شناخت دنیاى فرهنگ و هنر، كاملا با فضاى قضائى و امنیتى متفاوت است 🔹 حجت الاسلام و المسلمین مرتضی جوادی آملی در یادداشتی بیان داشت: دو اثر فرهنگی [«نظام حقوق زن در اسلام» اثر شهید مطهری و «زن در آئینه جلال و جمال» آیت الله جوادی آملی] براى آگاهى و ساخت جامعه انسانى و خصوصاً بانوان جامعه اسلامى و انسانى طراحى و تدوین شد، مى رفت تا ضمن بیان موقعیت و جایگاه رفیع زنان جامعه از نظرات و آراء ناصواب پالایش گشته و شناخت اصیل و معرفت بنیادین بر اساس آموزه هاى وحیانى حاصل گردد و هرگز مطالعه آن به منظور یك اقدام مجازاتى مورد نظر نبوده، بلكه خود حركتى ضد فرهنگى تلقى مى شود. 👈 متن کامل یادداشت ایشان بدین شرح است: حضور گرامى صدیق ارجمند جناب آقاى محمد مطهرى بعد از سلام و تحیت 🔹 در رسانه هاى اجتماعى خواندم كه آقاى حسین مطهرى نوه گرامى متفكر شهید حضرت آیة الله مطهرى (قدس الله سره)خطاب به آقاى شروین حاجى پور نوشتند كه ((من كارى در برابر این حكم از دستم بر نمى آید جز اینكه مى توانم نوشتن خلاصه دو كتاب «نظام حقوق زن در اسلام» اثر شهید مطهرى و «زن در آئینه جلال و جمال» نوشته حضرت آیت الله جوادى آملى را براى آقاى حاجى پور به عهده بگیرم تا روزى كه خواندن كتاب شهید مطهرى مجازات تلقى نشود.)) 🔹 ضمن تحسین این اقدام شایسته كه قطعا باعث تشویق آقاى شروین حاجى پور در جهت معرفت برتر نسبت به هویت و شخصیت زن مى گردد، اساساً شناخت دنیاى فرهنگ و هنر، علم و دانش و روح و جانى كه در این رابطه مصروف مى شود كاملا با فضاى قضائى و امنیتى متفاوت است و هیچ مساسى با یكدیگر ندارند. 🔹 این دو اثر فرهنگى كه یكى قبل از انقلاب و دیگرى در اوایل انقلاب براى آگاهى و ساخت جامعه انسانى و خصوصاً بانوان جامعه اسلامى و انسانى طراحى و تدوین شد، مى رفت تا ضمن بیان موقعیت و جایگاه رفیع زنان جامعه از نظرات و آراء ناصواب پالایش گشته و شناخت اصیل و معرفت بنیادین بر اساس آموزه هاى وحیانى حاصل گردد و هرگز مطالعه آن به منظور یك اقدام مجازاتى مورد نظر نبوده، بلكه خود حركتى ضد فرهنگى تلقى مى شود. امید است ضمن حفظ و حرمت جوانان به ویژه هنرمندان كشور در جهت رشد و ارتقاى علمى و فرهنگى كشور گام هاى شایسته اى برداشته شود. با ارادت مرتضى جوادى آملى ↙️ لینک خبر: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/2452019 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #یاد_داشت 🌐 https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

نباید از فراوانی اختلاف در اندیشه ها، هراسی داشت / بشر باید خود را به مرز اندیشه و منطقه عقل برساند 🔸 حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در یادداشتی با عنوان «غایت اندیشه» که در مجله نقد و اندیشه، چاپ گردیده درباره اصل اصالت تفکر و مرزاندیشه و منطق عقل بیان می دارد: امروزه بزرگترین موانع تفکر، عملگرایی و سبکسری است... . #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #یاد_داشت 👇👇👇👇 🌐 https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi

نباید از فراوانی اختلاف در اندیشه ها، هراسی داشت / بشر باید خود را به مرز اندیشه و منطقه عقل برساند 🔸 حجت الاسلام و المسلمین استاد مرتضی جوادی آملی در یادداشتی با عنوان «غایت اندیشه» که در مجله نقد و اندیشه شماره 2و3 پاییز و زمستان 1402 چاپ گردیده درباره اصل اصالت تفکر و مرزاندیشه و منطق عقل بیان می دارد: امروزه بزرگترین موانع تفکر، عملگرایی و سبکسری است. 🔸 وزنه وجودى انسان كه عامل وزانت هويت و سنگينى شخصيت او مى گردد، #عقل_و_خردمندى اوست. در مقابل عامل خفت و سبكى وجودى وى همانا تهى بودن از عقل و برى بودن از خرد اوست و به همين جهت است كه مستبدان و زورگويان جهان با شيوه فرعونى و اموى با سياست استخفاف، ملت هاى خود را از اندیشه كردن و خردورزى دور داشته تا بتوانند از ملت ها سوارى بگيرند. 🔸 چون سعادت از منظر أفراد بر اساس جهان بينى ها و ايدئولوژى ها شكل مى گيرد طبعا متفاوت مى باشد. اما يك پرسش قابل تأمل اينكه؛ ريشه تفاوت أفكار و اختلافات آراء را در چه امرى بايستى جست؟ چرا اين همه تفاوت و اختلاف را در انديشه ها شاهد هستم؟ آيا نفس اين تفاوت ها و اختلافات مذموم است؟ 1️⃣ در مقام تبيين و تحليل اين اختلافات أولاً؛ بايد دانست نفس اختلاف در انديشه، مذموم نبوده و چه بسا ممدوح نيز باشد. 2️⃣ ثانياً؛ از آنجا كه اقتضائات وجودى انسان ها و نيز نيازهاى أفراد يكسان و در يك سطح و تراز نبوده و از سوى ديگر ذهنيت ها، پيش فرض ها و رويكردها و نظائر آن نيز متفاوت و ممتاز مى باشد لازم است تا نتائج مختلفى حاصل شده و أفكار و آراء گوناكونى به بازار انديشه راه يابد. از اين رهگذر ضمن اينكه نبايستى از فراوانى اختلاف در انديشه هراسى داشته و آنرا تهديد پنداشت و با آن مخالفت نمود، بلكه چه بسا مى تواند فرصتى تلقى شده، با عقلانيتى شايسته راه جمعى را از ميان آن آراء و أفكار مختلف جستجو نمود و أفراد را حول يك انديشه جمع كرد. 🔸 در فرهنگ اسلامى خصوصا در آموزه هاى قرآنى مورد توصيه و تأكيد قرار داده و از بشر به جدّ خواسته شده است كه با بهره مندى از مواهب الهى يعنى قواى ادراكى، خود را به مرز انديشه رسانده و با #انديشيدن و تفكر كردن خود را به منطقه عقل برساند، كه غايت علم و انديشه از منظر قرآن كريم عاقل شدن و #به_عقل_رسيدن است. 🔸 مورد غفلت نيست كه تمامى قواى ادراكى اعم از حس، خيال، وهم و غیره برغم ارزشمندى همه آنان، سربازان و فرمانبرداران قوه عاقله هستند. ازاین رو #امير_لشكر_وجود انسان همانا #عقل اوست كه بوسيله آن رسالتِ كنترل و عِقال آنها را داشته و دارد، تعديل شده و نه تعطيل. بنابراین در چنين حالتى هم عقل در جايگاه خودش قرار گرفته و هم نيروهاى قوه عاقله به رسالت خود عمل نموده­ اند و اين بهترين حالتى است كه تفكر و انديشه در مسير #صراط_مستقيم خود قرار گرفته و در كمال آزادى و عارى از هر قيد و بندى در سپهر انديشه بر آمده و بهترين وضعيت براى انديشيدن و تفكر كردن است، بديهى است كه در چنين حالتى غايت انديشه وضع مطلوبى خواهد داشت... . ↙️ مطالعه کامل: https://mvaezjavadi.ir/fa/w/2588504 #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #یاد_داشت 🌐https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi