🎞 ⩮ ظـاهـری زیبـا، باطـنی عمـیـق! ⩮ 🔅#امام_علی_علیه_السلام : ✓ وَ إِنَّ اَلْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ، لاَ تَفْنَى عَجَائِبُهُ، وَ لاَ تَنْقَضِي غَرَائِبُهُ، وَ لاَ تُكْشَفُ اَلظُّلُمَاتُ إِلاَّ بِهِ. قرآن ظاهرش زیبا، و باطنش عمیق و ناپیداست، شگفتی‌‌هایش تمام شدنی‌ نیست، و اسرار نهفته‌اش پایانی‌ ندارد، و تاریکی‌ها جز با قرآن، زدوده نگردد. نهج البلاغه، خطبه۱۸ ⩸ - در توصيف قرآن - : ✓ بدانيد كه اين قرآن، خيرخواه [و مشاورى‌] است كه خيانت نمى‌ورزد، و راه‌نمايى است كه گم‌راه نمى‌كند، و گوينده‌اى است كه دروغ نمى‌گويد. هيچ كس با اين قرآن ننشست، مگر اين كه از نزد آن با افزايشى يا كاهشى برخاست : افزايش در هدايت يا كاهش در كورى [و گم‌راهى‌] ✓ در آن، بهار دل‌ها و چشمه‌هاى دانش است، و براى دل، صيقل دهنده‌اى جز آن، وجود ندارد. ◌ نهج البلاغه: خطبه ۱۷۶ •┈┈•❀•┈┈• #رهبر_معظم_انقلاب : ⩴ عزیزان من، جوانان ایرانی، جوانان مؤمن، جوانان انقلابی! آشنایی‌تان با قرآن، اُنستان با قرآن، استفاده‌تان از قرآن را روزبه‌روز بیشتر کنید؛ قرآن را بایستی با تدبّر خواند. البتّه تدبّر مراتبی دارد. تدبّر یعنی از ظاهر اَنیق قرآن به باطن عمیق قرآن رسیدن: ظاهِرُهُ اَنیقٌ وَ باطِنُهُ عَمیق. #ماه_رمضان #بهار_قرآن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokh

🎞 ⩮ ظـاهـری زیبـا، باطـنی عمـیـق! ⩮ 🔅#امام_علی_علیه_السلام : ✓ وَ إِنَّ اَلْقُرْآنَ ظَاهِرُهُ أَنِيقٌ وَ بَاطِنُهُ عَمِيقٌ، لاَ تَفْنَى عَجَائِبُهُ، وَ لاَ تَنْقَضِي غَرَائِبُهُ، وَ لاَ تُكْشَفُ اَلظُّلُمَاتُ إِلاَّ بِهِ. قرآن ظاهرش زیبا، و باطنش عمیق و ناپیداست، شگفتی‌‌هایش تمام شدنی‌ نیست، و اسرار نهفته‌اش پایانی‌ ندارد، و تاریکی‌ها جز با قرآن، زدوده نگردد. نهج البلاغه، خطبه۱۸ ⩸ - در توصيف قرآن - : ✓ بدانيد كه اين قرآن، خيرخواه [و مشاورى‌] است كه خيانت نمى‌ورزد، و راه‌نمايى است كه گم‌راه نمى‌كند، و گوينده‌اى است كه دروغ نمى‌گويد. هيچ كس با اين قرآن ننشست، مگر اين كه از نزد آن با افزايشى يا كاهشى برخاست : افزايش در هدايت يا كاهش در كورى [و گم‌راهى‌] ✓ در آن، بهار دل‌ها و چشمه‌هاى دانش است، و براى دل، صيقل دهنده‌اى جز آن، وجود ندارد. ◌ نهج البلاغه: خطبه ۱۷۶ •┈┈•❀•┈┈• #رهبر_معظم_انقلاب : ⩴ عزیزان من، جوانان ایرانی، جوانان مؤمن، جوانان انقلابی! آشنایی‌تان با قرآن، اُنستان با قرآن، استفاده‌تان از قرآن را روزبه‌روز بیشتر کنید؛ قرآن را بایستی با تدبّر خواند. البتّه تدبّر مراتبی دارد. تدبّر یعنی از ظاهر اَنیق قرآن به باطن عمیق قرآن رسیدن: ظاهِرُهُ اَنیقٌ وَ باطِنُهُ عَمیق. #ماه_رمضان #بهار_قرآن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokh

. ❓مراد از جامعيت قرآن، چيست؟ ❔قرآن چگونه و كدام نيازمندى‌هاى علمى ومعنوى انسان را بر مى‌آورد؟ ⁜در باره این سؤال، آراى گوناگونى مطرح است كه برخى از مهم‌ترين‌هاى آنها بدين قرار اند: ₪ ۱. جامعيت مطلق بر اساس اين نظر، قرآن، هر آنچه را كه بتوان تصور كرد و نام علم و دانش برآن نهاد، در خود، جاى داده است، هر چند ما از شناختن آن قاصريم... ₪ ۲. جامعيت هدايتى گروهى با بى‌اساس دانستن ادعاى جامعيت مطلق قرآن، مقصود از كمال و جامعيت قرآن را، جامعيت در شئون دينى، اعم از اصول و فروع آن دانسته و روايات جامعيت قرآن را بر فهم باطن الفاظ كه نزد معصومان عليهم السلام است حمل كرده‌اند. اين گروه معتقدند كه شأن قرآن و دين اقتضا نمى‌كند در امورى كه مربوط به يافته‌هاى خود بشر است، وارد شود... ₪ ۳. جامعيت نسبت به ديگر كتب آسمانى اين گروه، جامعيت قران را در مقايسه با ديگر متون وحيانى دانسته... چون پيامبر اسلام، جامع كمالات پيامبران است، كتاب او نيز جامع كتب وحيانى است... 🔰 نتيجه با نگاهى گسترده به مجموع آيات و روايات مى‌توان گفت كه جامعيت قرآن، نسبت به همه معارف مورد نياز براى هدايت بشر (اعم از : احكام، عقايد، تاريخ، و هر آنچه در اين خصوص، مؤثر باشد)، پذيرفتنى است؛ امّا جامعيت مطلق قرآن، از ظواهر الفاظ قرآن قابل استنباط نيست؛... ✓ با اين حال، با فرض صحّت رواياتى كه قرآن را مشتمل بر علم همه موجودات (عِلمُ ما كانَ و ما يَكُونُ و ما هُوَ كائِنٌ إلى يَومِ القِيامَةِ) دانسته‌اند، بايد اذعان كرد كه در اين صورت، دلالت قرآن بر همه علوم، از طريق دلالت لفظى نخواهد بود ؛ بلكه با اشاراتى است كه اسرار و زواياى پنهان را كشف مى‌كند و فهم متعارف مخاطبان، از آن محروم است. ⁘ بنا بر اين، جامعيت مطلق قرآن، در خصوص پيامبر صلی‌اللَّه عليه وآله و اهل بيت عليهم السلام كه به بطون قرآن دسترسى دارند، پذيرفتنى است. 🌐 شناخت نامه قرآن بر پایه قرآن و حدیث، ج۲ ص۹۲ #ماه_رمضان #بهار_قرآن ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ @M_Bagherololum_Farrokh