💢 هُمْ وَقُودُ النَّارِ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ 📌آل عمران/۱۰ یقیناً اموال و فرزندان کافران هرگز چیزی از [عذاب] خدا را از آنان برطرف نمی کند؛ و اینانند که آتشگیره آتش اند. ✅ «وَقود» به معناى مادّه‌ى سوختنى است. وسيله‌ى آتش‌زايى دوزخ دو چيز است: سنگ‌ها و انسان‌ها؛ «وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَةُ» آرى؛ خصلت‌ها و افكار و اعمال، هويّت انسان را دگرگون مى‌كند و انسان به سوخت آتش تبديل و خود عامل سوختن خود مى‌شود. ✅ كفر، انسان را از مدار انسانيّت خارج و در حدّ اشياى مادّى و طبيعى پايين مى‌آورد. «أُولئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ» #قرآن #آیه #تفسیر #تعلق #کافر #اولاد #اموال الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

✅جلوه‌ى دنيا براى مردمِ عادّى است، نه افراد فرزانه. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ» چنانكه در نظر همسر فرعون كه فرزانه‌ى تاريخ است، كاخ و طلاى او بى‌ارزش است.«نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ» ✅ مراقب باشيم كه زينت‌ها وجلوه‌هاى دنيا، مقدّمه‌ى غفلت از آخرت است. «زُيِّنَ لِلنَّاسِ ... وَ اللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ» #تفسیر #محبت الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

💢 هر کس آیه [شهد الله...] را بخواند... قال الرّسول (صلی الله علیه و آله)- القُطْبُ الرَّاوَنْدِیُّ فِی لُبِّ اللُّبَابِ، عَنِ النَّبِیِّ (صلی الله علیه و آله) قَالَ: مَنْ قَرَأَ شَهِدَ اللهُ مَرَّهًًْ وَاحِدَهًًْ حَرَّمَ اللَّهُ ثُلُثَ جَسَدِهِ عَلَی النَّارِ وَ مَنَ قَرَأَهَا مَرَّتَیْنِ حَرَّمَ اللَّهُ ثُلُثَیْ جَسَدِهِ عَلَی النَّارِ وَ مَنْ قَرَأَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ حَرَّمَ اللَّهُ جَمِیعَ جَسَدِهِ عَلَی النَّارِ وَ رَأَی (صلی الله علیه و آله) لَیْلَهًَْ أُسْرِیَ بِهِ بَابَ الْجَنَّهًِْ مُغْلَقاً عَلَی عَبْدٍ ثُمَّ رَآهُ مَفْتُوحاً فَسَأَلَ عَنْ ذَلِکَ فَقِیلَ لِأَنَّهُ قَرَأَ شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ. پیامبر (صلی الله علیه و آله) هرکس آیه‌ی شَهِدَ الله را یک‌مرتبه بخواند خداوند یک‌سوّم بدنش را بر آتش حرام می‌کند و هرکس آن را دو مرتبه بخواند خداوند دوسوّم بدنش را بر آتش حرام می‌کند و هرکس آن را سه‌مرتبه بخواند خداوند همه‌ی بدنش را بر آتش حرام می‌کند و پیامبر (صلی الله علیه و آله) در شبی که او را به آسمان بردند درِ بهشت را به‌روی بنده‌ای بسته دید؛ سپس دید که در باز شده است علّت آن را پرسید؛ گفته شد: «برای اینکه او آیه‌ی شَهِدَ الله أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ را خواند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۴۹۶ مستدرک الوسایل، ج۴، ص۳۳۸ #روایت #تفسیر #ذکر الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

💢 اسلام  إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللهِ فَإِنَّ اللهَ سَريعُ الْحِسابِ آل عمران/۱۹ دين در نزد خدا، اسلام است. و كسانى‌كه كتاب آسمانى به آنان داده شد، [با يكديگر] اختلاف نكردند، مگر بعد از آگاهى و از روى ستم و حسد ورزى؛ و هركس به آيات خدا كفر ورزد، [بداند كه] خداوند، سريع الحساب است. ✅ قال الباقر (علیه السلام)- إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللهِ الْإِسْلامُ قَالَ: التَّسْلِیمُ لِعلی‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) بِالْوَلَایَهًِْ. امام باقر (علیه السلام) إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ الله الْإِسْلامُ اسلام، تسلیمِ ولایت علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) بودن است. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۰۲/ بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۴۱/ المناقب، ج۳، ص۹۵ #قرآن #آیه #تفسیر #روایت #فضائل_مولا الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

💢 محبت شما اهل بیت مرا به اینجا کشانده قال الباقر (علیه السلام)- عَنْ بُرَیْدِ‌بْنِ‌مُعَاوِیَهًَْ الْعِجْلِیِّ قَالَ: کُنْتُ عِنْدَ أَبِی‌جَعْفَرٍ (علیه السلام) إِذْ دَخَلَ عَلَیْهِ قَادِمٌ مِنْ خُرَاسَانَ مَاشِیاً فَأَخْرَجَ رِجْلَیْهِ وَ قَدْ تَغَلَّفَتَا وَ قَالَ: أَمَا وَ اللَّهِ مَا جَاءَ بِی مِنْ حَیْثُ جِئْتُ إِلَّا حُبُّکُمْ أَهْلَ الْبَیْتِ (علیهم السلام) فَقَالَ أَبُوجَعْفَرٍ (علیه السلام): وَ اللَّهِ لَوْ أَحَبَّنَا حَجَرٌ حَشَرَهُ اللَّهُ مَعَنَا وَ هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُبُّ؟ إِنَّ اللَّهَ یَقُولُ: قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ وَ قَالَ یُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَیْهِمْ وَ هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحَب. امام باقر (علیه السلام) یزیدبن‌معاویه عجلی گوید: «نزد امام باقر (علیه السلام) بودم که مردی وارد شد. او پیاده از خراسان آمده بود. دو پایش را نشان داد که پینه بسته بود و گفت: «بدانید که به خدا قسم! فقط محبّت شما اهل بیت (علیهم السلام) مرا از جایی که آمده‌ام به اینجا کشانده است». امام باقر (علیه السلام) در جواب فرمود: «به خدا قسم! اگر سنگی ما را دوست بدارد خداوند او را با ما محشور می‌گرداند و آیا دین، چیزی جز دوست‌داشتن است»؟ خداوند می‌فرماید: قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ الله و فرمود: «هرکس را که به‌سوی آنان کوچ کرده است، دوست می‌دارند و آیا دین، چیزی جز محبّت است»؟ 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۳۲ بحارالأنوار، ج۲۷، ص۹۵/ دعایم الإسلام، ج۱، ص۷۱/ مستدرک الوسایل، ج۱۲، ص۲۱۹/ العیاشی، ج۱، ص۱۶۷ #روایت #تفسیر #محبت الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

💢 از ما نیست أمیرالمؤمنین (علیه السلام)- إِنَ مَنِ ادَّعَی حُبَّنَا وَ هُوَ لَا یَعْمَلُ بِقَوْلِنَا فَلَیْسَ مِنَّا وَ لَا نَحْنُ مِنْهُ أَ مَا سَمِعُوا قَوْلَ اللَّهِ تَعَالَی یَقُولُ مُخْبِراً عَنْ نَبِیِّه قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللهُ. امام علی (علیه السلام) به‌درستی‌که کسی که دوستی ما را ادّعا کند و به گفتار ما عمل نکند پس از ما نیست و ما از او نیستیم. آیا گفته‌ی حق تعالی را نشنیده‌اند که می‌فرماید درحالی‌که از پیغمبرش (صلی الله علیه و آله) خبر می‌دهد: قُلْ إِن کُنتُمْ تُحِبُّونَ الله فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ الله وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۵۲۶ إرشادالقلوب، ج۱، ص۷۰ #روایت #تفسیر #محب_واقعی الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

💢 وفای به عهد بَلَىٰ مَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ وَاتَّقَىٰ فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ. 📌آل عمران/۷۶ آری، کسی که به پیمان خود وفا کند و پرهیزگاری پیشه نماید، (خدا او را دوست می‌دارد؛ زیرا) خداوند پرهیزگاران را دوست دارد. ✅ وفاى به عهد در تمام موارد زير لازم است: الف: عهدى كه خداوند از طريق فطرت يا انبيا با انسان بسته است. أَ لَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يا بَنِي‌ آدَمَ. ب: عهدى كه انسان با خدا مى‌بندد. «وَ مِنْهُمْ مَنْ عاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتانا مِنْ فَضْلِهِ ...» ج: عهدى كه انسان با مردم مى‌بندد. «وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا ...» د: عهد رهبر با امّت و بالعكس. «الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ» #قرآن #تفسير #وفای_به_عهد الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

💢 أُولئِکَ لا خَلاقَ لَهُم قال رسول الله (صلی الله علیه و آله)- أَدْنَی الْکُفْرِ أَنْ یَسْمَعَ الرَّجُلُ مِنْ أَخِیهِ الْکَلِمَهًَْ فَیَحْفَظَهَا عَلَیْهِ یُرِیدُ أَنْ یَفْضَحَهُ بِهَا أُولئِکَ لا خَلاقَ لَهُم. پیامبر (صلی الله علیه و آله): کمترین کفر این است که مرد سخنی از برادرش بشنود آن سخن را بر زیان او نگهداری کند و اراده کند که با آن سخن، او را رسوا کند. أُولئِکَ لا خَلاقَ لَهُم. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۳۸ وسایل الشیعهًْ، ج۱۷، ص۲۱۱/ بحارالأنوار، ج۷۵، ص۲۷۶ #تفسیر #کفر الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

💢 سه دسته ای که خداوند به آنها نظر نمی کند... قال الکاظم (علیه السلام)- عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ الصَّیْرَفِیِّ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَاضِی (علیه السلام) قَال: ثَلَاثَهًٌْ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِمْ وَ لا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِیمٌ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاکَ، فَمَنْ هُمْ. قَالَ رَجُلٌ ادَّعَی إِمَاماً مِنْ غَیْرِ اللَّهِ، وَ آخَرُ طَعَنَ فِی إِمَامٍ مِنَ اللَّهِ، وَ آخَرُ زَعَمَ أَنَّ لَهُمَا فِی الْإِسْلَامِ نَصِیباً. امام کاظم (علیه السلام) اسحاق‌بن‌عمار صیرفی از امام کاظم (علیه السلام) نقل می‌کند: سه گروه هستند که خدا به آنان نظر رحمت نمی‌افکند و آنان را پاک نمی‌گرداند و عذابی دردناک خواهند داشت. گفتم: «فدایت شوم! آن‌ها چه کسانی هستند»؟ فرمود: «کسی که ادّعای امامّت کند و از جانب خدا نباشد و کسی که بر امامی که از جانب خدا تعیین شده است طعنه زند و کسی که گمان کند آن دو تن از اسلام بهره‌ای داشته‌اند». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۲، ص۶۴۰ بحارالأنوار، ج۳۰، ص۴۰۷ #روایت #تفسیر #برائت الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

✅ شان نزول آیه این آیه در حقيقت ، پاسـخى است به سوالاتى كه در ذهن بعضى از تازه مسلمانان ، بعد از جنگ احد خطور مى كرد، كه چرا ما اين همه گرفتار مشكلات و مصائب شويم؟ قرآن به آنها مى گويد: (خداوند بر مؤمنان منت گذارد (نعمت بزرگى بخشيد) هنگامى كه در ميان آنها پيامبرى برانگيخت ) (لقد من الله على المؤ منين اذ بعث فيهم رسولا). بنابراين اگر در اين راه ، متحمل خسارتهائى شده ايد، فراموش نكنيد كه خداوند، بزرگترين نعمت را در اختيار شما گذاشته ، پيامبرى مبعوث كرده كه شما را تربيت مى كند، و از گمراهيهاى آشكار باز مى دارد. هر اندازه براى حفظ اين نعمت بزرگ ، تلاش كنيد و هر بهائى بپردازيد باز هم ناچيز است . #قرآن #بعثت #نعمت #تفسیر الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

✅ معنای منت در آیه شریفه جالب توجه اينكه ذكر اين نعمت با جمله (لقد من الله على المؤمنين ؛ شروع شده است كه شايد در بدو نظر تصور شود نازيبا است ، ولى هنگامى كه به ريشه اصلى لغت (منت ) باز مى گرديم مطلب كاملا روشن مى شود. توضيح اينكه همانطور كه راغب در كتاب مفردات مى گويد: اين كلمه در اصل از (من) به معنى سنگهائى است كه با آن وزن مى كنند و به همين دليل هر نعمت سنگين و گرانبهائى را (منت) مى گويند كه اگر جنبه عملى داشته باشد يعنى كسى عملا نعمت بزرگى به ديگرى بدهد كاملا زيبا و ارزنده است و اما اگر كسى كار كوچك خود را با سخن ، بزرگ كند و برخ افراد بكشد كارى است بسيار زشت ، بنابراين منتى كه نكوهيده است به معنى بزرگ شمردن نعمتها در گفتار است اما منتى كه زيبنده است همان بخشيدن نعمتهاى بزرگ است . خداوند در آيه فوق مى گويد: پروردگار بر مؤمنان منت گذارد يعنى نعمت بزرگى عملا در اختيار آنها نهاد. #قرآن #بعثت #نعمت #تفسیر الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii

✅ اثر بعثت فقط برای مومنین ⬅️ چرا در این آیه نعمت تنها برای مؤمنان آورده شده در حالى كه بعثت پيامبر صلى اللّه عليه و آله براى هدايت عموم بشر است؟ جواب اين است كه از نظر نتيجه و تاثير، تنها مؤمنان هستند كه از اين نعمت بزرگ استفاده مى كنند و آن را عملا بخود اختصاص مى دهند. #قرآن #بعثت #نعمت #تفسیر الّلهُــــــمَّ عَجِّــــــلْ لِوَلِیِّکَــــــ الْفَـــــــــرَجْ 🔰#مهدی_تخاوری | عضوشوید 👇 https://eitaa.com/m_takhavarii