الزامات ساخت #جامعه_مهدوی 🔰 ساخت يك جامعه بر مبناي تمدّن مهدوي چگونه اتفاق می افتد؟! تا فضاي جامعه ما مبتني بر جريان مهدويت نباشد ما نمي‌توانيم اين مسئله را جهاني بدانيم. براي اين امر چهار مرحله بايد طي شود تا ما يك جامعه مهدوي پيدا كنيم و بتوانیم يك تمدن بر اساس جريان مهدويت بسازيم. 🔰 مرحله اول كه دشوارترين مرحله است بحث انديشه مهدويت است. مرحله دوم باور به مهدويت است، مرحله سوم فرهنگ مهدويت و مرحله چهارم ایجاد تمدّن مهدويّت است؛ آن‌گاه است كه جامعه مهدوي بر اساس این مراحل چهارگانه شكل خواهد گرفت. 🔰 مسئله اول، انديشه مهدويت است، هنوز اینکه اين انديشه در جامعه ما به عنوان يك تفكّر، به عنوان يك درس كه در زندگي ما، ما آن را فهم كرده باشيم و در مقام علمي آن را شناخته باشيم حاصل نشده است، و تنها در حد يك علاقه و عاطفه است. 🔰 اما اينكه اين موهبت الهي است، خليفة الله است، خليفة الرسول است و آمده تا ما را احيا كند و از منجلاب طبيعت برهاند و از مرداب جهل و جهالت نجات بدهد هنوز در بین ما جایگاهی ندارد! اين محبت و نشاط عاطفي به تنهایی كمال انساني نيست البته يك ثواب و اجري مي‌دهند خيلي هم خوب است اما آنها براي هدف ديگري آمدند. 🔰 اگر فهم كنيم و بيابيم كه مهدويت يعني يك شخصيت متعالي از جايگاه پروردگار عالم براي هدايت و سعادت انسان‌ها مي‌خواهد بيايد و ما در مقابل او مسئوليت داريم. و در مرحله بعد، مرحله باور و اعتقاد است، صِرف اينكه ما چيزي را بشناسيم و به شخصيت او علم داشته باشيم اين كافي نيست و نكته بعدي ايمان قلبي و باور به اين امر است كه ما اين را با وجود و قلبمان باور كنيم و به تعبير اساتيد حكمت، عقل عملي به ميدان بيايد. 🔰 يك وقت ما با عقل نظري موضوعی را مي‌شناسيم و با عقل عملي به آن چنگ مي‌زنيم و آن را باور مي‌كنيم. وقتي اين دو مرحله انجام شد يعني مرحله انديشه و ايمان و باور، كم كم اين مسئله به صورت فرهنگ در مي‌آيد و در رفتار و گفتار و اخلاق ما اثر مي‌گذارد. اگر آن دانش و بينش بخواهد در سطح فرهنگ برسد بايد در روش و منش در ما تجلّي كند و تبديل به فرهنگ شود. حال این پرسش مطرح می شود که آيا ما مناسبات اجتماعي‌مان بر اساس فرهنگ مهدوي است؟ 🔰 اگر توانستيم همين دعاي ندبه را، اين مفاهيم و مضامين بلند را به فرهنگ تبديل كنيم چقدر دوستي و محبت و مهر در جامعه ما ايجاد مي‌شود. پس مرحله سوم، مسئله فرهنگ است كه اين فرهنگ مبتني بر يك باور و انديشه است. وقتي فرهنگ ساخته شد در ادامه بحث مدنيّت به میان مي‌آيد و تمدّن مهدوي ساخته مي‌شود. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی

💠 شروع دروس حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در سال جدید شنبه 14 فروردین 1400 🔸#اسفار (جلد9): ساعت 11 صبح 🔸#خارج_فقه(اجتهاد و تقلید): ساعت 12 ظهر 🔸#شواهد_الربوبیه: سه شنبه ها ساعت 19 لازم به ذکر است به دلیل وضعیت موجود حاصله از ویروس کرونا، تمامی دروس فقط بهصورت آنلاین بوده و حضوری برگزار نخواهد شد. 🔹 لینک پخش زنده درس #اسفار استاد: https://el.esra.ir/ch/falsafe-asfar-jelde9 🔹لینک پخش زنده درس #خارج_فقه استاد: https://el.esra.ir/ch/kharejfegh-ejtehad-taghlid 🔹لینک پخش زنده درس #شواهد_الربوبیه استاد: https://el.esra.ir/ch/falsafe-shavahedalrobobiyh 🔹 لینک پشتیبان: https://engage.shatel.com/b/wpr-ewz-bf8-td2 🆔@m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 424 #جلد_نهم #فصل_بیست_و_هشتم: فی كيفية خلود أهل النار فی النار قال الشيخ العربی فی الباب الرابع و السبعين و ثلاثمائة فتدلت إلى الكرسی القدمان- حتى انقسمت فيه الكلمة الروحانية فإن الكرسی نفسه به ظهرت فقسمت الكلمة لأنه الثانی بعد العرش المحيط من صور الأجسام الطاهرة فی الأصل و الجوهر... تاریخ تدریس: 14/01/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید 🔹 جلسه : 129 #شئون_مجتهد #مقدمه زمینه شناخت نسبت به اسلام و پیدایش جهانبینی سیاسی و اجتماعی در حوزه مسائل اسلامی تاریخ تدریس: 14/01/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

#اطلاعیه بسمه تعالی باسلام تحیت ، ضمن تبریک فرا رسیدن سال نو، به اطلاع می رساند دیدار نوروزی همکاران بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضور ریاست محترم بنیاد ، روز دوشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۰ ساعت ۱۱:۳۰الی ۱۳ در سالن گردهمایی برگزار می گردد. ضمن دعوت از کلیه همکاران برای شرکت در این مراسم، سالی سرشار از برکت، موفقیت و بهروزی برای محققین ،اساتید، کارکنان و دانش پژوهان آرزومندیم. https://el.esra.ir/ch/jalasey-shoray-amozesh روابط عمومی بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 425 #جلد_نهم #فصل_بیست_و_هشتم: فی كيفية خلود أهل النار فی النار و هو الرحمن المستوی على العرش فلا يعطيان إلا الرحمة فإن النهاية ترجع إلى البداية بالحكمة غير أن بين البداية و النهاية طريقا... تاریخ تدریس: 15/01/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید 🔹 جلسه : 130 #شئون_مجتهد #وسائل_الشيعة باب 13 : حكم الخروج بالسيف قبل قيام القائم عليه السلام روایت چهارم: وعنهم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن حفص بن عاصم عن سيف التمار، عن أبي المرهف عن أبي جعفر عليه السلام قال: الغبرة على من أثارها هلك المحاصير... . تاریخ تدریس: 15/01/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 دیدار نوروزی همکاران بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء با حضور ریاست محترم بنیاد 16 فروردین 1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه #الحکمة_المتعالیه_فی_الأسفار_العقلیة_الأربعة 🔹 جلسه : 426 #جلد_نهم #فصل_بیست_و_هشتم: فی كيفية خلود أهل النار فی النار و مسافر بينهما ليست له رفاهية صاحب الجنة و لا تعذب صاحب النار التی منزله فهو بين راحة و تعب فهی الطائفة التی تخرج بشفاعة الشافعين و بإخراج أرحم الراحمين... تاریخ تدریس: 17/01/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس خارج #فقه #اجتهاد_و_تقلید 🔹 جلسه : 131 #شئون_مجتهد #وسائل_الشیعة باب 13 : حكم الخروج بالسیف قبل قیام القائم علیه السلام روایت پنجم: عن الفضل الكاتب قال: كنت عند أبی عبد الله علیه السلام فأتاه كتاب أبی مسلم فقال: لیس لكتابك جواب اخرج عنا " إلى أن قال: " ان الله لا یعجل لعجلة العباد ولإزالة جبل عن موضعه أهون من إزالة ملك لم ینقض أجله... . تاریخ تدریس: 17/01/1400 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi