یک پرسش ساده 🤔 * در یک هفته آتی که جامعه به شدت درگیر اوج فضای فعالیت های انتخاباتی است، انتخاب شما چیست؟ 1️⃣ تمرکز برتوسعه مشارکت و افزایش شرکت کنندگان در انتخابات ولو با افزایش رای کاندیدای رقیب 2️⃣ تمرکز بر رای آوردن کاندیدای مطلوب ولو با ثبات در میزان رای دهندگان (۴۰ درصد) حقیقت مطلب این است که در بزنگاه هاست که تصمیم گیری های افراد، جهت دهی های اندیشه ای آنها را نمایش می دهد. در حالت عادی پاسخ قالب فعالین بر این است که: افزایش مشارکت + رای به کاندیدای مطلوب. پاسخی که در حقیقت فرار از مساله و انتخاب است. در حالیکه در نگاه راهبردی «همه چیز یعنی هیچ چیز Every thing is nothing» به نظر شما راه حل برون رفت از این دوگانه چیست؟ پاسخ هوش مصنوعی به این دوگانه هم جالب است: «این یک سوال چالش برانگیز است و فیلسوفان و اندیشمندان نظرات متفاوتی در این مورد دارند. اما در کل، به نظر می رسد که تمرکز بر افزایش مشارکت شهروندان در انتخابات از اهمیت بیشتری برخوردار است. برخی دلایل که چرا تمرکز بر افزایش مشارکت ممکن است مهم تر باشد: ✔️ مشارکت بالا، مشروعیت بیشتری به نظام سیاسی می دهد و نماینده واقعی اراده مردم است. ✔️با افزایش مشارکت، طیف وسیع تری از شهروندان در تصمیم گیری های کلان جامعه نقش ایفا می کنند. ✔️مشارکت بالا، ثبات سیاسی و اجتماعی را افزایش می دهد و اعتماد عمومی به نظام سیاسی را بالا می برد. ✔️کاندیداهای منتخب با مشارکت بالا، مشروعیت و پشتوانه مردمی بیشتری دارند. اما در عین حال، رأی آوردن کاندیدای مورد نظر نیز اهمیت دارد، زیرا سیاست ورزی، رقابت سالم و پیروزی در انتخابات به منزله تحقق اهداف و اصول سیاسی است. بنابراین باید تعادلی بین این دو هدف برقرار شود. به گونه ای که افزایش مشارکت همراه با پیروزی کاندیدای مورد نظر باشد. این موضوع نیازمند برنامه ریزی و تلاش دقیق و هماهنگ است. 🆔 @m_rahmani_g

#یادداشت چطور سادگی بر پختگی چیره می شود؟ 🌀 اصولاً در طول تاریخ زبان حرکت های اجتماعی همواره با زبان روزمره اجین بوده است. به راحتی این موضوع را می توان در #انقلاب_اسلامی مشاهده کرد. کافی است یک صفحه از کتب امام خمینی(ره) را با یک دقیقه از سخنرانی های ایشان را مقایسه کنید. برقراری ارتباط بین خالقین این دو اثر امکان ندارد چرا که زبان مکتوبات، زبان نخبگی و با درون مایه فلسفی و فقهی و عرفانی و زبان سخنرانی ها، زبان عامیانه و با بهره برداری از «زبان روزمره است». به تعبیر یکی از اساتید آنگاهی که در تاریخ شیعه، رهبران اجتماعی از نعمت «سادگی» و «همه فهمی» در بیان بهره مند نبودند،‌حرکت های اجتماعی نیز به این صورت شکل نگرفت و نمونه تاریخی آن در آیت الله شاه آبادی نقل می شود. ▫️اسوالد هنفلینگ در کتاب «فلسفه و زبان روزمره» می گوید: «"زبان روزمره" عبارتی است که اکثر فیلسوفان با سوء ظن به آن می‌نگرند... اگر در بیانات یک فیلسوف ابهام و بی دقتی دیده شود باید از او خواست تا به همان زبان روزمره منظور خود را روشن و شفاف سازد، و اگر هم نتوانست باید به ناتوانی یا اکراه او در این امرظنین شد و نه به خود زبان".» در حقیقت برخلاف تلاش هایی که برخی فیلسوفان همچون راسل، ویتگنشتاین، فرگه و کارناپ در تبیین ضرورت سادگی در زبان می کنند اما توجه به زبان روزمره در ادبیات نخبگی به شدت کمرنگ است. 🔻در دو هفته گذشته و در جریان #انتخابات تمرکز بسیاری از نامزدها، بر ارائه پخته تر، عمیق تر و دقیق تر برنامه هایشان برای تحول ایران بود. گفتگوهای مفصل پیرامون برنامه پنج ساله هفتم، انبوه طرح هایی برای حل ناترازی های مختلف اقتصادی، چالش های حوزه سیاست خارجه مثل FATF و ... اما نهایتاً به جز لایه نخبگانی و خواص جامعه، آحاد جامعه به چه سمتی مایل می شوند؟ عامه مردم به سمت «زبان روزمره» می روند. چیزی که در زبان #جلیلی مشاهده نمی شود و در زبان #قالیباف کمتر بود. اما #پزشکیان مسلط بر این زبان روزمره است. البته نه از باب توان در قدرت تبدیل، بلکه از عوامانه بودن شخصیت درونی خود ‼️ ولی نتیجه تغییری نمی کند، مردم با این زبان مانوس تر اند و احساس نزدیکی بیشتری می کنند. لذا کلید واژه ها، رفتارها و تک تک کنش هایش در اذهان مردم معناپذیر است. این درک از ذهن مردم، در بسیاری از ما وجود ندارد لذا دقیقاً محصولات رسانه ای تولید می کنیم که مبتنی بر چارچوب ذهنی ما خنده دار و مضحک، اما مبتنی بر اذهان مردم جذاب و قابل درک است. 🆔 @m_rahmani_g

ویژه برنامه #نسل_قاسم 🔰 با محوریت هیات های نوجوانانه کنشگر و جهادی و معرفی نوجوانان پیشران 🌒شب های دهه اول ماه محرم 📺 از شبکه امید 🕢 ساعت ۱۹ لغایت ۲۱ 🆔 @m_rahmani_g

عرض سلام و خدا قوت ان شآء الله ویژه برنامه نسل قاسم رو از فردا شب در شبکه امید خواهیم داشت. محوریت این برنامه حول ایده «نوجوان پیشران» و همچنین «هیات فرامناسکی» کلید خواهد خورد و تلاش میشه تا الگوهای قابل روایتی رو در اون به مخاطبین نوجوان ارائه کنیم. خوشحال میشیم که دوستان در این خصوص اگر ایده و محتوا و کمکی داشتند بفرمایند. تشکر

📌مصاحبه با دکتر محمد رحمانی مدیریت اندیشکده مرآت 🔹گزارش تفصیلی خبرگزاری مهر از مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد رحمانی، مدیریت اندیشکده مرآت و نویسنده کتاب خوانشی بر دلالت های تربیتی طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن پیرامون مباحث مطرح شده در کتاب و دلایل نویسنده از نگارش کتاب فوق مشاهده متن گزارش: https://mehrnews.com/x35nxx 📚اندیشکده راهبردی مرآت https://eitaa.com/merat_thinktank

طرح یک پرسش 🛑 چالشی به نام #تربیت_سیاسی انتخابات ریاست جمهوری اخیر از جنبه های مختلفی قابل تحلیل و بحث کارشناسی است؛ اما شاید ریشه ای ترین ساحت آن، بررسی از جانب #تربیت_سیاسی است. ▫️آمارها نشان می دهد که بخش بیش از هشتاد درصد از واجدین شرایط زیر ۲۵ سال در انتخابات شرکت نکرده اند. به راستی آینده انتخابات در ایران چگونه خواهد بود؟ ▫️در دور اول انتخابات بخش عمده ای از افرادی که به نظر می رسید مرجعیت اجتماعی دارند - از اساتید اخلاق و خطابه تا مداحان و سرداران و ... - از آقای قالیباف حمایت کردند. اما بخشی از بدنه حزب اللهی نه تنها آن را نپذیرفت بلکه شروع به تهمت و برچسب زنی به این افراد نمود. به راستی پس کدام مرجع مذهبی و سیاسی است که می تواند خیزش اجتماعی ایجاد کند؟ ▫️بیشترین تخریب ها و برچسب زنی ها به جریان اصولگرایی نه از جانب رقیب که از جانب خودی ها بود. حجم تخریبی که به صورت خاص از آقای قالیباف توسط بخشی از بدنه حزب اللهی صورت گرفت کم نظیر بود. به راستی حد انقلابی گری و حضور در دایره انقلاب پس چیست؟ ▫️۶۰ درصد مردم در دور اول و ۵۰درصد از مردم در دور دوم انتخابات شرکت نکردند. این موضوع احتمالا ناشی از گلایه مندی نسبت به وضعیت حکمرانی دینی است. در این صورت چه باید کرد که نگاه مردم چگونه از ناکارآمدی دینداران به ناکارآمدی حضور دین در عرصه حکمرانی عدول نکند؟ ▫️پس از شکست جریان اصولگرایی در دور دوم انتخابات، کماکان تحلیل های کاملا متضاد از نحوه رقابت جلیلی-قالیباف به گوش می رسد. بالاخره چه اندوخته ای از انتخابات ۱۴۰۳ وجود داردکه بتواند چراغ راه آینده گردد؟ آیا اصولا فهم واحدی از این رویداد در بدنه مذهبی و حزب اللهی وجود دارد؟ اینها تنها بخشی از پرسش هایی است که می توان بدان ها از زاویه نگاه تربیت سیاسی پرداخت. موضوعی که به دلیل پارادایم غیرانقلابی حاکم بر جریان انقلابی و همچنین رویکرد انحصارگرایانه بخشی از بدنه کنشگران جریان انقلاب نسبت به مردم، در طول چهاردهه گذشته شکل گرفته و حل آن نیازمند برنامه ریزی جدی و میان مدت است که در صورت عدم برنامه ریزی منجر به چالش ها و بحران های جدی در آینده خواهد شد. شاید مهمترین و راهبردی ترین بزنگاه رشد و تعالی نوجوانان در شرایط کنونی و یک دهه آینده، همین تربیت سیاسی است. 🆔 @m_rahmani_g

🏴 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین (ع) 🏴 فرا رسیدن ماه محرم و ایام عزاداری سیدالشهداء(علیه السلام) تسلیت باد. 📌آغاز ثبت نام کلاس های آموزشی ضمن خدمت مدیران و معلمان مدارس 📍تابستـــــــــــــــــــــــــــان 1403📍 💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢 مرکز آموزش های تخصصی دانشکده رفاه با مشارکت کانون مدارس اسلامی در نظر دارد کلاس های آموزشی تابستان را در ۴ حیطه برای شما عزیزان برگزار نماید : *1. حیطه ی روانشناسی* *2. حیطه ی تربیت دینی* *3. حیطه ی آموزشی و پژوهشی* *4. حیطه ی مدیریت مدرسه* 🖌️بهره مندی از اساتید برجسته در حوزه تعلیم و تربیت 📆 شروع کلاس ها از *1 الی 25 مرداد ماه* 📍مهلت ثبت نام تا ۲۸ تیرماه می باشد. 🔍☎️جهت کسب اطلاعات بیشتر در مورد * زمان کلاس های ضمن خدمت* و ثبت نام به آدرس زير در پیام رسان بله مراجعه نموده https://ble.ir/zemnekhedmat1403 و یا با شماره ۰۹۱۰۳۹۰۸۵۴۳ تماس حاصل نمایید . 🔍☎️ 📗 از طریق سایت کانون مدارس اسلامی هم می توانید اطلاعات بیشتر کسب نمایید . https://kanoonma.ir 🏢 مکان برگزاری : مرکز آموزش‌های تخصصی دانشکده رفاه – سالن 12 بهمن ✏️منتظر حضور ارزشمند وفعال شما هستیم .📝

📣 فراخوان شناسایی و توانمندسازی مربیان، هسته‌ها و تیم‌های نوآور #اردویی 📍اگه طرح، ایده یا تجربه ای برای ساختن یک تیم اردویی دارید، یا دوست دارید یه تیم طراحی و برگزاری اردو تشکیل بدید، کافیه به پلتفرم هم آپ مراجعه کنید و اونجا پروفایل تون رو تکمیل کنید. (www.hamup.ir) 📝 شرایط ثبت نام: - بازه سنی ۱۹ تا ۳۵ سال - سابقه اردویی یا مدرک تحصیلی مرتبط - شرکت و پذیرفته شدن در مصاحبه 📩 مهلت ثبت نام تا ۲۷ تیرماه ۱۴۰۳ 💻جهت کسب اطلاعات بیشتر با دبیرخانه رویداد در ارتباط باشید: @hamupadmin 09197321103 ‏ #شتابدهنده_متیس #همآپ #همه_باهم_برای_آموزش_و_پرورش #اردونو #اردو_به_سبکی_نو بله | سایت | پلتفرم همآپ

دوستانی که علاقه مند هستند تا یک هسته یا تیم نوآور در حوزه برگزاری اردو برای نوجوانان را داشته باشند می توانند در این فراخوان شرکت نموده و با حمایت #شتابدهنده_متیس ان شاء الله تیم سازی کنند.

خلاصه برنامه #نسل_قاسم هویت چیه ؟ 🤔 ما چقدر می‌تونیم هویت‌مون رو بزرگ کنیم ؟ نسبت "هویت انقلابی" و "هیئت" چیه ؟ #قسمت_دوم 🆔 @m_rahmani_g

خلاصه برنامه #نسل_قاسم چجوری با عقل‌مون امام حسین (ع) رو دوست داشته باشیم ؟! هرشب قراره در نسل قاسم به یکی از ویژگی‌های "هیئت‌های نوجوانانه کنشگر" اشاره کنیم: در این قسمت، موضوع ما عقله ! #قسمت_دوم 🆔 @m_rahmani_g

📌نشست رونمایی از کتاب خوانشی بر دلالت های تربیتی طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن 👤با حضور نویسنده اثر: دکتر محمد رحمانی(مدیریت اندیشکده مرآت) و جمعی از فعالین عرصه تعلیم و تربیت 👤دبیر نشست: دکتر امیرحسین نبی ⏰️زمان: یکشنبه مورخ ۱۴۰۳/۴/۳۱ ساعت ۱۷ الی ۱۹ 🎦پخش زنده از پلتفرم اسکای روم لینک ورود به نشست👇 https://www.skyroom.online/ch/khanahouse/events 🆔کسب اطلاعات بیشتر 👇 @ad_merat 📚اندیشکده راهبردی مرآت https://eitaa.com/merat_thinktank

خلاصه برنامه #نسل_قاسم "نیت" واقعی ما چیه ؟! کار برای خدا ؟ یا یه چیز دیگه ؟ گفته بودیم که هرشب قراره توی نسل قاسم به یکی از ویژگی‌های "هیئت‌های نوجوانانه کنشگر" اشاره کنیم: در قسمت سوم، موضوع نیت رو بررسی کردیم. ● #قسمت_سوم 🆔 @m_rahmani_g

خلاصه #نسل_قاسم قسمت سوم در این قسمت تلاش کردیم تا با الهام گیری از #هرم_نیازهای_مازلو به موضوع نیت برای خدمت در گروه های کنشگری بپردازیم. اینکه انسان برای کمک و خدمت به دیگران می تواند لایه های مختلفی از نیاز را در خود رفع کند اما متعالی ترین آن، تقرب به خدای متعال است که بیشترین اجر و قرب را نیز شامل می شود. 🆔 @m_rahmani_g

خلاصه برنامه #نسل_قاسم 🤝 نقش یه‌نفر که توی یک جاده پُرفراز و نشیب راه رو بلده، خیلی میتونه مؤثر باشه! 🤔 توی هیئت دقیقا میشه مثل چه کسی؟! همون طور که گفتیم هرشب قراره در نسل قاسم به یکی از ویژگی‌های "هیئت‌های نوجوانانه کنشگر" اشاره کنیم: توی قسمت چهارم، به موضوع مرشد و راهنما پرداختیم. ● #قسمت_چهارم 🆔 @m_rahmani_g

خلاصه #نسل_قاسم قسمت چهارم در این قسمت تلاش کردیم تا با الهام گیری از ایده ای که رهبر معظم انقلاب در کتاب #طرح_کلی_اندیشه_آسلامی در قرآن بیان می کنند، رابطه بین #مربی_متربی ٰرا در قالب رابطه بین تیم کوهنوردی و راهبر شباهت سازی نموده و ضرورت وجود راهبر در طی طریق فرهنگی را یادآوری کنیم. 🆔 @m_rahmani_g

شده تا حالا عاشق یه چیزی باشید، اما از علاقه‌تون بخاطر یه کسی دیگه بگذرید🤔؟! طبق قرارمون، هر شب در نسل قاسم به یکی از ویژگی‌های "نوجوان هیئتی کنش‌گر" اشاره می‌کنیم: توی قسمت هفتم هم به موضوع ایثار و فداکاری پرداختیم. ● #قسمت_هفتم 🆔 @m_rahmani_g

جای یک اردوی رفاقتی تو تابستونمون خالی بود، که اون هم جور شد... ✌️🏻 نوجهت یک اردوی معمولی نیست، فضاییه که توش با دوستامون بازی میکنیم و حتی یه شب کنار هم میگذرونیم تا با عشق زندگی کردن رو یاد بگیریم/تا خود واقعیمونو پیدا کنیم🧐 فقط دختران نوجوان، دعوتند. 😎 برای اطلاعات بیشتر🔻 @mahdaschool_admin مدرسه تربیت مربی مهدا

اردوی توانمندسازی ویژه دختران کاری از مجموعه #مهدا

شده تا حالا تو جذب نوجوون ها مشکل داشته باشید🤔؟! طبق قرارمون، هر شب در نسل قاسم به یکی از ویژگی‌های "نوجوان هیئتی کنش‌گر" اشاره می‌کنیم: موضوع اینه: به نیازی که مخاطب بهمون میگه بپردازیم یا به اون نیازی که خودمون تشخیصش دادیم ؟! ● #قسمت_هشتم 🆔 @m_rahmani_g

خلاصه #نسل_قاسم قسمت هشتم در این قسمت تلاش کردیم تا با تبیین دوگانه «نیاز اعلامی متربی» و «نیاز حقیقی اکتشافی توسط مربی» خواستگاه هر یک از این دو و نقطه درگیری مربیان در مواجهه سازی با آن مسائل در متربی را توصیف کنیم. 🆔 @m_rahmani_g

🏼 شنیدی میگن طرف جَنَم داره ؟! آیا ما هم آدم‌های با جَنَم و توانمندی برای خدمت به امام حسین(ع) هستیم؟ 🏴 در قسمت های قبلی برنامه نسل قاسم هر شب به یکی از ویژگی‌های "نوجوان هیئتی کنش‌گر" اشاره کردیم. توی قسمت هشتم هم به موضوع توانایی و قدرت پرداختیم. ● #قسمت_هشتم 🆔 @m_rahmani_g

خلاصه #نسل_قاسم قسمت هشتم تولید قدرت در اسلام اصالت دارد و متعلق قدرت و منشا آن است که نیازمند تدقیق است. اگر منشا و متعلق قدرت نیز معقول و مشروع باشد در این صورت کسب آن نه تنها محدودیتی ندارد بلکه روز به روز توسعه آن مطلوبیت نیز دارد و تکلیف است. 🆔 @m_rahmani_g

#گزارش_تصویری 📸 📌برگزاری رویداد رونمایی از کتاب خوانشی بر دلالت های تربیتی طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن تالیف دکتر محمد رحمانی(مدیریت اندیشکده مرآت) ⭕️با حضور جمعی از فعالین عرصه تعلیم و تربیت ✅با همکاری #اندیشکده_مرآت و #خانه_اندیشه_ورزان 🔸یکشنبه ۳۱ تیر ۱۴۰۳ 📚اندیشکده راهبردی مرآت https://eitaa.com/joinchat/1778712755C8841c08265