🔴🔶دهم ماه رمضان وفات اولین زن مسلمان حضرت خدیجه سلام الله علیها است. زیارت نامه حضرت: بِسْمِ ٱللّهِ ٱلرَّحْمنِ ٱلرَّحِیمِ السَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ الْمُؤْمِنِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا زَوْجَةَ سَیّـِدِ الْمُرْسَلِینِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَیِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِی نُصْرَةِ سَیِّدِ الاْنْبِیاءِ، وَ نَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَیْک یا مَنْ سَلَّمَ عَلَیْها جَبْرَئِیلُ، وَ بلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِیلِ، فَهَنِیئاً لَک بِما أَوْلاک اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَیْک وَ رَحْمَةُ اللهِ وَ بَرَکاتُهُ. سلام بر تو ای مادر مؤمنان، سلام بر تو ای همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو ای مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو ای نخست بانوی مؤمن، سلام بر تو ای آن که دارائیش را در راه پیروزی اسلام و یاری سرور انبیا هزینه کرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو ای آن که بر او جبرئیل درود فرستاد، و سلام خدای بزرگ را به او ابلاغ کرد، این فضل الهی گوارایت باد و سلام و رحمت و برکاتش بر تو باد. #متن_نوشت @taghcheh1399

🔴🔶امام حسن و طلاق های زیاد! آیا امام مجتبی زنان زیادی را طلاق دادند؟: نکته اول : فارغ از بحث سندی ، با توجه به مبغوض بودن طلاق در فرهنگ اسلام عزیز و ناسازگاری این عمل با عصمت امام حسن مجتبی علیه‌السلام ، این روایات قابل‌اعتماد نبوده و به محتوای آن‌ها اعتنایی نمی‌شود. امام صادق علیه‌السلام می‌فرماید : «سَمِعْتُ أَبِي علیه‌السلام ،يَقُولُ‏ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يُبْغِضُ‏ كُلَ‏ مِطْلَاقٍ‏ ذَوَّاقٍ»؛«از پدرم شنیدم که فرمود:خداوند کسی را که بسیار طلاق دهد و به دنبال تنوع ذائقه جنسی باشد، دشمن می‌دارد»(1) اگر روايتي با مقوله‌ی عصمت در تعارض باشد، ازنظر علماي شيعه مردود است و كنار گذاشته می‌شود از باب مثال مرحوم شیخ طوسی (رحمت الله علیه) در ردّ روایتی که دلالت بر سهو امام علیه‌السلام دارد می‌نویسد :«... وَ قَدْ آمَنَنَا مِنْ ذَلِكَ دَلَالَةُ عِصْمَتِهِ علیه‌السلام»؛«عصمت امام علیه‌السلام ما را از پذیرش این مطلب بر حذر می‌دارد»(2) ادامه در روز برگ: http://www.atf.morsalat.ir/s/rja6z74q763mlqyk #متن_نوشت #روز_پانزدهم @taghcheh1399

🔴🔶کرونا، کودکان، عدل الهی کودکان بی گناه چرا باید دچار کرونا شوند؟: نکته اول: هرچند ممکن است یکی از عوامل بیماری و دشواری در زندگی، عدم اطاعت از فرامین الهی و در حقیقت مکافات اعمال بد انسان باشد ولی این گونه نیست که هر جا بیماری وجود دارد، مصداقی از مصادیق «عذاب الهی» است! آری، برخی از این اتفاقات ناگوار، منشأ انسانی داشته و عملکرد انسان ها در نوع مناسبات و اتفاقاتی که در یک منطقه و یک دوره می افتد، مؤثر است. همچنانکه قرآن کریم در این خصوص می فرماید: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فىِ الْبرَّ وَ الْبَحْرِ بِمَا کسَبَتْ أَیدِى النَّاسِ لِیذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِى عَمِلُواْ لَعَلَّهُمْ یرْجِعُونَ »؛ «به سبب اعمال مردم، در برّ و بحر فساد آشکار شد تا جزاى بخشى از اعمالى را که انجام داده‏اند به آن ها بچشاند شاید بازگردند». (1) و البته گاهی عوامل بشری و یا علل طبیعی منشأ شیوع بیماری و یا برخی بلاهاست که در این موارد نباید عدالت الهی را هدف قرار دهیم. ادامه در روز برگ: http://www.atf.morsalat.ir/s/xeml73oenb5d9qbr دریافت روز برگ: dte.bz/app #متن_نوشت #روز_هفدهم @taghcheh1399

🔴🔶درمان کرونا، دارو یا دعا؟! ویروس توسط دارو درمان می شود یا دعا؟: نکته اول: هیچ تردیدی نیست که همه ی رخدادها در جهان خلقت به مشیت و اراده الهی صورت می‏گیرد و هیچ امری خارج از دایره قدرت الهی نیست.  به عبارت دیگر مؤثر اصلی در ساحت هستی درنهایت خداست و هر آنچه در این ساحت رقم می خورد، در یک نظام طولی بااراده و علم الهی محقق می شود. چنانکه قرآن کریم حتی افتادن برگ از درخت را در دایره علم الهی معرفی نموده است: «یعْلَمُ مَا فىِ الْبرَ وَ الْبَحْرِ وَ مَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا یعْلَمُهَا وَ لَا حَبَّةٍ فىِ ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ ... (1)؛ و [خداوند] آنچه در خشکى و دریاست مى‏ داند و هیچ برگى فرونمی افتد مگر [اینکه‏] آن را مى‏ داند». درنتیجه هر کاری اگر بخواهد به ثمر برسد، باید اذن و اجازه الهی نیز در آن وجود داشته باشد؛ و تأثیر دارو و درمان نیز از این امر مستثنا نیست. از سوی دیگر هر چیزی که امکان دارد، می تواند متعلق اراده الهی قرارگرفته و اگر تحقق آن مستلزم ظلم نبوده و با حکمت الهی مخالفت نداشته باشد، به وقوع خواهد پیوست. نکته دوم: اراده الهی در این عالم به واسطه وسایط صورت گرفته و خداوند به جهت خصوصیات و ویژگی هایی که در هر یک از ایشان قرار داده، اراده خود را در عالم محقق می سازد. امام صادق (علیه السلام) در این خصوص می فرماید:  «ابی الله أن یجری الاشیاء الا بالأسباب؛ (2)؛ خداوند امور و اشیا را تنها از طریق علل و سببش جاری می سازد». درنتیجه در این عالم نسبت به وسایط، قوانینی نیز وجود دارد که نظام عالم بر همین مبنا و قانون تنظیم شده است. چه این قوانین فیزیکی باشند (مانند قانون جاذبه زمین) و چه متافیزیکی باشد (مانند قانون تأثیر دعا و صدقه). ادامه در روز برگ: http://www.atf.morsalat.ir/s/vdz8a3rvqk4mnpk6 #متن_نوشت #روز_بیستم @taghcheh1399

🔴🔶کرونا، توسل یا بهداشت؟! اگر توسل شفا می دهد دارو را کنار بزنید.: نکته ی اول: استمداد از نیرویی برتر، از ویژگی ها و نیازهای نوع آدمی است و باید ریشه آن را در فراسوی ادیان، در نهاد بشر و در فطرت خداجوی او جستجو کرد. وقتی سیر و سیاحتی به این کره خاکی می کنیم و با ملت های مختلف و ادیان گوناگون و سنن و رسوم متفاوت آن ها روبرو می شویم، می بینیم که هرکدام برای خود اوراد و اذکار و دعاهای مخصوصی دارند و هیچ جای دنیا را نمی یابیم که مردمش از دعا جدا و بی نیاز باشند؛ بنابراین دعا جزء نکات جدی و فطری ماست و تأثیرات روحی و معنوی آن بدین سادگی قابل انکار نمی باشد و نباید آن را صرفاً در چارچوب رفع حوائج دنبال کرد. نکته ی دوم: اِعمال اراده الهی در این عالم به واسطه وسایط صورت گرفته و خداوند به جهت خصوصیات و ویژگی هایی که در هر یک از ایشان قرار داده، اراده خود را در عالم محقق می سازد. امام صادق (علیه السلام) در این خصوص می فرماید: «ابی الله أن یجری الاشیاء الا بالأسباب؛ (1)؛ خداوند امور و اشیا را تنها از طریق علل و سببش جاری می سازد». درنتیجه در این عالم نسبت به وسایط، قوانینی نیز وجود دارد که نظام عالم بر همین مبنا و قانون تنظیم شده است. چه این قوانین فیزیکی باشند (مانند قانون جاذبه زمین) و چه متافیزیکی باشد (مانند قانون تأثیرتوسل، دعا و صدقه) لذا توسل نیز ازجمله همین وسایط است که برای خود قوانینی دارد. ادامه در روز برگ: http://www.atf.morsalat.ir/s/qb9073amkk3ekzgr #متن_نوشت #روز_بیست_و_چهارم @taghcheh1399

🔴🔶 حدیث رضوی امام رضا عليه السلام: تا سه خصلت در مؤمن نباشد، مؤمن نيست: خصلتى از پروردگارش، خصلتى از پيامبرش صلى الله عليه و آله و خصلتى از ولىّ خدا . امّا خصلت پروردگارش، نهفتن راز است؛ و... #متن_نوشت @taghcheh1399