فی مصائب أهل البیت علیهم السلام و مآتمهم. و من یحاول تضعیف هذه الشعائر أو التقلیل من أهمیتها بین شباب الشیعة فهو من الآثمین فی حق أهل البیت علیهم السلام و من المسؤولین یوم القیامة عما اقترفه فی تضلیل الناس من جهة مظالم الأئمة علیهم السلام. ثبت الله المؤمنین علی الإیمان و الولایة و الله الهادی إلی سواء السبیل. 📚 الأنوار الإلهية في المسائل العقائدية ص١٩٩ ✔️ السؤال: هل ترون ما ذهب إليه صاحب الحدائق رحمه الله من أن لبس السواد في عزاء سيد الشهداء عليه السلام و بقية الأئمة عليهم السلام راجح شرعا؟ الجواب: بسمه تعالى ما ذهب إليه صاحب الحدائق قدس سره صحيح، فإن لبس السواد من مظاهر الحزن على ما أصاب سيد الشهداء عليه السلام و أهل بيته و أصحابه عليهم السلام و كذا سائر الأئمة عليهم السلام. و إظهار الحزن في مصائبهم مندوب شرعا للنصوص الكثيرة و فيها الصحيح و الله العالم. 📚 المدرك ص٢٠٠ @lojneesol
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ اهميت تعظيم شعائر... 🎤 استاد معظم حضرت آيت الله سيد جعفر سيدان دامت بركاته ✔️ آنچه موجب حفظ دين است در عصر غيبت: ١. وجود فقهاء عدول ٢.تعظيم شعائر دينى @lojneesol
شمول شفاعت ائمه نسبت به تمام شیعیان.pdf
87.7K
⬅️ متن بیانات ارزشمند فقیه عالیقدر و مدافع حریم اهل بیت (علیهم السلام) حضرت آیت الله احمدی شاهرودی (دام ظله العالى) پیرامون اعتقاد شیعه به اینکه شیعیان به آتش جهنم نرفته و همگی ایشان به شفاعت ائمه طاهرین (علیهم السلام) وارد بهشت خواهند شد. 💠 مطالب مطرح شده توسط حضرت استاد: 1⃣ نقل اخباری که دلالت دارند بر اینکه تمامی شیعیان به شفاعت اهل بیت (علیهم السلام) وارد بهشت شده و آتش جهنم بر ایشان حرام است. 2⃣ طرح یک اشکال در این روایات و جواب از آن 3⃣ بیان وجه جمع بین این دسته از اخبار با اخباری همچون لا تنال شفاعتنا من استخف بالصلاة ◀️ فایل pdf @ahmadishahroudichannel ✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅✅ @lojneesol