🔘لازم است این حدیث امام صادق ع را این روزها که گرفتار توجیه برای فرار از ظلم ستیزی هستیم زیاد بخوانیم و تامل کنیم ✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

🔴 دو نکته درباره مناظره آقای رفیعی و سیدحسن آقامیری 🔹بارها نوشته ام جامعه ما تشنه #گفتگو ست، دیالوگ هم "تولید مفهوم" میکند هم "رفع سوتفاهم" ، دیالوگ جامعه را از سکون به حرکت سوق میدهد، دیالوگ مفاهیم مشترک را زیاد و اختلاف را اندک میکند؛ جنگ خروجی منطق تحکم و منولوگ هست، ما حرف زیاد میزنیم، حرف زیادی هم زیاد میزنیم اما با هم کم حرف میزنیم ، در ایام کرونا یک سری لایوها برگزار کردم با عنوان #بازگشت اصرارم بر این بود به جای اینکه خودم حرف بزنم از افراد دعوت کنم، حتی افرادی که اختلاف باهم داریم تا گفتگو شکل بگیرد، دوره صرفا منبرهای یک طرفه گذشته است، روزگار گفتگوست، همان سیره امام موسی صدر در لبنان، البته قبلا هم نوشتم گفتگو باید برای هدفی باشد، گفتگو برای گفتگو بی معنی است، از جنس همان لایوهایی که گاهی آقامیری میگذارد، لذا از این جهت اصل گفتگو بین آقای #رفیعی و آقای #آقامیری کار مبارکی بود اما 🔸مناظره معنایش مشخص است، #مناطره جای نصیحت کردن و صرفا بگو و بخند نیست جای بحث جدی هم هست؛ دیشب هم در یک استوری پیش بینی کردم، مناظره مخصوصا جایی که مخاطب میخواهد به این برسد کدام منطق و مواجهه و برداشت درست است علاوه بر سواد باید فهم رسانه ای و #ادبیات_ژورنالیستی هم داشت از اول هم مشخص بود حاج آقای رفیعی با تمام علمیتش آدم این فضا نیست، تک جمله هایی مثل "قران برای پیشگیری آمده نه پیشگویی" از سمت آقا حسن آقامیری، خنده ها، تیکه های مناسب فضای رسانه ای و جوان پسند، کوتاه آمدن های مکرر آفا رفیعی؛ لحن #نصیحت گونه، شاید ها و اماهای ایشان و سرسری رد شدن از خیلی مسائل و نگفتن خیلی از اشتباهات سیدحسن آقا میری که من در یادداشت (سیدحسن آقامیری پیامبر اباحیگریhttps://www.instagram.com/p/B_F51POgkxc/?igshid=1lqiq7c6u1f05 ) نوشتم مخاطب را به این نتیجه رساند که لابد پس منطق آقامیری و نوع ورودش به مسائل کاملا درست است حالا یک اشتباهاتی هم دارد در لحنش که سعی کند درستش کند! امیدوارم این بحث ها ادامه پیدا کند اما آدمهایی که رسانه ای باید با آدم های رسانه ای مناظره کنند و الا علمیت تنها به کار نمی آید بلکه نتیجه معکوس میدهد 👈در پایان باید تاسف خورد برای #صدا_وسیما که هر روز دارد به سقوط خودش نزدیک تر میشود و ما به جای اینکه این برنامه های گفتگو محور را از قاب تلوزیون ببینیم باید از اینستاگرام ببینیم، بیش از ۷۰ هزار نفر مستقیم این گفتگو را میدیدند و خیلی ها غیر مستقیم! کاش این حرکتها مسئولین صدا وسیما را ازخواب بیدار کند .✍ #محمدامین_رضایی @m_amin_rezai

♦️لایو اینستاگرام 《شریعتی و مسائل امروز ما》 🔸حجت الاسلام اسدپور استاد سطح عالی حوزه و دانشگاه @a_asadpour 🔹محمدامین رضایی طلبه، فعال فرهنگی اجتماعی @m_amin_rezai 📆 پنج شنبه ۲۹ خرداد، ساعت ۲۲:۰۰ ✅ اینستاگرام https://instagram.com/m_amin_rezai #بازگشت @m_amin_rezai

♦️شریعتی و مساله دوری جوانان از دین #بازگشت @m_amin_rezai

👓 (آیا کتب شریعتی به تنهایی مفید است؟) 🔹 بیائیم آن مسائلی را که شریعتی با استفاده از آشنائی های خودش با فرهنگ اسلام فهمیده بود و ارائه داده بود با اصول اساسی فلسفی مکتب اسلام بیامیزیم و منطبق کنیم. آنچه که به دست خواهد آمد به نظر من مرحله جدیدی است که می تواند برای نسل ما مفید باشد. 🔹 به تعبیر بهتر بیائیم شریعتی را با مطهری بیامیزیم. شریعتی را در کنار مطهری مطالعه کنیم. ترکیبی از زیبائیهای #شریعتی با بتون آرمه اندیشه اسلامی #مطهری به وجود بیاوریم، آن به نظر من همان مرحله نوینی است که نسل ما به آن نیاز دارد.» 💬 آیت الله خامنه ای (دکتر شریعتی از دیدگاه شخصیت ها، ص۷۲، به نقل از روزنامه جمهوری اسلامی ۳۰/۳/۶۰ ) @HozeTwit

🎥 #طنز ببینیم روند مبارزه با فساد توسط بعضی مسئولین🤣 •┈┈••✾••┈┈• 🏷 کانال بسیج امام رضا : 💐 https://eitaa.com/basijemamrezaa

امروز بیش از گذشته به #بازخوانی_انتقادی آثار و اندیشه های #دکتر_علی_شریعتی نیازمندیم و آنچه در این بازخوانی مهم است تشخیص #پایگاه_معرفتی اوست و اینکه ما بر کدام پایگاه ایستاده ایم. به مناسبت سالگرد وفات ایشان فایل صوتی #درس_گفتار #جریان_شناسی_فکری_دکتر_شریعتی خدمتتان تقدیم می گردد. پ.ن: این درس گفتار ده سال قبل (۱۳۸۹) در ضمن طرح تحقیقات تابستانی #حوزه_علمیه_بناب و در جمع طلاب مدرسه علمیه ولی عصر بناب و مدرسه علمیه حقانی قم ارائه شده است. https://eitaa.com/amin_asadpour

فایل صوتی #درس_گفتار #جریان_شناسی_فکری_دکتر_شریعتی #جلسه_اول طرح تحقیقات تابستانی #ضحی #حوزه_علمیه_بناب ۱۳۸۹/۴/۲۰ https://eitaa.com/amin_asadpour

فایل صوتی #درس_گفتار #جریان_شناسی_فکری_دکتر_شریعتی #جلسه_دوم طرح تحقیقات تابستانی #ضحی #حوزه_علمیه_بناب ۱۳۸۹/۴/۲۱ https://eitaa.com/amin_asadpour