درس ولایت فقیه استاد فقیهی ۲۳ یا امام رضا: @m_faghihi

چند سؤال مهم از مسؤلین بهداشتی در مورد عزاداری امام حسین علیه السلام و حرمهای مطهر در سخنان استاد فقیهی با دقت گوش کنید و در حد توان انتشار دهید @m_faghihi

متن مصاحبه خبر گزاری رسا با استاد فقیهی در مورد وظایف امروز ما در پیاده کردن مکتب امام حسین علیه السلام در جامعه @m_faghihi

https://rasanews.ir/fa/news/661716/%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%A8%D9%84%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%B3%D8%AF-%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D8%A7%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D9%88%D8%B2 لینک مصاحبه خبر گزاری رسا با استاد فقیهی یا امام رضا: @m_faghihi

نکته ای دیگر در زیارت عاشورا جمله «صبر الشاکرین لک علی مصابهم »مصاب اسم مفعول است و به معنی اندوه و غمناکی است یعنی خدایا شکر گزار تو هستم از نوع شکر گزاری کسانی که در مصیبتی که برای امام حسین علیه السلام و اصحابشان وارد شده غمناکند لذا در ادامه آمده «الحمد لله علی عظیم رزیتی» خدایا تو را بر شدت اندوه خودم در این مصیبت شکر می کنم یعنی رزیه و مصاب هر دو به یک معنی است (اندوهناک بودن) معنی جمله این نیست که برای مصیبت شکر گزاری می کنم دقت کنید بعضی این جمله را اشتباه معنی کرده اند آری اینکه خداوند دل ما را اندوهناک در مصائب وارده بر امام حسین علیه السلام قرار داده نعمتی بزرگ است و باید شکر گزاری شود بنابراین شکر کردن برای خود مصیبت مناسب نیست @m_faghihi

به یاد دو شهید راه امام حسین علیه السلام و اصحابشان سردار حاج قاسم سلیمانی و ابومهدی المهندس @m_faghihi

ـ⚫️🔅⚫️🔅⚫️ ـ⚫️🔅⚫️ ﷽ ـ⚫️🔅 ـ🔅 #قمه_‌زنى_‌ ❓مسئله ۳۴: آيا قمه‌زنى به‌صورت مخفى حلاله؟ اگه در اين مورد نذرى کرده باشیم، وظيفه‌مون چیه؟ 📚 مشهور مراجع: 🔹 قمه‌زنی 🔸 از نظر عرفی از مظاهر و نمادهای حزن و اندوه و ناراحتی حساب نمی‌شه. 🔸 سابقه‌ای هم در عصر ائمه(علیهم‌السلام) و زمان‌های بعد از اون نداره. 🔸 تأییدی هم به شکل خاص یا عام از معصومین(علیهم‌السلام) در موردش نرسیده. 🔸 در این زمان و روزگار هم موجب وَهْن و بدنام شدن مذهب شیعه می‌شه. قمه زنی علنی و آشکار خلاف قانون است و مخالفت با قانون به نظر همه مراجع تقلید جایز نیست ⭕️ بنابراین در هیچ حالتی جایز نیست. 🔺 رهبری، اجوبة‌الاستفتائات، س1459؛ وحید، استفتای شفاهی از دفتر؛ مکارم، استفتائات، 1/505، س1646؛ خوئی، صراة‌النجاة، 1/432، س1183؛ تبریزی، استفتائات، 2/454، س1850؛ بقیه مراجع، استفتائات جامعة‌الزهرا، مجموعه16، ص45؛ امام، استفتائات، ج3، ص582، س38. اگر کسی نذر هم کرده باشد عمل به چنین نذری واجب نیست و مخالفت با چنین نذری اشکال ندارد کفاره هم ندارد گناه هم نکرده بلکه باید چنین نذری را عمل نکند و در این زمان کلا نذر او صحیح نیست @m_faghihi 🔅 ⚫️ 🔅 ⚫️🔅⚫️ ⚫️🔅⚫️🔅⚫️

شور حسینی

سلام علیکم با توجه به اینکه درسهای ولایت فقیه برای طلاب علوم دینی تدریس شده ممکن است بعضی از مطالب برای غیر طلاب مقداری سنگین باشد لذا از عزیزان عذرخواهی میکنم

باسمه تعالی با توجه به شیوع ویروس کرونا و بسته شدن درب حرم های مطهر تذکر به چند نکته ضروری است ۱. از جهت تجربی آیا ویروس و میکروب و بیماری در حرم های مطهر وجود دارد یا نه ۲. اگر هست آیا منتقل می‌شود یا نه ۳. اگر منتقل می‌شود آیا بیماری زا هست یا نه ۱. باتوجه به آزمایشات انجام شده در زمان های مختلف در شب و روز در تابستان و زمستان معلوم شده که در حرم ها هیچ‌گونه ویروس و میکروبی وجود ندارد حتی خارج از حرم هم آزمایش شده و معلوم شده که هرچه به حرم نزدیک تر می‌شویم آلودگی و میکروب کمتر می‌شود ۲. با توجه به آمار های ارایه شده احتمال انتقال ویروس و.... در حرم های مطهر کمتر از نیم درصد است ۳. بر فرض وجود ویروس و انتقال آن در حرم ها بیماری زا بودن آن معلوم نیست زیرا میدانیم فوق این علت های مادی خداوند است که باید به ویروس اذن بیمار کردن دهد والا ویروس نمی‌تواند بیماری زا باشد چنانچه مرحوم مدرس زهر را با بسم الله نوشیدند و زهر هیچ اثری نداشت @m_faghihi برای توضیح بیشتر این مطلب به کتاب دارالشفاء نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین وکیلی در آدرس زیر مراجعه فرمایید

https://www.mehrnews.com/news/4917012/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%81%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D9%82%D9%84%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D9%88%DA%A9%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%B1-%D8%B4%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D9%86%D9%84%D9%88%D8%AF-pdf آدرس دانلود کتاب دارالشفاء نوشته حجت‌الاسلام والمسلمین وکیلی