#عید_فطر
#انقلاب_اسلامی
#شعر_پایداری
#مثنوی
🔹چارۀ ما بیداریست🔹
ای هلالی که تماشای رخت دلخواه است
هله ای ماه! خدای من و تو الله است
روز عید است و قنوت است و دعای من و تو
اهل جود و جبروت است خدای من و تو..
و له الشکر که یک ماه مرا مهمان کرد
و له الحمد گناهان مرا پنهان کرد
بسته شد پنجرهٔ عرشی راز رمضان
الوداع ای سحر راز و نیاز رمضان
الوداع ای شب الغوث شب خَلِّصنا
شب قدری که نشد قدر بدانیم تو را
بزم قرآن به سر و بندگی درگاهش
لیلة القدر و نوای «بک یا اللهش»
دم گرفتیم شب گریه به آواز جلی
«بعلیٍ بعلیٍ بعلیٍ بعلی»
دم گرفتیم به ذکری ابدی و ازلی
«بحسین بن علیٍ بحسین بن علی»
سخت دلتنگ توایم ای مه کامل! رمضان!
ای که از همدمیات نرم شد این دل، رمضان
الوداع ای که لبم را به عطش خوش کردی
در دلم شوق گنه بود تو خامُش کردی
تشنگی را تو چشاندی به من از روی کرم
تا ز یادم نرود تشنگی اهل حرم
یا رب ار هست مرا جرم نبخشیده هنوز
عیدیام را بده و در گذر از آن امروز
کاش فیض سحر و روزه بماند با ما
نور این طاعت سی روزه بماند با ما
دل ببندیم به شیرینی امساک ای کاش
روزی ما نشود لقمهٔ ناپاک ای کاش
ای خوشا روزهٔ هر روزهٔ چشم و دل و کام
ای خوشا شیوهٔ پرهیز ز شبهه، ز حرام
نگذاریم که آید به سر سفره ما
لقمهٔ دوزخی «رشوه» و زَقّوم «ربا»
پی هر لقمه مبادا که دهان بگشاییم
ما که پروردهٔ نان و نمک مولاییم
کار و همت همهٔ رنگ و بوی این خاک است
عرق کارگران آبروی این خاک است
به عمل کار برآید به سخندانی نیست
پینهٔ دست کم از پینهٔ پیشانی نیست
کارگر، گرچه عرق، آب وضویش باشد
عرق شرم مبادا که به رویش باشد
آه از آن دست پر از پینه که حسرت بکشد
پدری کز زن و فرزند خجالت بکشد
ای نشسته صف اول! نکنی خود را گم
پی اقدام تو هستند هنوز این مردم
چند روزی تو مقامی به امانت داری
منصبت را نکند طعمهٔ خود پنداری
راه میجویی اگر، شیوهٔ مولاست دلیل
قصهٔ آهن تفتیده و دستان عقیل..
پلک بر هم مگذارید که فرصت رفتهست
پلک بر هم زدنی فرصت خدمت رفتهست
ما نه آنیم که آموختهٔ غرب شویم
پی هر وسوسهای سوختهٔ غرب شویم
سیلی از کوخنشین، کاخنشین خواهد خورد
و زمینخوار سرانجام زمین خواهد خورد..
اگر از غرب رسد نسخه، خودش بیماریست
قرص خواب است ولی چارهٔ ما بیداریست
تا ابد تربیت از مهر ولی میگیریم
مشق از غیرت ابروی علی میگیریم
ما بر آنیم که در مکتب او دیده شویم
با علی اصغر و قاسم همه فهمیده شویم
تا ابد سستی تسلیم مبادا با ما
وحشت از حربهٔ تحریم مبادا با ما..
عهد با دزد سر گردنه بستیم ای دوست
بارها عهد شکست و نشکستیم ای دوست
هر چه میشد بَرَد از کیسهٔ ما بُرد که بُرد
«بُرد بُرد» این بُوَد آری همه را بُرد که بُرد..
کارزار است، قدم قاطع و محکم بردار
سخن از صلح بگو، اسلحه را هم بردار!
راه ما راه حسین است و به خون روشن شد
تکیه بر تیغ زد آن دم که جهان دشمن شد
نه به دل راه بده واهمه از اخم عدو
نه دلت غنج رود باز به لبخندی از او
دل به لبخندش اگر باختهای، باختهای!
گر ز اخمش سپر انداختهای باختهای!
غم مخور، سست مشو، با صف اعدا بستیز
مژدهٔ «لا تهنوا» میرسد از جا برخیز
تا بدانند که هان لشکر احمد ماییم
رزمجویان و دلیران محمد ماییم
ذوالفقار علوی بود برون شد ز نیام
مرحبا، دست مریزاد، سپاه اسلام..
آری آرامش ما مرد خطر میطلبد
صبح پیروزی ما خون جگر میطلبد
«میوزد از همه جا بوی گل یاس شهید
از کجا آمدهاند این همه عباس شهید»
«ذوالجناح از نفس اینبار نخواهد افتاد
علم از دست علمدار نخواهد افتاد»
در دفاع از حرم، آیینهٔ آن سقاییم
همچو عباس، علمدار ولایت ماییم
این زره پشت ندارد منگر برگردیم
تیغ در دست، به ره، منتظر ناوردیم
قدس ای قبلهٔ آغاز که پایان با توست
مهر باطل شدن فتنهٔ شیطان با توست
تو کلید همهٔ گمشدگیها هستی
قدس ای قدس! تو آزادی دنیا هستی
منشینید به غم، شام بلا میگذرد
راه ما از سفر کربوبلا میگذرد
📝 #جمعی_از_شاعران
@m_eshgh_sarallah
📷 #هنر_انقلابی | شهید آیت الله بهشتی:
🔹 انقلاب بايد با #هنر_انقلاب، هنري كه زائيده انقلاب است و هم پيش برنده انقلاب است جلو برود و دعوت ميكنيم كه همه صاحبان ذوق و [کسانیکه] به #اسلام عزيز آشنا هستند و عشق ميورزند، #انقلاب_اسلامی گسترده ريشهدار سازندهاي را در زمينه #هنر توسعه بدهند، زيرا انسان برحسب رشد تكاملياش به #هنر نياز دارد.
#بهشتی_را_بشناسیم
#حکمت_بهشتی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📖 اسطوره جاودان تاریخ
@m_eshgh_sarallah
مرور #گام_دوم 4️⃣
✅ جمهوری اسلامی و فاصلهی میان بایدها و واقعیتها
🔸 #جمهوری_اسلامی، متحجّر و در برابر پدیدهها و موقعیّتهای نو به نو، فاقد احساس و ادراک نیست، امّا به #اصول خود بشدّت پایبند و به مرزبندیهای خود با رقیبان و دشمنان بشدّت حسّاس است.
🔸 با خطوط اصلی خود هرگز بیمبالاتی نمیکند و برایش مهم است که چرا بماند و چگونه بماند. بیشک فاصلهی میان بایدها و واقعیّتها، همواره وجدانهای آرمانخواه را عذاب داده و میدهد، امّا این، فاصلهای طیشدنی است و در چهل سال گذشته در مواردی بارها طی شده است و بیشک در آینده، با حضور نسل جوان مؤمن و دانا و پُرانگیزه، با قدرت بیشتر طی خواهد شد.
✅ انقلاب اسلامی؛ مایهی سربلندی ایران و ایرانی
🔹 #انقلاب_اسلامی ملّت ایران، قدرتمند امّا مهربان و باگذشت و حتّی مظلوم بوده است. مرتکب افراطها و چپرویهایی که مایهی ننگ بسیاری از قیامها و جنبشها است، نشده است. در هیچ معرکهای حتّی با #آمریکا و صدّام، گلولهی اوّل را شلّیک نکرده و در همهی موارد، پس از حملهی دشمن از خود دفاع کرده و البتّه ضربت متقابل را محکم فرود آورده است. این #انقلاب از آغاز تا امروز نه بیرحم و خونریز بوده و نه منفعل و مردّد. با صراحت و شجاعت در برابر زورگویان و گردنکشان ایستاده و از مظلومان و #مستضعفان دفاع کرده است. این جوانمردی و مروّت انقلابی، این صداقت و صراحت و اقتدار، این دامنهی عمل جهانی و منطقهای در کنار مظلومان جهان، مایهی سربلندی ایران و ایرانی است، و همواره چنین باد.
@m_eshgh_sarallah
⭕️ شش پرسش بینادین درباره انقلاب کبیر اسلامی ایران
🔸و پاسخ آنها از زبان رهبر معظّم انقلاب (مدّظلّه العالی)
🔹 برای فهم ابعاد «انقلاب کبیر اسلامی» که بزرگترین تحول و تغییر قدرت در طول تاریخ ما بود، «نگاههای جزئی، نگاه به حوادث میانهی راه و نگاه به افتوخیزها، خیلی گویا نیست؛ باید نگاه کلان و فراگیر به انقلاب اسلامی در سطح افکار عمومی زنده بشود و به آن توجه پیدا بشود.» ۱۳۸۷/۰۲/۱۱
🔺 این تصویر نمایهای از پاسخهای حضرت آیتالله العظمی خامنهای به شش پرسش بینادین درباره #انقلاب_اسلامی ایران است که برگرفته از بیانات معظّمله تدوین شده .
@m_eshgh_sarallah
«بسمالله»
✅آقا نادر؛ طالب بود.
طالب حقیقت،
او نشان داد برای یافتن حقیقت،
هیچ مانعی وجود ندارد حتی زندگی در آمریکا!!!
✅آقای طالبزاده؛ نادر بود.
نادر در شناخت تهاجم فرهنگی،
نادر در عرصه جنگ نرم،
او از نوادر عرصه شناخت
تفکر ایدئولوژیک #انقلاب_اسلامی بود!!!
💐#نادر_طالبزاده
هم اسمش با مسمّی بود؛
هم رسمش...
▪️خداحافظ رفیق آقا مرتضی▪️
✍️#محمدجوادمحمودی
@negashteh | نگاشته
#انقلاب_اسلامی
#جمهوری_اسلامی_ایران
این انقلاب مظهر الطاف مادر است
این مرز و بوم، کشور زهرا و حیدر است
#علیرضا_خاکساری
@m_eshgh_sarallah
💠 انقلاب مردمی و جمهوریت انقلاب
🔶 در تاریخ انقلابهای دنیا،رهبران پیروز انقلاب ،حکومت مورد نظر خود را در کشور اعمال کردهاند،اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران،حضرت امام خمینی(ره) بلافاصله بحث رفراندوم تعیین نوع حکومت را مطرح و پیگیری مینمایند.
🔷 سیدصادق طباطبایی که از مجریان رفراندوم انتخاب نوع حکومت بوده میگوید به امام خمینی عرض کردم :حالا که دنیا شما ،رهبری شما و این انقلاب به این عظمت را پذیرفته و به رسمیت شناخته است، چه نیازی به رفراندوم داریم؟ من مطمئن هستم اگر شما «جمهوری اسلامی» را به عنوان نظام سیاسی کشور اعلام کنید، هم مردم ما و هم دنیا آن را خواهند پذیرفت.
ایشان در جواب گفتند شما الان نمیفهمید. پنجاه سال دیگر خواهند گفت با سوءاستفاده از احساسات مردم، نظام مورد نظر خود را بر مردم تحمیل کردند. نه، حتما باید رأیگیری شود و دقیقا تعداد مخالف و موافق معین شود.
🔶 واژه جمهوری اسلامی از سوی امام راحل برای نخستین بار در ۲۲ مهرماه ۱۳۵۷ زمانی که در فرانسه بودند در مصاحبه با خبرنگار فیگارو مطرح شد. ایشان در پاسخ به این سؤال که «عمل شما دارای چه جهتی است و چه رژیمی را می خواهید جانشین رژیم شاه کنید؟» برای نخستین بار نوع حکومت اسلامی را جمهوری اسلامی معرفی کردند. (صحیفه نور ج۲، ص ۳۶).ایشان در جواب خبرنگار تایمز لندن که سؤال می کند چه نوع حکومتی را در ایران مایلید ببینید، جواب میدهند: «ما جمهوری اسلامی را اعلام کردهایم و ملت با راهپیماییهای مکرر به آن رای دادهاند. حکومتی است متکی به آرای ملت و مبتنی بر قواعد و موازین اسلامی»( صحیفه نور ،ج ۴، ص ۱۶۹) و در پاسخ به سؤال خبرنگار روزنامه گاردین که از نوع حکومت میپرسد، میفرمایند: «ما خواهان استقرار یک جمهوری اسلامی هستیم و آن حکومتی است متکی به آرای عمومی. شکل نهایی حکومت با توجه به شرایط و مقتضیات کنونی جامعه توسط مردم تعیین خواهد شد» (صحیفه نور ، ج ۲، ص ۲۶) همچنین ایشان در پاسخ به سؤال خبرنگار لوموند که پرسیده بود: «حضرت عالی میفرمایید که بایستی در ایران، جمهوری اسلامی استقرار پیدا کند، نظر شما بر پایه سوسیالیسم است؟ مشروطیت است؟ بر انتخاباتی استوار است؟ دموکراتیک است؟ چگونه است؟»فرمودند:«اما جمهوری به همان معنایی که همه جا جمهوری است، این که ما جمهوری اسلامی میگوییم، برای این است که هم شرایط منتخب و هم احکامی که در ایران جاری شده است، اینها بر اسلام متکی است، لکن انتخاب با ملت است. طرز جمهوری هم همان جمهوری است که همه جا هست.» (همان ، ج ۲، ص ۳۵۱)
🔷 شعار استقلال، آزادی ،جمهوری اسلامی بیانگر اهداف مردم در مقابله با رژیم ستمشاهی و مقصد آنان از مبارزه بود که با طرح عنوان جمهوری اسلامی از سوی حضرت امام به شعار مردم تبدیل شد .
✅ امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی از ابتدای پیروزی،به دور از قدرتطلبی و سهمخواهی و با صداقتی بینظیر بر شعارها و خواستههای اصیل انقلاب مومن بودهاند و تمامی مسئولان نظام،مستقیم یا غیرمستقیم با رجوع با آرا و مشارکت مردم انتخاب شدهاند.
#انقلاب_اسلامی
#انتخابات
🖌#مصطفی_علیجانزاده
https://eitaa.com/m_eshgh_sarallah
#یادداشت_راهبردی
📝 تحلیل راهبردی جایگاه بسیج در نظام اسلامی؛ از نگاه رهبر انقلاب
"افتخار خودِ من این است که یک بسیجی باشم؛ سعی کردهام اینجوری عمل کنم." (آیتالله خامنهای - ۳۱ اردیبهشت ۱۳۸۶)
🔍 این بیان حکیمانه رهبر معظم انقلاب، تجلیگر عمق نگاه راهبردی به مفهوم بسیجی بودن است. در تحلیل این رویکرد ارزشمند، چند محور اساسی قابل تبیین است:
۱- هویت بسیجی: در منظومه فکری رهبر انقلاب، بسیجی بودن صرفاً یک عنوان تشکیلاتی نیست، بلکه یک هویت متعالی و الگوی رفتاری است که در آن، خدمترسانی بیمنت و حضور بههنگام، اصلیترین شاخصههاست.
۲- آمادگی همهجانبه: بسیجی واقعی در هر شرایط و موقعیتی، آماده خدمت است. این آمادگی از مرزهای دورافتاده تا عالیترین سطوح مدیریتی را شامل میشود.
۳- فرهنگ بسیجی: این فرهنگ که برگرفته از مکتب امام خمینی(ره) است، ترکیبی از تعهد، تخصص، ایمان و عمل صالح است.
💡 نکته راهبردی آنکه، تفکر بسیجی در نظام اسلامی:
- راهکار عبور از چالشهای پیچیده است
- ضامن پویایی و کارآمدی نظام اداری است
- الگوی موفق مدیریت جهادی را ارائه میدهد
📊 دستاوردهای فرهنگ بسیجی در نظام اداری:
- خدمتمحوری به جای منفعتطلبی
- مسئولیتپذیری در تمام شرایط
- حضور مؤثر در نقاط نیازمند خدمت
- پیشگامی در عرصههای سخت
⚡️ امروز که کشور در مسیر پیشرفت و تعالی گام برمیدارد، تفکر بسیجی میتواند راهگشای بسیاری از معضلات باشد. این تفکر که برخاسته از آموزههای اسلام ناب محمدی(ص) است، ضامن موفقیت در عرصههای مختلف انقلاب اسلامی است.
✍ #سعید_سپاهی
🔶 #تفکر_بسیجی
🔷 #مدیریت_جهادی
🔸 #خدمت_بیمنت
🔹 #انقلاب_اسلامی
https://eitaa.com/m_eshgh_sarallah
#تحلیل_راهبردی
🔍 تحلیل راهبردی از بیانات رهبر معظم انقلاب
رهبر انقلاب فرمودند: «یکی از چیزهائی که در هر حرکت عمومی و در هر نهضت لازم است، این است که بر اساس تفکرات و مبانی پایهای این نهضت و این جریان، هم بایستی «واژهسازی» بشود، هم بایستی «نهادسازی» بشود وقتی یک فکر جدید - مثل فکر حکومت اسلامی و نظام اسلامی و بیداری اسلامی - مطرح میشود، مفاهیم جدیدی را در جامعه القاء میکند؛ لذا این حرکت و این نهضت باید واژههای متناسب خودش را دارا باشد؛ اگر از واژههای بیگانه وام گرفت، فضا آشفته خواهد شد، مطلب ناگفته خواهد ماند»(۲۲مهر۱۳۹۰)
نهضتهای بزرگ تاریخی برای ماندگاری و اثرگذاری عمیق در جامعه، نیازمند دو رکن اساسی هستند: «نظام مفهومی» و «ساختار نهادی». انقلاب اسلامی ایران به عنوان یک حرکت تمدنساز، از همان ابتدا با درک این ضرورت راهبردی، در مسیر تحقق این دو مهم گام برداشت.
نظام واژگانی انقلاب اسلامی به عنوان یک گفتمان نوین، نیازمند خلق مفاهیم و اصطلاحات متناسب با مبانی فکری خود بود. واژههایی چون «مستضعفین»، «استکبار»، «ولایت فقیه» و «بسیج» نمونههای برجستهای از این نظام مفهومی هستند که برگرفته از آموزههای اسلامی و متناسب با شرایط معاصر طراحی شدهاند.
در بُعد نهادسازی، تشکیل بسیج مستضعفین به فرمان امام خمینی(ره) یکی از موفقترین تجربههای نهادسازی انقلابی محسوب میشود. این نهاد مردمی با ترکیب هوشمندانهای از عناصر «معنویت»، «مردممحوری» و «کارآمدی» توانست الگویی بینظیر از مشارکت مردمی در عرصههای مختلف را ارائه دهد.
🔑 نکته کلیدی در این میان، پیوند عمیق بین واژهسازی و نهادسازی است. وقتی مفاهیم جدید در قالب نهادهای کارآمد تجلی مییابند، به تدریج در فرهنگ عمومی جامعه نهادینه میشوند و به بخشی از هویت اجتماعی تبدیل میگردند.
امروز پس از گذشت بیش از چهار دهه از انقلاب اسلامی، میتوان با قاطعیت گفت که موفقیت در عرصه واژهسازی و نهادسازی یکی از رموز ماندگاری و پویایی انقلاب اسلامی بوده است. این تجربه ارزشمند میتواند الگویی برای سایر نهضتهای اسلامی و آزادیخواه در جهان باشد.
🎯 نتیجه راهبردی: تداوم حرکت انقلاب اسلامی در مسیر تمدنسازی نوین اسلامی، مستلزم توجه مستمر به نوآوری در عرصه مفاهیم و نهادهای انقلابی است.
✍ #سعید_سپاهی
#تحلیل_راهبردی
#بسیج_مستضعفین
#تمدن_نوین_اسلامی
#انقلاب_اسلامی
#نهادسازی_انقلابی
https://eitaa.com/m_eshgh_sarallah