🔺باطنِ اَعمال🔺 🌿در آن عالَم ، باطن جلوه میکند، هزار برابر میشود، 🔹آن وقت انسان از اَعمالِ بدش میخواهد فرار کند و از آن مُشمئزّ میگردد، 🔸و از اَعمالِ خوبش مسرور میشود، آنقدر مسرور و خوشحال میگردد که خودش تعجّب میکند‌. معادشناسی ج۳ ص۲۴۶ #علامه_طهرانی @maadshenasii

🔸یک درجه از ظهورِ باطن در برزخ...🔸 🌿انسان که در برزخ وارد میشود با موجودیّت و فعلیّتِ خود وارد میشود. در این دنیا خودیّت و مَلِکاتِ او مختفی(پنهان) است، ظاهرِ او و ظاهرِ کِردارِ او پیداست؛ 🔸در عالَمِ برزخ این مختفیات یک درجه ظهور پیدا میکند 🔹واَعمالش به صورتِ ملکوتی که دارد ظاهر میگردد... ج۳ ص۲۶۱ #معادشناسی #علامه_طهرانی @maadshenasii

🔺...خلاصه انسان باید کاری کند که در برزخ گرفتار نباشد ؛ ...بلکه مومن باید بواسطه اَعمالِ صالحه، پیوسته طریقِ قُرب را بپوید تا روحش پس از مرگ در وادی السلام آرام و ایمن باشد، 🌿و در روز قیامت با شفاعت محمّد و اهل بیتش علیهم السلام به بهشتِ برین رفته و در آنجا مخلّد بماند. ❗️چون شفاعت در برزخ نیست؛ و اگر مومن نیز کردارش ناپسند باشد در برزخ گوشمالی خواهد شد. 📚ج۳ ص۲۳۹ #معادشناسی #علامه_طهرانی @maadshenasii

چرا در برزخ شفاعت نیست؟ اگر در قبر و برزخ شفاعت نیست پس دستگیری اهل بیت علیهم السلام در قبر به چه معناست؟ و کلّی جوابِ سوال دیگر در صوتهای شرح معادشناسی بیان شده است.

🔸انسان که در میانِ قبر میرَود این نَفس(نفسی که تزکیّه شده) نیز با انسان قرین و مُلازم است و از او سوال میکند: ⁉️تو کیستی که من تا به حال به زیبایی و محبّت و اُنس با تو ندیده اَم؟ در پاسخ میگوید: 🔸من عملِ خودت هستم، 🔸من مجموعه مُنتِجه کِردار و رفتارِ خودت هستم، من ظهورِ مَلِکات و سَجایا و خودیّتِ تو هستم‌. 🌿من از دنیا با تو به اینجا آمده ام و از اینجا تا روزِ قیامت نیز با تو خواهم بود‌ و وقتی که سر از قبر در آوری من با تو واردِ محشر شده و در پیشگاهِ عرض و مقامِ عدلِ الهی خواهیم رفت. ج۳ ص۲۶۳ #معادشناسی #علامه_طهرانی @maadshenasii

📗 تأثیر کتاب #معاد_شناسی در دیدِ توحیدی انسان حضرت آیت‌ الله حاج سید محمدصادق حسینی طهرانی (حفظه‌الله‌تعالی): 🔸على الدّوام یادِ مرگ و آخرت در خاطرِ مرحوم علّامۀ والد زنده بود و توجّهشان نیز به مرگ کاملاً آمیخته به توحید بود. 🔸مرگ را تجلّى توحید حضرت حق می‌دانستند که انسان در آن حال با تمام وجود حقیقت لاإله‌إِلَّااللّٰه و بى‌اعتبارى و پوچى دنیا و عالم اعتبار را ادراک می‌کند و همۀ امور خود را به مالک على الاطلاق واگذار مى‌نماید. 🔹کتاب شریف معادشناسى ایشان نیز در این جهت واقعاً عجیب است، گرچه به ظاهر معادشناسى است ولى در جاى جاى آن، رنگ و بوى توحید و الله‌شناسى دیده می‌شود و وقتی خواننده با این کتاب انس می‌گیرد، موهومی بودن دنیا و عالم اعتبار، و حقانیت خداوند و سیطرهٔ وی بر مُلک و ملکوت و سَرَیان نور توحید را در همهٔ عوالم می‌بیند. #معادشناسی 📚 نور مجرد، ج۳، ص۲۶۳ @maadshenasii