💠 فرهنگ و علم 🔸 قرآن با #قلم نازل شده است, قرآن با ﴿اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الأَكْرَمُ﴾[1] نازل شده است, قرآن با ﴿ن وَ القَلَمِ وَ مَا یسْطُرُونَ﴾[2] نازل شده است. كتاب, #كتاب_فرهنگ است. كتاب, كتاب علم و دانش است. كتاب, كتاب اخلاق و تقواست. كتاب, كتاب عدالت است. یك وقت بر اساس یك قدرتی می‌خواهند كشورگشایی كنند, توسعه در خاك و آب بدهند, فضای خودشان را وسیع‌تر كنند, دست به املاك و اهلاك حرث و نسل بزنند؛ اینها مسیرشان جداست. هیچ پیغمبری, هیچ نبی‌ای از انبیای الهی با چنین آهنگ و قصدی به سوی مردم و جامعه نرفته است. این رسول الله‌ای كه با قرآنی می‌آید كه قرآن, قرآن #حكیم است، قرآن #كریم است, قرآن #مجید است از اوصاف و اسمای الهی كاملاً برخوردار است و دعوت او به توحید است و یگانگی و فراخوانی جامعه به عدل و عدالت و حقوق انسانی این دین هرگز آهنگ جنگ, آهنگ ستیز ندارد؛ بله این بساط #فرهنگی_و_علمی_و_فكری را می‌گستراند؛ اما اجازه نمی‌دهد كسی به این بساط تعدّی كند, اجازه نمی‌دهد كسی مرز عدالت را مورد تجاوز قرار بدهد. با قدرت ایمان جلوی این حركت را می‌ گیرد: ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُم مَا استَطَعْتُم مِن قُوَّةٍ﴾[3] با تمام قوّت و توان در مقابل كسانی كه با عدل, با حق, با توحید و یگانگی سرِ ستیز دارند مبارزه می ‌كند و مقاومت می ‌كند. 🔸 اما ذات اسلام, هویت اسلام, آهنگ اسلام, آهنگ #فرهنگ است و #علم است و قرآن. اگر قرآن آهنگ جنگ داشت، خدای عالمی كه می‌ تواند ﴿بِالفٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ مُرْدِفِینَ﴾[4] هزار فرشته در جنگ بدر بیاورد همه بساط اینها را جمع كند دیگر چه نیازی دارد كه به اصطلاح كشورگشایی كند. بیان الهی و قدرت الهی در #فرهنگ است, در #علم است, در #تقواست, در #عدالت است, در #گسترش_حق است. [1]. سوره علق، آیه3. [2]. سوره قلم، آیه1. [3]. سوره أنفال، آیه60. [4]. سوره أنفال، آیه9. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سخنرانی دهه محرم تاریخ: 1398/06/17 🆔 @m_vaezjavadi

بدون توجه به قرآن کسی اسلام شناس نمی شود 🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در آیین آغاز سال تحصیلی 1402-1401 مدرسه علمیه و موسسه آموزش عالی امام حسن عسکری علیه السلام ابراز داشتند: در گذشته تفسیر به عنوان یک دانش فرعی شناخته می شد. اما اکنون با این حضور با این تبیین و با این دقت و اهتمام که اصلاً در درس خارج فقه در درس اخلاق در هر درس دیگری اول آیات الهی مطرح می شود اول #فکر_قرآنی مطرح می شود و بعد به مباحث دیگر پرداخته می شود. این خیلی مهم است نه تنها در سطح تفسیر زیرا تفسیر هنرش این است و قصد و غایتش این است که آیات الهی را تبیین کند. 🔹 وی افزود: تفکر و منطق فکری و فرهنگی که حضرت استاد آیت الله جوادی آملی برای اندیشه دینی عموماً و حوزه های علمیه به صورت خاص آوردند بسیار شریف است و بنده به عنوان کسی که بالاخره سال ها در خدمت حوزه بودم و مشخصاً در تحت این اندیشه، این را باور دارم که اگر حوزه علمیه بدون این #تفکر_و_فرهنگ بخواهد ادامه پیدا کند حتماً به یک نقص و ضعفی دچار خواهد بود. 🔹 استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به جایگاه #تفسیر_تسنیم بیان داشتند: حضرت استاد یک اقدام اساسی انجام دادند و آن اقدام اساسی عبارت است از آوردنِ #فرهنگ_قرآن در معرفت دینی. خصوصاً در حوزه های علمیه. مستحضرید که حضرت استاد از همان روز اول که پا به عرصه فرهنگ و تبلیغ بعد از انقلاب گذاشتند، با پرچمداری قرآن عزیز و قرآن کریم آمدند و این چهل سالی که در حقیقت از این انقلاب می گذرد همه استاد را با قرآن و تفسیر قرآن یا تفسیر موضوعی یا تفسیر ترتیبی می شناسند و خصوصاً تفسیر مبارک تسنیم. 🔹 وی با بیان اینکه منبع اصلی فقه، قرآن است تاکید داشت: بحث تفسیر فقط مربوط به علوم قرآن نیست، بحث آوردن #منطق_قرآن در حوزه معرفت است زیرا بدون قرآن هرگز ما فقیه نداریم حکیم نداریم آشنای به فنّ دیانت و فرهنگ دیانت نداریم، فرهنگ قرآن در همه علوم به صورت یک جریان اصیل معرفتی و رکن رکین راه پیدا کرده است. ما نمی توانیم امروز یک فقیهی داشته باشیم که مفسر نباشد آشنای به قرآن و آیات الهی نباشد. حضرت استاد هنگام تدریس وقتی به مباحث فقهی می رسند، اول به عنوان اولین منبع و اصلی ترین منبع، قرآن را می آورند به صحنه درس خارج فقه و مسئله را از زاویه قرآن مطرح می کنند. 🔹 رئیس بنیاد علوم وحیانی اسراء ادامه داد: قرآن به عنوان اصلی ترین منبع معرفتی دین باید در صحنه معرفت حضور پیدا کند و بدون قرآن نه #حکیم داریم نه #فقیه داریم و نه #اسلام_شناس داریم و نه هیچ. منبع: 🌐 https://esra.ir #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi