eitaa logo
لومینا
5.5هزار دنبال‌کننده
80 عکس
61 ویدیو
10 فایل
مرکز تخصصی کودک عین_صاد ارتباط با ادمین ⬅️ @ad_loomina
مشاهده در ایتا
دانلود
3. بلوغ واقعی از چه زمانی آغاز می‌شود؟🤔 📌 بلوغ از نظر او، لحظه‌ی شکوفاییِ «عقلِ سنجش‌گر» است. بلوغ یعنی وقتی که این «ترکیب» کامل شد، حالا یک راننده و یک «کارفرما» پشت فرمان قرار می‌گیرد. این راننده (عقل) می‌تواند به تمامِ وراثت و محیطش نگاه کند و بگوید: «خب، حالا با این‌ها می‌خواهم کجا بروم؟» این سنجش زمانی است که مثلاً محیط، ما را به یک سمت می‌کشد، غریزه به سمتی دیگر و آگاهی‌ها به سمتی متفاوت؛ اینجاست که عقل در مقام کارفرما تصمیم می‌گیرد که کدام‌یک از این‌ها مسیری است که باید برود. انسان با وجود این عقلِ سنجش‌گر، دیگر مجبور نیست و می‌تواند با این سنجش‌ها بین این عوامل انتخاب کند که کدام‌یک به نفع اوست.
4. وجدان؛ یافتنِ خود یا پذیرشِ تحمیل‌ها؟🤔 📌 وجدان در اینجا یعنی «یافتنِ خود». وقتی عقل تو شکوفا شد، تو نسبت به خودت «وقوف» پیدا می‌کنی و می‌فهمی که «ابزار» نیستی. وجدان یعنی درکِ اینکه: «من می‌توانم اهداف و راه‌هایی را که جامعه و غریزه پیشِ رویم گذاشته‌اند، نقد کنم.» حتماً شما هم در طول عمرتان احساس کرده‌اید که تا زمانی، خودتان را مجبور می‌بینید و دیگران برایتان برنامه‌ریزی می‌کنند؛ اما زمانی فرا می‌رسد که به خودتان نگاه می‌کنید و می‌گویید: «من می‌توانم مسیر خودم را بروم؛ من نیروها، استعدادها و ابزار خودم را دارم و باید هدفم را خودم تعیین کنم.» این همان چیزی است که ما به آن خودآگاهی و وجدان می‌گوییم.
5. آزادی چیست و مبنای مسئولیت ما کجاست؟🤔 📌 چطور آزاد می‌شویم؟ وقتی که به آن «ترکیبِ کامل» رسیدیم. چون ما دیگر فقط تحت فرمان غریزه یا فقط تحت فرمان محیط نیستیم؛ ما ترکیبی هستیم که قدرتِ «سنجش» دارد. همین قدرتِ سنجش، یعنی آزادی.
بیایید با هم مرور کنیم که بر اساس این دیدگاه، چطور می‌توانیم به یک نگاهِ نو در تربیت برسیم:👌 1⃣ حقِ «سنجش و انتخاب» را به رسمیت بشناسیم: به کودک حقِ «سنجش» بدهیم تا خودش انتخاب کند. حتی اگر اشتباه کند، این بهایِ رسیدنِ او به بلوغ و آزادی است؛ وگرنه او را برای همیشه «معلولِ اراده» بار می‌آوریم. 2⃣ محیط را فراهم کنیم، اما به آن اصالت ندهیم: محیطِ خوب فقط «زمینه» است. تربیت واقعی یعنی او را چنان بسازیم که بر محیطش مسلط شود، نه اینکه صرفاً رنگِ محیط را به خود بگیرد. ☑️ لُبِ کلام: مربیِ واقعی کسی نیست که کودک را به سمتی که خودش می‌خواهد «هُل» بدهد؛ مربی کسی است که به او «چراغ» می‌دهد تا خودش ببیند و با «بصیرتِ خودش» حرکت کند. لومینا بذر آگاهی ، رویش دانایی ✨🌱👇 https://eitaa.com/loomina
🛑 با ما همراه باش با پادکست الفبا🎙 تربیت بدون تعارف ❌امشب با هشتمین قسمت پادکست الفبا در کنارتان هستیم لومینا بذر آگاهی ، رویش دانایی ✨🌱👇 https://eitaa.com/loomina
لومینالومینا 8.mp3
زمان: حجم: 14.7M
🎙پادکست الف با / قسمت هشتم «تربیت بدون تعارف» ❓آیا دینداری می‌تواند ریشه در وسواس داشته باشد؟ تفاوت بین «دینداری سالم» و «دینداری وسواسی» در تربیت فرزند چیست؟ ❓ وقتی فرزندم مسیری متفاوت از باورهای من انتخاب می‌کند، وظیفه من چیست؟ ❓ آیا حفظ "رابطه" با فرزند مهم‌تر است یا پافشاری بر "بایدها و نبایدها"؟ 🔴 با محوریت شخصیت_حریت_ تفکر از دیدگاه عین_صاد. 🗣️ با حضور: 🎙️ دکتر نصیر عابدینی – روانشناس و دین‌پژوه. 🎙️ استاد سید عبدالرضا هاشمی ارسنجانی _ کارشناس مذهبی. ☑️ با الفبا ، والد بودن را عمیق تر زندگی کنیم. لومینا بذر آگاهی ، رویش دانایی ✨🌱👇 https://eitaa.com/loomina
دیدی بعضی بچه‌ها مذهبی بزرگ می‌شن اما یهو همه‌چی رو می‌ذارن کنار؟😳 ❌ چون عادت داشتن، نه انتخاب! صرفا تقلید کردن، نه، فهمیدن! ☑️ نوجوان برای «استقلال هویتی» عصیان می‌کنه. اگه ریشه‌ها سطحی باشن و فقط تقلید یاد داده باشیم: استقلال هویتی⬅️ عصیان⬅️فروپاشی ! ⬅️ تربیت کاملاً سنتی، در نوجوانی می‌تونه به «ضدسنتِ افراطی» تبدیل بشه. لومینا بذر آگاهی ، رویش دانایی ✨🌱👇 https://eitaa.com/loomina
لومینا
دیدی بعضی بچه‌ها مذهبی بزرگ می‌شن اما یهو همه‌چی رو می‌ذارن کنار؟😳 ❌ چون عادت داشتن، نه انتخاب! صرف
استاد صفایی در کتاب «تربیت کودک» تأکید می‌کنند: 📌«نباید کودک را سنتی بار بیاورد؛ چون این سنت‌ها در دوران بلوغ گرفتار ضدسنّت‌ها می‌شوند و کنار می‌روند. ما می‌بینیم آن‌ها که در خانوادۀ مذهبی و در دامان روحانی تربیت شده‌اند، مادامی که در محیط سنتی بوده‌اند با همان سنت‌ها مأنوس بوده‌اند و فعال و جدی و اگر از این محیط بیرون نمی‌رفتند، شاید تا آخر عمر هم معتقد و جدی بار می‌آمدند؛ اما این‌ها هنگامی که به محیط‌های باز و آزاد می‌رسند و با ضدسنّت‌ها روبه‌رو می‌شوند، ناچار از گذشتۀ خود می‌برند و به نفرت و انزجار پیوند می‌زنند.» لومینا بذر آگاهی ، رویش دانایی ✨🌱👇 https://eitaa.com/loomina
میلاد کریمه اهل‌بیت، حضرت فاطمه معصومه (س)، بر تمامی پویندگان راه رشد و تربیت مبارک باد.🌸🌸 به امید آنکه دخترانی «صاحب‌شخصیت» و «حُر» تربیت کنیم؛ آنان که با تکیه بر تفکر و استقلالِ وجودی، از اسارتِ تقلید و وابستگی رها شده و خود‌،‌‌ مربی و تکیه‌گاه دیگران باشند. لومینا بذر آگاهی ، رویش دانایی ✨🌱👇 https://eitaa.com/loomina
لومینا
میلاد کریمه اهل‌بیت، حضرت فاطمه معصومه (س)، بر تمامی پویندگان راه رشد و تربیت مبارک باد.🌸🌸 به امید آ
نامه استاد علی صفایی حائری به دخترشان منیره: 🖋«دخترم! به حقّ حق قسم، كه من شماها را براى خودم، كارهاى خودم، براى بهره‌هاى خودم نخواسته‌ام؛ و تمامى انتظار و تمامى دعا و خواسته‌ام، براى وجود گسترده و بارور شما بوده، تا از كسانى باشيد كه خداوند در برابر فرشته‌ها به شما مباهات كند و شما را در آسمان‌ها به بزرگى بخوانند. حالا تو با اين همه فرياد طلب و زمزمه‌ى انس، و با اين همه آرزو و دعا، چه مى‌خواهى‌؟ مى‌خواهى مثل بزغاله‌ها زندگى كنى‌؟ مثل گنجشك‌ها بميرى‌؟ مى‌خواهى در اين زندگى، مثل سگ ولگرد و بوف كور، با رنج‌ها و كابوس‌ها به ديدار مرگ بروى‌؟ چه‌طور مى‌توانى شب‌هاى روشن و روزهاى سازنده نداشته باشى‌؟ شب‌هايى كه با خداوند پيوند بزنى و پيمان ببندى؛ و روزهايى كه براى خلق گرفتار و بى‌خبر، نور و شور و سرور بيافرينى! تو مى‌توانى از همين روزهاى ساكت و شب‌هاى بلند نوجوانى، براى هدف‌هاى بلند و كارهاى بزرگ فردايت حساب باز كنى و برنامه بگذارى. بزرگان كه به كارهاى بزرگى دست يافتند، از همين روزهاى خلوت و كارهاى كوچك شروع كردند.»
لومینا
نامه استاد علی صفایی حائری به دخترشان منیره: 🖋«دخترم! به حقّ حق قسم، كه من شماها را براى خودم، كاره
نامه‌ی استاد صفایی به دخترشان، صرفاً یک نامه‌ی عاطفیِ پدرانه نیست؛بلکه سرشار از نکات عمیق برای رشد و تربیت فرزند است. بریم ۴ نکته‌ی تربیتی مهم از این نامه را با هم مرور کنیم.
1⃣ نگاهِ باغبانی به جای مالکیت (رهایی از منیت): استاد به جای اینکه نقش «مالک» را داشته باشد، در قامت یک «باغبان و امین» ظاهر می‌شود. او فرزند را برای عصای پیری یا افتخار دنیوی خودش نمی‌خواهد، بلکه او را امانتی می‌بیند که باید برای رسیدن به اوجِ وجودیِ خودش رشد کند. در واقع هدف، رشدِ خودِ فرزند است، نه تأمین خواسته‌های والدین. 2⃣ بیدار کردنِ فکر (ایجاد پرسش و حرکت): ایشان به جای تحمیلِ دستورات، از «شوکِ فکری» و پرسش‌های تکان‌دهنده استفاده می‌کنند. این کلماتِ صریح، ابزاری هستند تا در ذهنِ متربی حسِ جست‌وجوگری ایجاد کنند؛ تا او بفهمد برای یک زندگی محدود و غریزی ساخته نشده و خودش آگاهانه به سمت بزرگی و کرامت حرکت کند. 3⃣ شخصیت دادن با بزرگ کردنِ نگاه (رها شدن از روزمرگی): نباید با نوجوان مثل یک کودکِ ناتوان برخورد کرد؛ بلکه باید به او نشان داد که چقدر می‌تواند بزرگ باشد و کارهای مهمی انجام دهد. تا وقتی نگاهِ انسان به چیزهای کوچک و تکراری محدود باشد، رشد نمی‌کند. با سپردنِ کارهای ارزشمند به او، کمک می‌کنیم تا شخصیت مستقلش شکل بگیرد و بفهمد که برای هدفی بزرگتر از این زندگیِ معمولی ساخته شده است. 4⃣ واگذاری مسئولیت (تکیه بر آزادی و انتخاب): در نهایت، با سپردنِ حقِ «انتخاب و برنامه‌ریزی» به خودِ فرزند، بر اصلِ آزادی تأکید می‌شود. مربی فقط موتورِ محرک درونی او را روشن می‌کند؛ چرا که در این مکتب، رشدِ تحمیلی و اجباری، رشدِ حقیقی نیست و انسان باید با انتخاب خودش بزرگ شود. لومینا بذر آگاهی ، رویش دانایی ✨🌱👇 https://eitaa.com/loomina