✅ ضرورت بحث از هستی‌شناسی اجتماعی (استاد آملی لاریجانی) 💠 با چه پیش فرضی سراغ علوم می‌رویم؟ با این پیش‌فرض که انسان حقیقی است محدود و مادی یا یک حقیقت عظیمی است؟ این تاثیر پیش‌فرض‌هاست و همه جا همین است. 🔸 در علوم اجتماعی [برای] کسی که فرض کنید جامعه شناسی کار می‌کند، راجع به اجتماع کار می‌کند، اولین مسئله این است که جامعه به لحاظ آنتولوژیکی یعنی هستی شناسانه اصلا واقعیتی دارد؟ 🔹 یا جامعه واقعیتی ندارد و مجموعه‌ای اعتباری از آحاد است! جامعه انسانی اصلا حقیقتی ندارد، الا این افرادی که دور هم جمع می‌شوند و یک برایند عملی دارند. 🔸 اما یک کس دیگری می‌گوید جامعه یک حقیقتی دارد، به قول خودشان society یک واقعیت هستی شناختی دارد، هر دو نظر در غرب هم موجود است، یعنی این طور نیست که همه یک طرف رفته باشند. 🎙 برگرفته از سخنان آیت‌الله آملی لاریجانی در نشست هم‌اندیشی با نخبگان، اساتید و دانشگاهیان شهرستان بابلسر _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #هستی_شناسی_اجتماعی #فلسفه_علم_اجتماعی #بریده_گفتار 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

✅ مقالۀ «نقد نظریه اصالت فرهنگ بر اساس آموزه‌های فلسفی حکمت متعالیه» 💠 این مقاله توسط استاد سیدعلی سید‌ی‌ فرد (عضو مرکز مطالعات علم و اجتماع معنا) و استاد محمدکاظم فرقانی نگاشته شده و در شمارۀ 5 از دوفصلنامه علمی پژوهشی دین و سیاست فرهنگی به چاپ رسید و چکیده آن به شرح زیر است: 🔸 دربارۀ مسئله «هستی شناسی جامعه»، سه دیدگاه کلی وجود دارد: برخی جانب تحقق عینی جامعه را گرفته‌اند؛ برخی افراد را؛ و برخی دیگر سعی کرده‌اند نظریاتی میانی ارائه کنند. نظریه «اصالت جامعه»، که از سوی برخی متفکران مسلمان ارائه شده، راه‌کاری است میانی برای جمع میان هستی عینی جامعه و هستی فرد. این نظریه دارای دو صورت‌بندی است. صورت‌بندی اولیه آن توسط علّامه طباطبائی و شهید مطهّری مطرح شده است که در تایید مدعای خود، صرفا به برخی شواهد قرآنی و تجربی استناد می‌کنند. اما صورت‌بندی جدید آن، که توسط دکتر پارسانیا ارائه شده و با نام «اصالت فرهنگ» شهرت یافته است، برای دفاع از آموزه «اصالت جامعه»، به دلیلی پیشینی و فلسفی متمسک می‌شود. 🔹استدلال دکتر پارسانیا به طور خاص، مبتنی بر دو آموزه حکمت صدرایی است: اصل «اتحاد علم، عالم و معلوم»، اصل «سعی بودن کلی». مقاله حاضر پس از تقریر صورت‌بندی اولیه و صورت‌بندی جدید نظریه «اصالت جامعه»، صورت‌بندی جدید آن را نقد می‌کند و نشان می‌دهد که این نظریه از تبیین ویژگی‌های اصلی فرهنگ ناتوان است. 📝فایل PDF مقاله: B2n.ir/b28675 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #هستی_شناسی_اجتماعی #مقاله 💻 آدرس تارنمای موسسه : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

📘 کتاب «هستی شناسی اجتماعی؛ در آمدی بر یک نظریه نو» 💠 کتاب «هستی شناسی اجتماعی؛ در آمدی بر یک نظریه نو» اثر استاد سیدعلی سیدی‌فرد و با مقدمه آیت الله محمدحسین ملک‌زاده است، که توسط نشر سدید به چاپ رسیده است. 🔸 مباحث هستی‌شناسی اجتماعی، به عنوان یک حوزۀ مطالعاتی مستقل، به تازگی و در اواخر قرن بیستم در جهان غرب شکل گرفته است و از مسائل فلسفی پیچیده در حیطۀ فلسفۀ علوم اجتماعی است و اتخاذ موضع روشن در این مسئله، تا حد زیادی دیدگاه ما در باب مسئله عاملیت-ساختار را روشن می‌کند. 🔹این کتاب در صدد ارائه پاسخ روشنی به دو پرسش اساسی در باب هستی‌شناسی امر اجتماعی است؛ پرسش از «هستی» امر اجتماعی و پرسش از «چیستی» آن. 🔸نویسنده در این کتاب سعی کرده پس از بررسی و نقد آراء اندیشمندان جهان اسلام و غرب به تبیین رویکرد خود بپردازد و نظریه‌ای ایجابی در زمینه هستی شناسی اجتماعی ارائه کند که عمدتاً مبتنی بر پاره‌ای از دستاورهای علم اصول فقه، به خصوص نظریۀ تقارن شدید شهید آیت الله صدر است. 📝 معرفی کتاب: B2n.ir/j69189 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_علم_اجتماعی #هستی_شناسی_اجتماعی #معرفی_کتاب 💻 آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience