eitaa logo
معارف اسلامی
271 دنبال‌کننده
154 عکس
59 ویدیو
26 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم تبلیغ، ترویج، تبیین پاسخگویی مسائل دینی ، مشاوره اخلاقی و خانواده توسط این حقیر طلبه حوزه علمیه قم ، استاد حوزه و دانشگاه ( اکانت شخصی: @mmh321) کانال های دیگرم را در @digar321 ببینید
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
1⃣مردمی بودن در سیره و کلام . 2⃣مردمی بودن در سیره سیاسی . 3⃣خاطره ای عجیب از اتفاق یک در بین دو دختر بدون پوشش ! و علت آن ؟ 4⃣خاطره ای جالب از مردمی بودن مرحوم آل هاشم در منبر استاد، به مدت ۱۵ دقیقه @maaref321
💢 گرفتن و و وفات تسلیت گفتن برای در منابع دینی و در سیره اهل بیت مناسک و مناسبتی به اسم جشن میلاد و شهادت و وفات گرفتن برای اهل بیت نداریم . به جز امام حسین ع و آن هم شهادتشون و آن هم مدت محدود . حتی مبدا تقویم اسلامی نیز که از زمان پیامبر تنظیم شد سالروز ولادت آن حضرت مهم نبود، بلکه واقعه مهمی مبدا واقع شد که اساس اسلام و انسانیت را متحول ساخت و آن هجرت رسول الله بود . در واقع حرکت های انسان ساز ملاک تبریک و تسلیت در اسلام قرار می گیرند و نه صرفا یک تولد فیزیکی . آن چه مرا به واکاوی در اهمیت قضیه میلاد_شهادت واداشت ، مبدا آغاز این فعل بود. یعنی از چه زمانی در شیعه جشن ولادت و تسلیت شهادت انقدر مهم شد ؟ جواب: از دوران . رویدادهای دوران صفویه رو مفصل خواهم گفت ولی اجمالا بگویم تبریک میلاد ها، کپی برداری از مسیحیت است ! بله ، به عنوان یک موید : میلاد حضرت مسیح آغاز سال نو مسیحیان است و جشن گرفتن این روز ، در تفکر شیعی نیز انعکاس یافته است. یک تایید دیگر : میدانید که برترین انسان بعد از رسول الله حضرت ابراهیم است. و مقام بسیار بالایی دارد هم در نزد خدا هم احترام خاص بین انبیا و اهل بیت و همه ادیان. ولی آیا تا به حال شنیدید یا در اسناد دینی دیدید که پیامبر و اهل بیت سالروز میلاد حضرت ابراهیم را جشن بگیرند و تبریک بگیرند و برنامه و مناسبت و مراسم وووو؟ خیر . چون اصلا ابراهیم بخاطر ولادت فیزیکیش ابراهیم نشد . و حتی در قرآن هم تاریخ تولد هیچ کسی ذکر نشده چه برسه به دعوت برای جشن گرفتن و مناسک ساختن . فلذا در این رفتار تجدید نظر جدی بشود. @maaref321