eitaa logo
استاد مرتضی جوادی آملی
474 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
258 ویدیو
45 فایل
استاد حوزه و دانشگاه فهرست: https://eitaa.com/m_vaezjavadi/904 لینک اولین مطلب کانال: https://eitaa.com/m_vaezjavadi/3
مشاهده در ایتا
دانلود
مرحوم ناصری نماد ترویج و تبلیغ و اشاعه فرهنگ مهدویت و حضرت ولی‌عصر(عج) بودند، به‌طوری‌که مسجد کمر زرین اصفهان با حضور ایشان به‌عنوان پایگاهی برای ترویج مهدویت شناخته می ‌شود. علمای شیعه تا چه اندازه به موضوع ترویج و اشاعه فرهنگ مهدویت همچون ایشان وارد شده‌اند و ضرورت ‌های آن از دیدگاه شما چه مواردی است که باعث شده یکی از علمای بزرگ شیعه با عنوان مروج فرهنگ مهدویت شناخته شود؟ فرهنگ مهدویت به‌عنوان یکی از مؤلفه‌ های اصلی و جنبه‌های خاص اعتقادی مکتب اهل‌بیت(ع) و شیعیان است، در منابع روایی ما، مسئله مهدویت از زمان خود پیامبر اکرم(ص) تا وجود مقدس امام حسن عسکری(ع) تکرار شده، همه آن‌ها به این مسئله تصریح کرده و نام آن حضرت را بارها و بارها یاد کرده‌اند و امام صادق(ع) در حدیثی فرمودند در هنگام سلام، ایشان را با نام «یا بقیه ‌الله» یاد کنید، در منابع روایی ما ادعیه و احادیث زیادی در خصوص وجود دارد، از دعای عهد و ندبه تا احادیث و روایات مختلف. از سوی دیگر مسئله مهدویت همواره با شبهات نظری و عملی همراه بوده که جامعه را به انحراف و گمراهی کشانده است، امروز هم شاهد این هستیم که افراد اهل فریب، نیرنگ و دروغ در کنار این حقیقت والا قرارگرفته و جامعه را به انحراف و شبهه نسبت به این موضوع مهم می ‌کشند و مسئله انتظار را که به‌عنوان مهم‌ ترین مؤلفه و فرصت فرهنگ شیعه در عصر غیبت است، به مسئله‌ای سطحی، قشری و بازاری تبدیل کردند، آن را به توزیع چای، شربت و شیرینی تقلیل دادند و با انحرافات فکری، اعتقادی و عملی توأم کردند. این افراد مسئله انتظار را که فرصت ویژه شیعه است به تهدید تبدیل کردند و بسیاری افراد را با همین کژفهمی‌ها از وجود امام محروم کردند. آیت‌الله ناصری(ره) به‌درستی تشخیص دادند که را باید از مسئله حاشیه دور کرد، از انحرافات و تحریفاتی که امروز در کنار مسئله مهدویت شکل ‌گرفته و متأسفانه مردان و زنان ما را به خود مشغول کرده و با حرکت‌ های سطحی ظاهری و قشری روح مهدویت، دعاهای اصیل و زیارت‌های ارزشمند را از جامعه گرفته و در مقابل با یک سلسله شعارها و اشعار شاعر آیینی سطحی مشغول کرده است. آیت‌الله ناصری به ‌درستی تشخیص دادند که مهدویت به‌عنوان یک علم و پرچم مهم عالم شیعه باید در اهتزاز باشد و از انحرافات دور بماند، لذا ایشان جریان مهدویت را به‌درستی رهبری می ‌کردند، حرکت صحیح و اصیل را به جامعه نشان می‌ دادند. مهدویتی که از عالم ربانی منتشر می ‌شود می ‌تواند برای جامعه منشأ خیروبرکت فراوان باشد. 👇👇👇👇
پیشگامی در سنت اعتکاف یکی دیگر از ویژگی ‌های خاص و بارز مرحوم آیت‌الله ناصری بود. این موضوع را در علمای شیعه چگونه می ‌بینید و ورود مرحوم ناصری به این موضوع و پیشگامی در آن تا چه اندازه اهمیت دارد؟ عبادت که رفتار خاضعانه بنده در پیشگاه پروردگار عالم است از است و از برجسته ‌ترین جلوه‌های عبادی است که انسان‌ ها را در مدت کوتاهی از همه مظاهر دنیوی دور می ‌کند و در جهت عبودیت و بندگی خدا قرار می‌ دهد، اعتکاف نوعی آموزش نحوه بندگی و خضوع در برابر خداوند است، اعتکاف انسان را از تمام مظاهر دنیایی دور می‌کند تا چیزی جز توجه به خدا برای او نباشد در ایام اعتکاف نوعی پاک‌سازی، سالم‌سازی و پالایش برای انسان اتفاق می ‌افتد و مردم دوباره‌ ای با خداوند می ‌بندند و آماده آغاز حرت دیگری در فصلی جدید می شود، همان‌ طور که همه ‌چیز حتی آهن در طبیعت زنگار می ‌زند، انسان نیز به علت شرایط مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی زندگی در دنیای امروز، دچار زنگار و ملالت روح و دل می ‌شود که برای شستشو و دور کردن این زنگارها و ایجاد جلاء وجودی در خود به اعتکاف رو می ‌آورند که در این مسئله نقش و جایگاه ویژه‌ ای دارد. آیت‌الله ناصری نیز با تشخیصی که نسبت به اهمیت این موضوع داشتند و به علت اهتمام به اصلاح جامعه را به‌عنوان یکی از انواع مهم عبادت انسان‌ ساز که چهره حقیقی انسان را بازسازی می ‌کند و آلودگی را از چهره جان او پاک می ‌کند، به‌عنوان یک مورد توجه قرار دادند. 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 122 فصل (9) فی الوجود الرابطی‌ فإن وجود المعلول من حيث هو وجود المعلول هو وجوده بعينه للعلة الفاعلية التامة عندنا و عندهم لكنا نقول بأن لا جهة أخرى للمعلول غير كونه مرتبطا إلى جاعله التام يكون بتلك الجهة... . تاریخ تدریس: 1401/07/16 🆔 @m_vaezjavadi
💠 اتحاد امت اسلامی 🔸 همان طوری که در مسائل اعتقادی تردیدی در بحث توحید و رسالت و امامت نیست، در مسائل اخلاقی و اجتماعی از اصول مسلّم اسلامی، و و رفع منازعات و مخاصمات است. در نهی صریح قرآنی آمده است که ﴿وَ لا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ ریحُكُمْ﴾، هرگز به منازعات و نزع قدرت نپردازید که مایه ی سستی و فشل شدن خواهد شد. 📚 پیام به همایش وحدت اسلامی تاریخ: 1400/05/30 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 123 فصل (9) فی الوجود الرابطی‌ تاریخ تدریس: 1401/07/17 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس خارج یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ ، ج1، ص3 🔹 جلسه : 203 🔹 بررسی دلایل نقلی محض بر ولایت فقیه تاریخ تدریس: 1401/07/17 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 124 فصل (9) فی الوجود الرابطی‌ تاریخ تدریس: 1401/07/18 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس خارج یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ ، ج1، ص3 🔹 جلسه : 204 🔹 بررسی دلایل نقلی محض بر ولایت فقیه تاریخ تدریس: 1401/07/18 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 125 فصل (1) في تعريف الوجوب و الإمكان و الامتناع و الحق و الباطل‌ إن من المعاني التي ترتسم النفس بها ارتساما أوليا هو معنى الضرورة و اللاضرورة و لذلك لما تصدى بعض الناس أن يعرفها تعريفا حقيقيا لا لفظيا تنبيهيا عرفها بما يتضمن دورا فعرف الممتنع بأنه ليس بممكن تاریخ تدریس: 1401/07/19 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس خارج یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ ، ج1، ص3 🔹 جلسه : 205 🔹 بررسی دلایل نقلی محض بر ولایت فقیه تاریخ تدریس: 1401/07/19 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 126 على أن التعريفات المذكورة مشتملة على خلل آخر و هو أن مفهوم الواجب ليس‌ ما يلزم من عدمه محال بل هو نفس عدمه محال و ليس لأجل محال آخر... . تاریخ تدریس: 1401/07/20 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 127 ثم اعلم أن القوم أول ما اشتغلوا بالتقسيم للشي‌ء إلى هذه المعاني الثلاثة نظروا إلى حال المهيات الكلية بالقياس إلى الوجود و العدم بحسب مفهومات الأقسام من غير ملاحظة الواقع الثابت بالبرهان... . تاریخ تدریس: 1401/07/23 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس 🔹 جلد : 1 🔹 جلسه: 128 فالتقسیم الأقرب‌ إلى التحقیق ما یوجد فی كتبهم ان كل موجود إذا لاحظه العقل من حیث هو موجود و جرد النظر إلیه عما عداه فلا یخلو إما أن یكون بحیث ینتزع من نفس ذاته بذاته الموجودیة بالمعنى العام الشامل للموجودات و یحكم... . تاریخ تدریس: 1401/07/24 🆔 @m_vaezjavadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 صوت درس خارج یجب على كل مكلف فی عباداته و معاملاته أن یكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا‌ ، ج1، ص3 🔹 جلسه : 206 تاریخ تدریس: 1401/07/24 🆔 @m_vaezjavadi