شبستان حرم نشستیم داره سخنان آقا را پخش میکنه یک حس خیلی غریبی وجود داره احساس میکنم مثل زمان ائمه بعد امام رضا است که از پشت پرده با مردم صحبت میکردند گویا کوتاهیهای ما تکوینا ، از او غایبمان کرده اعوذ بالله من شرور انفسنا و سیئات اعمالنا اعوذ بالله من همزات الشیاطین😢

💥فصل سرما رسیده و خانواده هایمان در غزه گرفتارند. ایرانی نیستند، عرب زبان و اهل تسنن اند، اما علم عزت خانواده و امت اسلام، دست همین مردم باریکه غزه است. تا به امروز هم ۱۳ نفر از سرما شهید شدند به خاطر کوتاهی من و شما آخریش هم سعید عابدین نوزاد یک ماهه فلسطینی بود 😭 🔹ما در هیات هفتگی امام حسن مجتبی تصمیم گرفتیم به اندازه خودمان، در گرمای چادرهای این اصحاب حقیقی رسول الله، سهیم باشیم بسم الله شماره کارت (روش بزنید کپی میشه)

6037997750009830

صندوق هیات امام حسن مجتبی رسید واریز را به ای دی زیر ارسال کنید @meh_shaban https://eitaa.com/m_shaban

💢 ثبت‌نام آغاز شد . . . 🔰 اعتکاف معرفتی «سنگر سلوک» با محوریت تبیین معنویت امام خمینی ✨ مثل خمینی | فصل معنویت 📚 محورها و اساتید 🔺️جمع میان خلوت و جلوت در شخصیت امام خمینی: استاد فقیهی 🔺️نقاط عطف زندگی امام خمینی: استاد قوامی 🔺️استکبار ستیزی، نسخه تمدنی معنویت امام خمینی: استاد واحدی 🔺️سلوک فردی و اجتماعی در سبک معنویت امام خمینی : استاد فیاضی 🔺️معنویت مردم ایران : استاد مهدیان 🔺️مکتب تربیتی امام خمینی: استاد شبان 🗣 گعده و گفت‌وگو با حضور اساتید خانه طلاب جوان 🤝 با همکاری معاونت تهذیب و تربیت حوزه علمیه قم 🗓 زمان: ۱۳ الی ۱۵ دی 📍 مکان: قم 📌 ویژه طلاب برادر 📝 ثبت‌نام: https://khanetolab.ir/forms/523🖇 کسب اطلاعات بیشتر: 🆔 @Mesle_Khomeini #مثل_خمینی #معنویت 🔹.............🔹............🔹 💫به کانال مثل خمینی بپیوندید 💻@ahd_ba_khomeini

سلوک جمعی در دستگاه معنوی حضرت امام. (ارائه شده در اعتکاف معرفتی سنگر سلوک) متن: https://eitaa.com/m_shaban/1792 https://eitaa.com/m_shaban

سلوک جمعی در مکتب امام خمینی (ره)؛ از «منِ فردی» تا «هویت جمعی ولایی» (ارائه شده در اعتکاف معرفتی سنگر سلوک) 🎙صوت: https://eitaa.com/m_shaban/1795 🔹بازتعریف معنویت در بستر حکومت و ولایت ⚡️در دستگاه فکری و سلوکی حضرت امام خمینی (ره)، تعریف معنویت و مسیر رسیدن به لقاءالله در بستری مترقی معنا پیدا میکند ⚡️ اگر سوال شود که فاعل این سلوک کیست و چه وجودی قرار است رشد کند و به خدا برسد، پاسخ امام فراتر از "فرد" است. امام خمینی (ره) تمام مراتب اسلام (ظاهر، اخلاق، عقاید) را در بستر «حکومت» و «ولایت» تعریف می‌کنند و می‌فرمایند: «الاسلام هو الحکومة». ⚡️این نگاه به ما می‌گوید که اگر به دنبال رسیدن به مراتب عالی لقاءالله هستید، نمی‌توانید این مسیر را تنها و جدا از جامعه طی کنید. آیه شریفه «وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا» دستور به یک سلوک دسته‌جمعی می‌دهد. این یک ملاقات جمعی با خداست، نه فقط یک ملاقات فردی. البته معنویت فردی جایگاه خود را دارد، اما در این مکتب، فرد باید در یک هویت جمعی ذوب شود و آن هویت کلان به سمت خدا حرکت کند. 🔹توسعه وجودی: از «خودخواهی» تا «منِ گسترده» ⚡️کلید فهم این سلوک، مفهوم «توسعه وجودی» یا «منِ گسترده» است. انسان معمولاً در بندِ «من» شخصی خود و حساب‌وکتاب‌های مادی و معنوی برای نجات خودش است. اما در سلوک جمعی، انسان از دایره تنگ خودخواهی خارج می‌شود. ⚡️برای تقریب ذهن، مثال پدر یک خانواده را در نظر بگیرید. یک جوان قبل از ازدواج شاید فقط به فکر خود باشد، اما وقتی پدر می‌شود، وجودش توسعه می‌یابد؛ دغدغه فرزند، دغدغه اوست و درد فرزند، درد او. اگر خطری فرزندش را تهدید کند، حاضر است خودش را فدا کند، چون «من» او دیگر در جسم خودش خلاصه نمی‌شود. ⚡️در مراتب بالاتر، این توسعه وجودی شامل همسایگان، همشهریان و نهایتاً کل جامعه ایمانی و بشریت می‌شود. عارف کامل کسی است که وجودش آن‌قدر بزرگ شده که دغدغه‌ی هدایت و رشد تمام عالم را دارد. این همان «سفر چهارم» در اسفار عرفانی است (سفر از خلق به سوی خلق با حق). 🔹تفاوت «سلوک در جمع» با «سلوک جمعی» 🔹باید دقت کرد که «سلوک جمعی» با «سلوک در جمع» متفاوت است. گاهی می‌گوییم در جمع باش تا خودت رشد کنی (مثلاً اصطکاکات جمع باعث رشد صبر تو شود)؛ این هنوز یک نگاه فردگرایانه و ابزاری به جمع است. اما در سلوک جمعیِ مدنظر امام، ما به عنوان یک پیکر واحد و یک هویت یکپارچه می‌خواهیم به خدا برسیم. در اینجا دیگر دوگانه‌ی «فرد یا جامعه» وجود ندارد؛ فرد در دل جمع معنا پیدا می‌کند و رشد جمع، عین رشد فرد است. شیطان همواره تلاش می‌کند با ارائه «بدل»، حقایق را تحریف کند؛ مثلاً می‌گوید به معنویت بپرداز اما فقط برای خودت، در حالی که بقای روح و حقیقت انسان در گرو اتصال به این اقیانوس بیکران جمعی است. 🔹برخی مصادیق عینی سلوک جمعی و جهش‌های معنوی ⚡️این نگاه، ثمرات عجیبی دارد که در تاریخ انقلاب اسلامی مشهود است: ۱. رزمندگان دفاع مقدس: رهبر معظم انقلاب اشاره می‌فرمایند که ما بزرگانی را دیدیم که چهل سال ریاضت کشیدند تا به مقاماتی برسند، اما جوانان ۱۸-۲۰ ساله در جبهه، ره صد ساله را یک‌شبه طی کردند. چرا؟ چون این جوان وصیت‌نامه‌ای می‌نویسد و حرف‌هایی می‌زند که امثال میرزا جواد آقا ملکی تبریزی یا ملاحسینقلی همدانی می‌زدند. راز این جهش این بود که این رزمنده، دغدغه فردی خود را در دغدغه امام زمان و ولیّ جامعه فانی کرده بود. وقتی امام می‌گفت «حصر آبادان باید شکسته شود»، او تمام وجودش را برای تحقق خواست ولیّ خدا وسط می‌گذاشت و این اتصال به «وجودِ کبیرِ ولی»، باعث رشد صعودی و ناگهانی او می‌شد. ۲. شهید حاج قاسم سلیمانی: وقتی حاج قاسم می‌گوید «جمهوری اسلامی حرم است»، یعنی نگاهش به حکومت یک نگاه قدسی است. او دغدغه نجات یک امت را دارد. نماز شبِ چنین کسی با نماز شبِ ما که از روی عادت یا صرفاً برای ثواب شخصی است، تفاوت ماهوی دارد. او با دغدغه‌ای جهانی و وجودی گسترده در برابر خدا می‌ایستد، لذا تقاضا و دریافتش از عالم معنا بسیار وسیع‌تر است. ۳. مرحوم حاج عبدالله والی: ایشان تک و تنها به منطقه محروم بشاگرد رفت و سال‌ها برای آبادانی و خدمت به مردم تلاش کرد. رهبر انقلاب فرمودند کار ایشان مثل «بتون‌آرمه» در بقا انقلاب اثر داشت و هزاران کار انجام داد بدون اینکه تابلویی بزند یا نامی بخواهد. معنویت از سر و روی ایشان می‌بارید، نه در کنج عزلت، بلکه در وسط میدان خدمت. ادامه متن https://eitaa.com/m_shaban

۴. مقام معظم رهبری: مرحوم آیت‌الله ناصری (ره) تعبیر عجیبی داشتند و می‌فرمودند رهبر انقلاب جزو زاهدترین افراد روزگار هستند. زهد ایشان در این است که با وجود اینکه دلشان در عوالم بالاست، اما به خاطر مسئولیت و دغدغه اسلام، مجبورند درباره موشک، اقتصاد و سیاست و... فکر کنند. این «تحمل بار مسئولیت» برای خدا، آورده‌ای سلوکی دارد که بسیار بالاتر از عبادات فردیِ معمول است. 🔹آثار فقهی و عبادی نگاه جمعی ⚡️وقتی با این عینک به احکام دین نگاه کنیم، دستورات شریعت معنای تازه‌ای می‌یابند: * نماز جماعت: در نماز، اگر ارکان (مثل رکوع) عمداً کم و زیاد شود نماز باطل است، اما در نماز جماعت برای تبعیت از امام، اگر رکوع را زیاد کنید تا به امام برسید، نماز صحیح است. یعنی «هویت جمعی» و «اتصال به امام» حتی بر قواعد ارکان نماز فردی غلبه دارد. * صلوات: وقتی بر پیامبر و آل او صلوات می‌فرستید، در واقع دارید به ریشه و اصل وجودی خودتان درود می‌فرستید. چون شما در دامنه وجودی پیامبر هستید، رشد ایشان باعث رشد شما می‌شود. * اجتماعات و زکات: حضور در تشییع جنازه، راهپیمایی‌ها، پرداخت زکات و... همگی تمرین خروج از «خود» و پیوستن به «کل» است. 🔹«ربیون» و شبکه‌سازی ایمانی ⚡️در قرآن از واژه «رِبّیون» استفاده شده است. ربیون هسته‌های مقاومت معنوی و الهی هستند که با هم پیوند می‌خورند. این یعنی تشکیل جبهه. همان‌طور که قطرات آب وقتی به هم می‌پیوندند تبدیل به سیل خروشان می‌شوند، مومنین نیز باید هسته‌های تربیتی و ایمانی تشکیل دهند که با اتصال به یکدیگر و اتصال نهایی به امام جامعه، قدرتی عظیم برای حرکت به سمت خدا ایجاد کنند. 🔹امام زمان (عج) و افق نهایی ⚡️چرا امام زمان (عج) که انسان کامل هستند، ظهور نمی‌کنند و منتظر می‌مانند؟ مگر ایشان نقصی دارند؟ خیر. بلکه تکامل نهایی و ظهورِ حقیقتِ ولایت، وابسته به حرکت و آمادگی کل جامعه است. امام خمینی (ره) نیز با همین افق نگاه می‌فرمودند که ایران تازه شروع کار است؛ ما می‌خواهیم پرچم «لا اله الا الله» را بر قلل رفیع کرامت در جهان به اهتزاز درآوریم. ⚡️انسان موحد نمی‌تواند ببیند گوشه‌ای از عالم خالی از یاد خداست و بی‌تفاوت باشد. مبارزه با شیطان بیرونی (استکبار) لازمه‌ی مبارزه با شیطان درونی است. در نهایت، همه ما در روز قیامت با اماممان فراخوانده می‌شویم («یَومَ نَدعُو کُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِم»). پس هرچقدر در دنیا خود را به امام و دغدغه‌های او (که دغدغه هدایت کل بشر است) نزدیک‌تر کنیم، در سلوک خود موفق‌تر بوده‌ایم. 🔹جایگاه مبارزه: در معنویت فردی، مبارزه ممکن است فقط مبارزه با نفس برای نجات خود باشد، اما در سلوک جمعی، مبارزه سیاسی و اجتماعی با طواغیت، عینِ مبارزه با مانعِ ظهورِ نور خدا در عالم است و جزئی جدایی‌ناپذیر از معنویت محسوب می‌شود. https://eitaa.com/m_shaban

#کلیپ_تصویری | سرعت آخرالزمانی 🔖 هر چه به ظهور نزدیک می‌شویم سرعت وقایع بیشتر می‌شود‌.+ ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini

🔖 راهکار معنوی غلبه بر دشمن در کلام "حضرت‌ حجت‌الاسلام والمسلمین استاد حاج شیخ جعفر ناصری" 🔻 چرخه اسما الهی ارزش، قدر و ارتفاع در اشیاء، متفاوت است. نه فقط در جواهرات، در بقیه‌ی امور هم بین جنس عادی و راقی، خیلی تفاوت هست. بین خوب و بهتر، خیلی فاصله هست. بین تاثیر و کیفیت تأثُّر، خیلی فاصله هست. در خواص الاشیاء، در نحوه‌ی تاثیر اشیاء، خیلی تفاوت هست. وقتی نوبت به تاثیر در #اسماء_الهی می‌رسد، جایگاه بلند و متنوعی پیدا می‌کند. در تاثیر اسماء الهی، یک ضلع اسم است و یک ضلع، آن کسی است که [آن اسم را] به کار می‌گیرد. در زمان #بنی‌اسرائیل، در چرخه‌ی اسماء الهی، یک ابزاری برای نجات بنی‌اسرائیل در اختیار قرار گرفت که آن هم به برکت موسی علیه‌السلام بود. حقانیّت #تشیّع و مکتب اهل بیت علیهم‌السلام، اقتضا می‌کرد که این چرخه‌ی تاثیر اسماء الهی که حضرت موسی علیه‌السلام [از آن] استفاده کردند و برای نجات بنی‌اسرائیل، راهکار ارائه شد و تاثیر زیادی همراهش بود، در این امت هم بالاتر از آن باشد. این #دعای_سمات، همان چرخه‌ی اسمائی است که امیرالمومنین علیه السلام آن را به زبان عربی، ارائه کردند تا برای تهاجم #دشمن و تقابل با آن تهاجم، دست شیعه خالی نباشد؛ ‌ ‌ «و علیکم بدعاء السمات»! [بر شما باد به خواندن دعای سمات] این [دعا]، سپری از بلا است که در زمان موسی علیه‌السلام، یک دور اجرا شد و حقیقت معنویت طریق اهل بیت علیهم‌السلام، این است که همین ابزار را گرفتند، به زبان عربی ترجمه کردند، در اختیار شیعه قرار دادند تا شیعه هم از جهت مراقبه، توجه، محتوا، معنویّت، عدد، ظرفیت شناسی، زمان، نفوس و تکرار، خودش را سازگار کند و ان‌شاءالله بتوان از راه دعا، با دشمن تخاصم کرد. [این دعا]، دشمن را به خاک سیاه می‌نشاند! اما باید ملتزم بود. ‌ ‌ 🔻 شرایط تأثیر دعا منتها اگر تاثیری از این دعا محسوس نمی‌شود، [برای این است] که شرایط خاص و ویژه‌ی خودش را دارد [که اگر مراعات نشود، تاثیر مطلوب را نخواهد داشت.] یکی از آن‌ها، این است که با قلبی فارغ از تشتت و افکار و موهومات خوانده شود. ۱. ظرفیت زمانی، یک بخشی از این قضیه است. عصر جمعه، یکی از ساعات خواندن آن است. شب شنبه، یکی از ساعات آن است. روز شنبه، یکی از موقعیت‌های آن است که برخی، اسم آن را «دعاء یوم السبت» می‌گذاشتند. ۲. التجاء، محتوا، معنویت و تکرار، [از شرایط این دعا است.] بالاخره اتفاق مهمی می‌خواهد بیفتد؛ یعنی شما مي‌خواهی ضرباتی که دشمن غدار می‌خواهد بر پیکره‌ی کشور شیعی و کشور امیرالمومنین علیه السلام وارد کند را با یک دعا، پس بزنید. پس علیکم بالتوجه و الانابة و التوبة و بقیة الشرائط! ۳. یکی از آن‌ها، این است که #حد_نصاب [این دعا] بالا است و باید زیاد خوانده شود. توجه به دعای سمات الآن کم است و باید این توجه، اشتغال و تکرار، زیاد شود. رفقا، از خواندن [این دعا]، خسته نشوند. چه به تنهایی و چه در اجتماع. همچنین بخش محتوایی را هم مراعات کنند. باید نافذ، قوی و با توجه خوانده شود. ‌ ‌ #دعای_سمات #اسرائیل #اسماءالله #ذکر #حفظ #حرز #دعا ✅ مرکزتنظیم‌ونشرآثاراستادعابدینی 🌐 TAMHIS.IR | @Abedini

🔗 خط محتوایی تبلیغ در بین نیروهای امنیتی فعال در اغتشاشات دی ماه 🔻تولید شده در قرارگاه ربیون تاریخ انتشار ۲۵ دی ✅ قرارگاه ربّیون | عضو شوید 👇 @rebbion_ir @rebbion_ir

بسم الله #دستورالعمل #توبه استفاده از یکی از اعمال روز #سوم_شعبان 🔸 🔸ضمن تبریک #اعیاد_شعبانیه، و شُکرِ خداوند متعال بر ولادت اسوه جهاد و شهادت و ایمان، مولایمان امام حسین (عليه السلام) در روز #سوم_شعبان، هدیه ای را به مناسبت تقدیم میکنیم: 🔸باری به مناسبت ارتباط کوتاه حضوری که چندین سال پیش، با یکی از مجتهدین فقهی اصولی حوزه قم و از اساتید خبره در علم حروف و از جانبازان دفاع مقدس (جناب استاد سنایی) داشتم (و البته الان دسترسی به ایشان ندارم)؛ ایشان در جهت رفع مشکلات روحی و باز شدن گره های زندگی یکی از اهل ایمان (که بجهت بعد مسافت، بنده واسطه ارتباط با استاد بودم)، جناب استاد سنایی، در یکی از مهم‌ترین مراحلی که با یک #دستورالعمل_توبه فرمودند موجب انبساط و تحول عمیق معنوی و گشایش روحی در ایشان شدند، و امروز مناسب دیدم دستورالعمل ایشان برای #توبه را بیان کنم، چرا که به جهت وجوب توبه از گناهان برای همه مؤمنین، این دستور یک نفع عام و جنبه عمومی برای تمام سالکین دارد، و می‌تواند #راهگشای_سلوک قرار بگیرد. 🔸 ⭕️ #دستورالعمل_توبه جناب استاد سنایی : 🔻سالک با توجه و حال بکاء سه دعای زیر را #به_ترتیب بخواند ، و بعد انجامش تغییر حالت وجودش نشان از اثر آن است (حال حزن قدسی، یا فرح معنوی، یا آرامش قلبی، یا تپش قلب یافتن و...) : (هر سه دعا در مفاتیح الجنان هست) 🌟 ۱. مناجات تائبین اولین مناجات از مناجات خمس عشر امام زین العابدین علی بن الحسین (عليه السلام) : " إِلَهِي أَلْبَسَتْنِي الْخَطَايَا ثَوْبَ مَذَلَّتِي، وَ جَلَّلَنِي التَّبَاعُدُ مِنْكَ لِبَاسَ مَسْكَنَتِي، ..." 👇 🌐 http://ahlolbait.com/doa/1566 🔸 🌟 ۲.دعای روز سوم شعبان از امام حسین (علیه السلام) : " اللَّهُمَّ أَنْتَ مُتَعَالِي الْمَكَان، عَظِيمُ الْجَبَرُوت، شَدِيدُ الْمِحَالِ، غَنِيٌّ عَنِ الْخَلاَئِقِ، عَرِيضُ الْكِبْرِيَاءِ، ... " 👇 🌐 http://ahlolbait.com/doa/1790 🔸 🌟 ۳.قسمت آخر (بخش در سجده) دعای صباح از امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام)، #پنج_بار در حالت سجده و در زیر آسمان بخواند: " اِلهى قَلْبى مَحْجُوبٌ، وَ نَفْسى مَعْيُوبٌ، وَ عَقْلى مَغْلُوبٌ، وَ هَواَّئى غالِبٌ، وَ طاعَتى قَليلٌ، وَ مَعْصِيَتى كَثيرٌ، وَ لِسانى مُقِرُّ بِالذُّنُوبِ، فَكَيْفَ حيلَتى، يا سَتّارَ الْعُيُوبِ وَ يا عَلاّمَ الْغُيُوبِ وَ يا كاشِفَ الْكُرُوبِ، اِغْفِرْ ذُنُوبى كُلَّها، بِحُرْمَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ، يا غَفّارُ يا غَفّارُ يا غَفّارُ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرَّاحِمِين " 👇 🌐 http://ahlolbait.com/doa/1396 🌐 eitaa.com/salehy/1983 صوت این بند (برای تکرار همراهش) (پایان بیان استاد سنایی) 🔸 ✅ در پایان این هدیه، با سلام و صلوات به سيدالشهداء (علیه السلام)، از خدای رحمان پذیرش توبه مان را بحق امام حسین (علیه السلام) می‌طلبیم : 🙏" أَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَ زِدْ وَبارِكْ عَلَى السَّيِّدِ الزَّاهِدِ ، وَالْإِمامِ الْعابِدِ ، اَلرَّاكِعِ السَّاجِدِ ، وَلِيِّ الْمَلِكِ الْماجِدِ ، وَقَتيلِ الْكافِرِ الْجاحِدِ ، زَيْنِ الْمَنابِرِ وَالْمَساجِدِ ، صاحِبِ الْمِحْنَةِ وَالْكَرْبِ وَالْبَلاءِ ، اَلْمَدْفُونِ بِأَرْضِ كَرْبَلاءَ ، سِبْطِ رَسُولِ الثَّقَلَيْنِ ، وَنُورِ الْعَيْنَيْنِ ، مَوْلانا وَمَوْلَى الْكَوْنَيْنِ ، اَلْإِمامِ بِالْحَقِّ أَبي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ ( صَلَواتُ اللَّه وَسَلامُهُ عَلَيْهِ) .   اَلصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ يا أَباعَبْدِاللَّهِ ، يا حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ ، أَيُّهَا الشَّهيدُ يَابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، يَابْنَ أَميرِالْمُؤْمِنينَ ، يَابْنَ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ ، يا سَيِّدَ شَبابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، يا حُجَّةَ اللَّهِ عَلى خَلْقِهِ ، يا سَيِّدَنا وَمَوْلانا إِنَّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ إِلَى اللَّهِ ، وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَيْ حاجاتِنا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ ، يا وَجيهاً عِنْدَ اللَّهِ ، إِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللَّه." 👇 🌐 www.almonji.com/fa/node/2861 🌐 almonji.com/fa/node/4141 جریان دعا صحیفه مهدیه، بخش هفتم، دعای خواجه نصیر 🌐 almonji.com/fa/node/2687 🔸 تبصره: ۱. برای سجده زیر آسمان، اگر آسمان اصلا مقدور نیست، کنار پنجره ای باز که آسمان معلوم باشد انجام شود ۲. این دستورالعمل را در هر روز و زمانی می‌توان انجام داد (و صرفا مختص روز سوم شعبان نیست). @Salehy 🌐https://eitaa.com/m_shaban