#در‌محضر‌قران‌کریم ✅ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ(۱) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا(۲) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا(۳) 🔹وقتی کمک خدا و زمان فتح مکّه رسید و مردم را دیدی که گروه گروه به دین خدا ملحق می‌شوند. خدا را از سرِ سپاس به پاکی یاد کن و از او آمرزش بخواه که او بسیار توبه‌پذیر است. 🔸سوره‌ی نصر، از سوره‌های مدنی قرآن و دارای سه آیه بوده و یکصدودهمین سوره قرآن است. این سوره از نظر ترتیب نزول، صدودومین سوره محسوب می‌شود. 👈سوره‌هایی که با کلمه «اذا» شروع شده است را سوره‌های زمانیه نامیده‌اند: واقعه، منافقین، تکویر، انفطار، انشقاق، زلزال و نصر. 👌چهارده سوره قرآن، یکجا بر پیامبر‌اکرم(ص) نازل شده است که آخرین آن، سوره‌ی نصر می‌باشد.(پس آخرین سوره‌ای که به صورت کامل و یکباره نازل شده است، سوره‌ی نصر است.) 🌺 🔸از سوره زلزال تا آخر قرآن و همچنین سوره حمد که جمعاً ۱۷ سوره می‌شود، قصارالسور می‌گویند و سوره نصر هم جزو آن است. نصر، تودیع و اذا جاء، نام‌های این سوره است. مژده‌ی پیروزی اسلام و یادآوری لزوم سپاسگزاری بعد از پیروزی از مهمترین محورهای اساسی این سوره است. 🔸برخی مفسران بر آن‌اند که منظور از این پیروزی، همان فتح مکه در سال هشتم هجری است که موجب تثبیت اسلام و گسترش آن در جزیرة‌العرب، برچیده شدن بساط بت‌پرستی از مکه، نا امید شدن بت‌پرستان و مشرکان، گشودن شدن فصل نوینی از تاریخ اسلام و برطرف شدن موانع گسترش اسلام و گرویدن گروه گروه کافران به اسلام شد. البته برخی این فتح را اشاره به صلح حدیبیه در سال ششم هجری می‌دانند: «انا فتحنا لک فتحا مبینا» ولی در آنجا، مردم فوج فوج داخل اسلام نشدند، لذا این نظر قابل تأیید نیست. 🔸پیامبر اکرم(ص) فرمود: هر کس سوره‌ی نصر را بخواند همانند کسی است که همراه پیامبر(ص) در فتح مکه شرکت کرده است و از امام صادق(ع) هم روایت شده که فرمود: هر کس سوره نصر را در نمازهای مستحبی یا واجب بخواند، خدا او را بر تمام دشمنانش پیروز می‌گرداند.(مجمع‌البیان، ج۱۰، ص۵۴۳) #از‌قران‌بیشتر‌بدانيم

#در‌محضر‌قران‌کریم 🔴 آثار گران‌قدر اتحاد و آثار زیان‌بار تفرقه ✅ قرآن از سویی آثار حیات‌بخش و عزت‌آفرین وحدت و یکپارچگی در امت اسلامی را تبیین نموده و از سوی دیگر پیامدهای شوم و پراکندگی را یادآور شده است که نمونه‌هایی از این آثار را در صحنه‌های متقابل به نمایش می‌گذاریم: ▫️هدایت: و اعتصموا بحبل الله جمیعا و لا تفرقوا ... لعلکم تهتدون (آل‌عمران/۱۰۳) ▪️گمراهی: و لا تتبعوا السبل فتفرق بکم عن سبیله (انعام/۱۵۳) ▫️پیروزی: و من یتول الله و رسوله و الذین آمنوا فان حزب الله هم الغالبون (مائده/۵۶) ▪️شکست: ... حتی اذا فشلتم و تنازعتم فی الامر و عصیتم (آل‌عمران/۱۵۲) ▫️رفع دشمنی و ایجاد الفت و برادری: و اذکروا نعمة الله علیکم اذ کنتم اعداء فالف بین قلوبکم فاصبحتم بنعمته اخوانا (آل‌عمران/۱۰۳) ▪️جنگ و خون‌ریزی: و لو شاء الله ما اقتتل الذین من بعدهم ... (بقره/۲۵۳) ▫️عزت و شوکت: و اطیعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ریحکم (انفال/۴۶) ▪️خواری و ذلّت: و اذ اخذنا میثاق بنی اسرائیل ... و یوم القیامة یردون الی اشد العذاب (بقره/۸۳-۸۵) 💥▫️نجات از آتش دوزخ: و اعتصموا بحبل الله جمیعا ... و کنتم علی شفا حفرة من النار فانقذکم منها (آل‌عمران/۱۰۳) ▪️ورود به دوزخ: و من یشاق الرسول ... و نصله جهنم و ساءت مصیرا (نساء/۱۱۵) 🔹بر اساس فرهنگ قرآنی هر اجماع اتحادی را نمی‌توان پسندیده و مقدّس به‌شمار آورد چرا که پیروان جبهه باطل نیز برای دست یازیدن به منویات شوم خود غالباً با هم طرح اتحاد و دوستی می‌ریزند و در زیر یک پرچم گرد می‌آیند. جالب آن‌که قرآن چنین اتحادی را فقط گرد آمدن جسم‌ها در کنار هم و در واقع پراکندگی دل‌ها از یکدیگر می‌خواند و می‌فرماید: «تحسبهم جمیعاً و قلوبهم شتّٰی» (حشر/۱۴). 💥دلیل این نکته نیز روشن است چرا که افراد بی‌ایمان، هر یک به دنبال حفظ منافع مادی خویش‌اند و منافع مادی نیز همواره با هم در تعارض و تزاحم‌اند و از این رو در پشت پیمان‌ها و اتحاد‌های صوری کافران و منافقان، دل‌های پراکنده و اهداف ناهمگونی وجود دارد. سخن آخر خطاب به رییس جمهور و دولتمردان: كَثرَةُ الوِفاقِ نِفاقٌ ، كَثرَةُ الخِلافِ شِقاقٌ .[غرر الحكم : ۷۰۸۳ و ۷۰۸۴]؛ امام على عليه السلام فرمودند: موافقتِ زياد [نشانه‌ی] نفاق است؛ مخالفتِ زياد [نشانه‌ی] دشمنى است. #تدبر #تفسیر

#در‌محضر‌قران‌کریم ⚜سبک زندگی قرآنی : 🍂موضع خود را در مقابل کفار مشخص کنید. (برادری با دشمن، هرگز!)🍂 🔶 قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ 🍂اعلام برائت از كفار بايد مكرّر و مؤكّد و علنى باشد. 🍁 دنياى كفر بايد از تسليم شدن و کوتاه آمدن مسلمانان مأيوس باشد. 💥در دين معامله نكنيد، با دشمن سازش و مداهنه نكنيد و در برابر تكرار پيشنهادهاى نابجا، شما نيز موضع خود را صریح و قاطعانه تكرار كنيد. ⚡️مسلمین براساس دین اسلام، روشها و برنامه های مشخصی در همه ی ابعاد زندگی دارند که زندگی آنان را از کفار متمایز می کند. بنابراین هر نوع عمل و روشی که تقلید از کفار باشد و زندگی انسان را شبیه به آنان کند جایز نیست. مثل : تقلید در حرف زدن، لباس پوشیدن، غذاخوردن، مدل معماری و.....❌ 🍁در اين سوره نيز تكرار مى تواند براى تأكيد باشد تا مشركان از تسليم شدن مسلمانان قطع اميد كنند 🍂و مى تواند براى تلقين استقامت به مؤمنان باشد تا در مواضع خود پايدار بمانند. #تدبر #تفسیر

#در‌محضر‌قران‌کریم 💠 هم خدا؛ راضی و هم بنده‌ی خدا؛ راضی ! 🔸امام رضا علیه السلام؛ تجلّی تام و کمال رضای پروردگار در نظام هستی است. عبارت «رضی الله عنهم و رضوا عنه» در چهار جای قرآن آمده است؛ 👈 با دقت در این آیات در می‌یابیم که با تأسی به اهل‌بیت علیهم السلام، باید چه ویژگی‌هایی داشته باشیم تا خداوند منّان از ما راضی باشد. 🔹قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّٰدِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (مائده/۱۱۹)؛ خداوند فرمود: این، روزى است كه راستگویان را صداقتشان سود دهد، برایشان باغ‌هایى است كه زیر درختانش نهرها جارى است، همیشه در آن ماندگارند، خداوند از آنان راضى است، آنان نیز از او راضى‌اند، این رستگارى بزرگ است. 🔹وَ السَّٰبِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَٰجِرِينَ وَ الْأَنْصَارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ وَ أَعَدَّلَهُمْ جَنَّٰتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا الْأَنْهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (توبه/۱۰۰)؛ و نخستین پیشگامانِ از مهاجران و انصار و كسانى كه با نیكوكارى آنان را پیروى كردند، خداوند از آنها راضى است و آنان نیز از خدا راضى، و (خدا) براى آنان باغ‌هایى فراهم ساخته كه نهرها از پاى (درختان) آن جارى است، همیشه در آن جاودانه‌اند. این است رستگارى و كامیابى بزرگ. 🔹لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَآدُّونَ مَنْ حَآدَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ لَوْ كَانُواْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِى قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَ أَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَ يُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‌ (مجادله/۲۲)؛ هیچ قومى را نمى‌یابى كه به خدا و قیامت مؤمن باشند و (در همان حال) با كسى كه در برابر خدا و رسولش موضع گرفته است، مهرورزى كنند، حتّى اگر پدران یا پسران یا برادران یا خویشانشان باشند. آنها كسانى هستند كه خداوند، ایمان را در دل‌هایشان ثابت فرموده و با روحى از جانب خویش آنان را تأیید نموده است و آنان را در باغ‌هایى كه نهرها از پاى (درختان) آنها جارى است، وارد مى‌كند در حالى كه در آنجا جاودانه هستند، خداوند از آنان راضى است و آنان نیز از او راضى هستند. آنان حزب خدا هستند، آگاه باشید كه تنها حزب خدا پیروز و رستگارند. 🔹جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً رَّضِىَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُ‌ (بینه/۸)؛ پاداش آن گروه در نزد پروردگارشان، باغ‌هاى جاودانه‌اى است كه زیر آن نهرها جارى است. (آنان) براى همیشه در بهشت جاودانه‌اند، خدا از آنان راضى است و آنان نیز از او راضى. این مقام مخصوص كسى است كه از پروردگارش خشیت دارد. #تدبر #تفسیر