📎 #دانلود_کنید حجاب پس از سال‌ها رکود به نقطۀ عطف رسیده است ده پیام تبیینی و راهبردی دربارۀ حجاب، جنگ و بعثت زنان 🚻 دفتر مطالعات جنسیت و جامعه @gesostu_ir GESOSTU.ir

🔻شهر به حنجرۀ زنان مسلمان نیاز دارد 🔁#بازتاب_اندیشه‌ها صفورا سادات امین جواهری، منتشر شده در کانال شخصی بعد از هفته اول جنگ، وقتی قدری خودمان را در شرایط جدید بعثت امت پیدا کردیم، به هر خواهری، دستم رسید پیشنهاد دادم تریبون دست بگیرد، زمانه می‌طلبد، شهر صدای زنان مسلمان ایرانی را بشنود. ایران هرگز پیش از این، این همه زن محجبه و ماهر و نخبه نداشته است، کافی است هر کسی از بطن روزمره‌ی متعالی‌اش با مردم سخن بگوید، آن زنی که معلم است، مدیر است، فعال اقتصادی است، فرهنگی است، پژوهشگر است، دانشجو است، مادر است ... یا گوش متصدیان فرهنگی بدهکار نبود، یا خود زنان حاضر به این کار نبودند و در کل عزم و همتی بر این کار نبود. تریبون‌داری زنان در فضای شهری و خیابان، مثل پرچم‌گردانی است، اعم از زن و مرد است و البته جنسیت در سبک آن ضرب می‌شود نه در اصلش. تریبون رفتن در این شب‌ها، چیزی نیست که ما منتظر بفرمایید از جانب کسی، بنشینیم. تریبون یکی از راه ارتباطی ما مردم با همدیگر است‌. این شهر، شهر ماست، این کشور، کشور ماست، این انقلاب، بستر رشد و قوی شدن ماست، با حنجره که هیچ، با جان برای پاسداشتش قیام می‌کنیم. از حدود یک ماه پیش، خودمان پیش‌قدم شدیم، تریبون دست گرفتیم. شهر صدای ما را شنید و بازخوردهای مثبتِ مخاطبان و متصدیان حاکی از این بود که وقتش شده است. پیام ما این است: ما از داخل طرح انقلاب اسلامی، مدعیان آزادی حقیقی زن هستیم، ما مبلغان اندیشه رهبر شهیدمان درباره هویت زن هستیم. ما به شما نشان می‌دهیم چطور مقاومت و جنگ ما در سمت خیابانش، ربط بیشتری به هویت زن دارد. ما اهل گفت‌وگو هستیم و اگر کسی مدعی سبک دیگری از آزادی برای زن است، بیاید دستاوردهای آزادی‌اش را سر دست بگیرد تا گفت‌وگو کنیم. و اما حجاب زنان محجبه‌ای که عزم کردند تریبون دست بگیرند و منتظر بفرمایید تریبون داران ننشستند، حجابشان عین پرچم مبارزه آنان است (شهید بهشتی). دقیقا مثل پرچم ایران در آیین پرچم‌گردانی شب‌ها🇮🇷. شاید کسانی بخواهند با پرچم‌های کوچک به مبارزه با اسکتبار بیایند (کم‌حجاب) یا حتی برخی بدون پرچم (بی‌حجاب). قطعا خیابان‌های ایران پذیرای همه‌ی مردمش است، اما طبیعتا این سبک از حضور قابل مصادره یا معنادهی‌های متفاوت توسط هر جریان دیگری است. اگر کسی بدون پرچم به خیابان بیاید، ممکن است تماشاگر تلقی شود، همین وضعیت است برای زنانی که بدون حجاب به مبارزه می‌آید (فرق دارد با کم‌حجاب)، خیلی طبیعی است که به سختی در صف مبارزان مصمم دسته‌بندی می‌شوند. اما قطعا با پرچم اسرائیل و آمریکا کسی نمی‌تواند به تجمعات ملی خیابان‌های ایران بپیوندند، همین ماجراست برای زنانی که به طرز ناهنجاری با وضعیت نیمه‌عریان سمت تجمعات می‌آیند، حتی اگر پرچم ایران به دست بگیرند. آیا کسی میپذیرد، یک نفر در دست راست پرچم ایران و در دست چپ پرچم آمریکا در دست بگیرد و ادعای مبارزه با دشمن بکند؟ آیا کسی با آغوش باز او را مردم می‌نامد؟ همین ماجراست برای زنان نیمه عریان پرچم ایران به دست (حساب کم‌حجاب یا حتی بدون روسری‌ها جداست با اینکه حرام سیاسی است، اما نیمه‌عریانی و لباس ناهنجار قطعا نماد زن در جریان استکبار است). اصلا این ماجرا نیازی به تذکر لسانی ندارد، پیش‌فرض مردود است. کسی که در رفتار اجتماعی نمادهای ایرانی که پوشیدگی زن و حتی مرد به هر نحوی و با هر رنگی است را ندارد، چگونه در تجمعات ایرانی برای منافع ملی نقش‌آفرینی کند؟ ولایت اجتماعی زنان و جهاد امر به معروف و نهی‌ از منکر آنجایی مصداق می‌یابد که ما با دختران این سرزمین روبه رو هستیم، نه منادیان نمادهای استکبار جهانی. ما ناگزیر از دیدن این تفاوت‌‌های واقعی و امتدادهای اجتماعی آن هستیم و وقت گفت‌وگو بر سر این تفاوت رسیده است، همانطور که در میدان سیاست هم، وقت گفت‌وگو با استکبار جهانی رسیده است. 📝 مجله اقلیما | #اقلیما_مجازی مجله تخصصی زن،‌ جنسیت و جامعه ‌ eqlimamag.ir 📗 @Eqlima_Mag