💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 57 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی فأمثّل لك مثلا؛فاستمع الآن إلى ما أقول لك من العرش و الكرسی: اعلم أنّ«العرش» مظهر الربّ و«الكعبة» معلمه؛ فدعا اللّه العباد إلى مظهره لقلوبهم، و إلى معلمه بأبدانهم... #ص79 تاریخ نشست: 1400/05/03 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 58 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی الفنّ الثّانی فی المباحث المتعلّقة بالمعاد (و فیه مظاهر) المظهر الأوّل فی إثبات المعاد الجسمانی اعلم أن المحقّقین من الفلاسفة و المحقّقین من أهل الشریعة ذهبوا إلى ثبوت المعاد،و وقع الخلاف فی كیفیته... #ص82 و 85 تاریخ نشست: 1400/05/04 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 59 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی تحقيق اعلم أنّه إذا انقطع تعلّق النفس عن هذا البدن، تبقى النفس و تصلح النفس بتلفه... #ص88 تاریخ نشست: 1400/05/05 #غدیر ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 نصرت در راه دین 🔸 ما در جهت اخوّت و #وحدت و برطرف کردن اختلاف ها و شقاق و نفاق در جامعه آیا قدمی برمی داریم؟ این را خدا دوست دارد این #نصرت_دین خداست. این فرهنگی است. آن روحیه محبت و صفا در جامعه کمرنگ شده ضعیف شده است ما با چسب کنار هم قرار می گیریم!. آن اصول کلی باید باشد، بله، بعد سلائق دیگر هم وجود دارد، سلائق روبنایی است؛ اما آن مبنا آن اصل که مایه #نصرت_ دین خداست. آقا علی بن ابیطالب (علیه السلام) در نهج البلاغه می فرماید: «أَحْرَصَ عَلَی جَمَاعَةِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله وَ أُلْفَتِهَا مِنِّی أَبْتَغِی بِذَلِکَ حُسْنَ الثَّوَابِ وَ کَرَمَ الْمَآبِ»؛ حریص ترین انسان ها نسبت به اُلفت اجتماعی و #محبت_اجتماعی من بودم. علی بن ابیطالب را در غدیر همه می شناختند و در سقیفه هم شناختند، حضرت سلام می کرد بعد هم جواب هم نمی دادند، اما علی بن ابیطالب جامعه را ترک نکرد و در #وحدت_جامعه تلاش کرد. حتی خلفا وقتی از علی بن ابیطالب کمک می خواستند حضرت می آمد آنها را کمک می کرد این فرهنگ کجاست؟ اینکه این چپ است، آن راست است یا او این جوری است این چیست؟ این واقعاً از کجا آمده؟ ما با چه فرهنگی داریم رشد می کنیم؟ آیا این فرهنگ اسلامی است؟! این فرهنگ قرآنی است؟! آیا ما آموخته مکتب قرآن هستیم؟! محبت و صمیمیت را در جامعه منتشر کردن، این از بهترین آموزه های وحیانی است که ﴿إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ ینْصُرْكُمْ﴾، این ایجاب وحدت و رفع اختلاف و شقاق در جامعه می تواند #نصرت_در_راه_دین ایجاد کند. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سخنرانی محرم تاریخ: 1399/06/06 🆔 @m_vaezjavadi

هم اکنون سخنرانی حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی در بستر شبکه مجازی زوم https://us04web.zoom.us/j/2815075088?pwd=dHRkakl4NnM3QXRmVnVzdHdVbzc3Zz09

💠 ایمان و عمل 🔸 آن نفسی که موضوع #علم_اخلاق است، آن موطن نفسانیات و خُلقیات انسان است؛ انسان بدون این بُعد و این جنبه از وجودی یک انسان ناقصی است که نه می تواند عمل را به عقاید و معارف تبدیل کند و نه می تواند ایمان خود و حقایق عقلی و قلبی خود را به عمل برساند. بله، #ایمان_و_عمل صالح انسان را به سعادت می رساند ﴿وَ الْعَصْرِ ٭ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفی‏ خُسْرٍ ٭ إِلاَّ الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ﴾[1] اما آن موطن متوسطی که ایمان را به عمل می رساند #اخلاق است. 🔸 بسیاری از افراد هستند که ایمان دارند اما در مرحله عمل عاجزند چرا؟ چون این موطن و جایگاه در نفس آنها خالی است، پر نکرده اند، خلأ دارد و نه ملأ. اگر ملأ شد «الملئان اوجب الفیضان»؛[2] اگر پُری اتفاق افتاد #فیض_عمل به جوارح انسانی می نشیند «الملئان اوجب الفیضان»، اگر ایمان پر شد و اگر ایمان به حوزه اخلاق ریخت و اخلاق پر شد، آن گاه است که عمل از انسان جاری است. [1]. سوره عصر، آیات1 ـ 3. [2]. پیمانه چون پر شود لبریز گردد. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سلسله سخنرانی های اخلاقی تاریخ: 1399/09/06 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 6 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی فما كان من صفاته جلیا فی عالم الشهود، ف‍القرآن مشتمل علیها تصریحا و تفصیلا؛ و ما كان خفیا، ف‍القرآن مشتمل علیها تلویحا و إجمالا. #ص18 تاریخ نشست: 1392/11/10 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 7 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی و لإثبات هذا المطلب منهج آخر و هو الاستدلال على ذاته بذاته و ذلك لأنّ أظهر الأشياء هو طبيعة الوجود المطلق بما هو وجود مطلق و هو نفس حقيقة الواجب تعالى و ليس من الأشياء غير الحقّ الأول نفس حقيقة الوجود... #ص21 و 22 تاریخ نشست: 1392/11/17 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 60 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی كشف غطاء اعلم أنّ نفس الإنسان لا تتناسخ من بدن إلى آخر فی الدنیا؛ سواء كان إنسانیا و هو المسمّى ب‍النسخ، أو حیوانیا و هو المسخ، أو نباتیا و هو الفسخ، أو جمادیا و هو الرسخ. #ص90 تاریخ نشست: 1400/05/10 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 61 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی كلام فی دفع حجج الخصوم اعلم أنّ نفس الإنسان لا تتناسخ من بدن إلى آخر فی الدنیا؛ سواء كان إنسانیا و هو المسمّى ب‍النسخ، أو حیوانیا و هو المسخ أو نباتیا و هو الفسخ أو جمادیا و هو الرسخ. #ص91 تاریخ نشست: 1400/05/11 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 مباهله 🔸 #مباهله یكی از بهترین و روشن ‌ترین و آشكارترین جریان ‌هایی است كه در عصر پیامبر اتفاق افتاد و... 👇👇👇👇👇

💠 مباهله 🔸 #مباهله یكی از بهترین و روشن ‌ترین و آشكارترین جریان ‌هایی است كه در عصر پیامبر اتفاق افتاد و همه فرقه ‌های اسلامی این معنا را نوشتند و #عظمت_رسول_گرامی اسلام و عترت طاهره در این جریان آشكار می ‌شود. ﴿نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِل فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللّهِ عَلَی الكَاذِبِینَ﴾؛[1] چقدر این مسئله مهم است! 🔸 چرا این جریان ارزشمند كه اهمیت وجود پیامبر گرامی اسلام از یك سو و عترت طاهره خصوصاً علی بن ابیطالب (علیه السلام) كه به مثابه #نفس_و_جان پیغمبر در كلام الهی و در قرآن مطرح شده است را باید از دست ما بگیرند و هویت ما را زیر سؤال قرار بدهند؟! می ‌گویند شما كجایی هستید؟ شما پیروان مكتب شیعه از كجا آمدید؟ ما می ‌گوییم شناسنامه ما #آیه_مباهله است, شناسنامه ما #آیه_غدیر است كه ﴿الیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ﴾؛[2] اینها سنّت‌ هایی است كه در عصر پیامبر گرامی اسلام خدای عالم بنیان نهاد و اینها به عنوان #جریان_های_اصیل و مستمر و مستقرّ در این مكتب درخشان و تابناك شیعه هست. [1] . سوره آل عمران، آیه61. [2] . سوره مائده، آیه3. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سخنرانی دهه آخر صفر تاریخ: 1398/07/28 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 62 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی تذنیب اعلم أنّ الغزالی صرّح فی مواضع من كتبه بأنّ المعاد الجسمانی هو أن یتعلّق المفارق عن بدن ببدن آخر و استنكر عود أجزاء البدن الأوّل. #ص93 تاریخ نشست: 1400/05/12 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 صوت درس #فلسفه ⬅️ خوانش و شرح کتاب #المظاهر_الالهیة_فی_اسرار_العلوم_الکمالیة – جلسه 8 ✅ با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی توضیح عقلی اعلم أنّ إنیته تعالى ماهیته و وجوده تعالى وجود كل شیء، و وجوده عین حقیقة الوجود من غیر شوب عدم و كثرة... #ص23 و 24 تاریخ نشست: 1392/11/28 ✍️ نشست های علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی #استاد_مرتضی_جوادی_آملی 🆔 @m_vaezjavadi

💠 فرهنگ و علم 🔸 قرآن با #قلم نازل شده است, قرآن با ﴿اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الأَكْرَمُ﴾[1] نازل شده است, قرآن با ﴿ن وَ القَلَمِ وَ مَا یسْطُرُونَ﴾[2] نازل شده است. كتاب, #كتاب_فرهنگ است. 👇👇👇👇👇

💠 فرهنگ و علم 🔸 قرآن با #قلم نازل شده است, قرآن با ﴿اقْرَأْ وَ رَبُّكَ الأَكْرَمُ﴾[1] نازل شده است, قرآن با ﴿ن وَ القَلَمِ وَ مَا یسْطُرُونَ﴾[2] نازل شده است. كتاب, #كتاب_فرهنگ است. كتاب, كتاب علم و دانش است. كتاب, كتاب اخلاق و تقواست. كتاب, كتاب عدالت است. یك وقت بر اساس یك قدرتی می‌خواهند كشورگشایی كنند, توسعه در خاك و آب بدهند, فضای خودشان را وسیع‌تر كنند, دست به املاك و اهلاك حرث و نسل بزنند؛ اینها مسیرشان جداست. هیچ پیغمبری, هیچ نبی‌ای از انبیای الهی با چنین آهنگ و قصدی به سوی مردم و جامعه نرفته است. این رسول الله‌ای كه با قرآنی می‌آید كه قرآن, قرآن #حكیم است، قرآن #كریم است, قرآن #مجید است از اوصاف و اسمای الهی كاملاً برخوردار است و دعوت او به توحید است و یگانگی و فراخوانی جامعه به عدل و عدالت و حقوق انسانی این دین هرگز آهنگ جنگ, آهنگ ستیز ندارد؛ بله این بساط #فرهنگی_و_علمی_و_فكری را می‌گستراند؛ اما اجازه نمی‌دهد كسی به این بساط تعدّی كند, اجازه نمی‌دهد كسی مرز عدالت را مورد تجاوز قرار بدهد. با قدرت ایمان جلوی این حركت را می‌ گیرد: ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُم مَا استَطَعْتُم مِن قُوَّةٍ﴾[3] با تمام قوّت و توان در مقابل كسانی كه با عدل, با حق, با توحید و یگانگی سرِ ستیز دارند مبارزه می ‌كند و مقاومت می ‌كند. 🔸 اما ذات اسلام, هویت اسلام, آهنگ اسلام, آهنگ #فرهنگ است و #علم است و قرآن. اگر قرآن آهنگ جنگ داشت، خدای عالمی كه می‌ تواند ﴿بِالفٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ مُرْدِفِینَ﴾[4] هزار فرشته در جنگ بدر بیاورد همه بساط اینها را جمع كند دیگر چه نیازی دارد كه به اصطلاح كشورگشایی كند. بیان الهی و قدرت الهی در #فرهنگ است, در #علم است, در #تقواست, در #عدالت است, در #گسترش_حق است. [1]. سوره علق، آیه3. [2]. سوره قلم، آیه1. [3]. سوره أنفال، آیه60. [4]. سوره أنفال، آیه9. #استاد_مرتضی_جوادی_آملی ◀️ سخنرانی دهه محرم تاریخ: 1398/06/17 🆔 @m_vaezjavadi