پیامبر(ص) میفرمایند: مردم هنگام مرگ دو دسته اند: جمعی راحت میشوند و عده ای دیگران را راحت می کنند. نصایح ص۷۲

📚 #بحارالانوار جلد 96

📢 وقتی حق و باطل ممزوج می‌شود، شیطان فرصت استیلا پیدا می‌کند. 💠 استاد سیّد محمّدمهدی میرباقری: 🔹 «وجود مقدس امیرالمومنین در خطبه پنجاه نهج‌البلاغه فرمودند: «إِنَّمَا بَدْءُ وُقُوعِ الْفِتَنِ أَهْوَاءٌ تُتَّبَعُ وَ أَحْكَامٌ تُبْتَدَعُ يُخَالَفُ فِيهَا كِتَابُ اللَّهِ وَ يَتَوَلَّى عَلَيْهَا رِجَالٌ رِجَالًا عَلَى غَيْرِ دِينِ اللَّهِ فَلَوْ أَنَّ الْبَاطِلَ خَلَصَ مِنْ مِزَاجِ الْحَقِّ لَمْ يَخْفَ عَلَى الْمُرْتَادِينَ إ وَ لَوْ أَنَّ الْحَقَّ خَلَصَ مِنْ لَبْسِ الْبَاطِلِ انْقَطَعَتْ عَنْهُ أَلْسُنُ الْمُعَانِدِينَ وَ لَكِنْ يُؤْخَذُ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ وَ مِنْ هَذَا ضِغْثٌ فَيُمْزَجَانِ فَهُنَالِكَ يَسْتَوْلِي الشَّيْطَانُ عَلَى أَوْلِيَائِهِ وَ يَنْجُو الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ الْحُسْنى». هیچ وقت باطل، خودش را به صورت خالص عرضه نمی‌کند. آغاز فتنه‌ها از پیروی از اهواء است و بدعت‌ها از همین‌جا شروع می‌شود. اگر حق، خالص از آمیختگی با باطل عرضه بشود آنهایی که دنبال حق هستند هیچ وقت اشتباه نمی‌کنند و اگر لباس باطل را از پیکره حق بردارید، زبان معاندین قطع می‌شود و نمی‌توانند بر علیه حق حرف بزنند. 🔹 کار جبهه باطل در تاریخ همیشه این است که باطل را با حق آمیخته می‌کند و سعی می‌کند یک لباس باطلی بر آن بپوشاند که با هم خلط و ممزوج می‌شوند. دستگاه باطل با این کار، هم زبان اعتراض را به حق باز می‌کند و هم باطل را به اسم حق به مردم تحمیل می‌کند. این فتنه آن‌قدر سنگین است که کار سخت می‌شود و استیلای شیطان اینگونه واقع می‌شود. در این فتنه ابلیس آنهایی که از قبل خدای متعال برای آنها خیری در نظر گرفته فقط اهل نجات‌اند. 🔹 تفکیک این آمیختگی هم فقط کار امام معصوم است، زیرا آنها به هیچ وجه حاضر نیستند خودشان را از حق جدا کنند، چون اگر خالص شوند دیگر مورد قبول نیستند و منزوی می شوند و جایگاهشان هم جهنم است. این آمیختگی در ارواح و مظاهر عینی حیات اجتماعی کفار است که باید تفکیک بشود. در سوره بینه همین مطلب توضیح داده شده که حضرت این اختلاط و آمیختگی را بر مدار کتاب و بینه و امام جدا می‌کنند.

📚 #بحارالانوار جلد 97

✨❤️✨ ✍️ امام سجاد (علیه السلام) فرمود : 🔹سخت ترين لحظات فرزند آدم سه لحظه است : ⓵لحظه‌اى كه ملك الموت را میبيند ⓶لحظه‌اى كه از قبر خود بر میخيزد ⓷ ولحظه ایی که در پيشگاه خداوند می‌ ايستد.

☘️باطن برزخی ما به چه صورتی است؟!☘️ استاد علامه حسن زاده آملی: اگر آدمى می خورد و می خوابد و شهوت به كار می برد "بهيمه" است. و اگر علاوه بر اين سه امر، ضرر و آسيب و آزار به خلق خدا دارد "سبع" است. و اگر می خورد و می خوابد و شهوت به كار می برد و حيله و مكر و تزوير و خلاف و دروغ و از اين گونه امور با بندگان خدا دارد "شيطان" است. و اگر می ‏خورد و می خوابد و شهوت به كار می ‏برد ولى صفات سبعى و شيطانى ندارد يعنى مردم و خلق خدا از او آسوده ‏اند "ملك" است. و اگر علاوه بر مقام ملكى بسوى معارف و ادراك حقايق عوالم وجود و سير در آنها و سير الى اللّه و في اللّه گرايش دارد "انسان" است. منبع: ممدالهمم در شرح فصوص الحکم #علامه_حسنزاده

علامه حسن زاده آملی : اهل بهشت هم، قرائت قرآن و سلام دارند، واهل جهنم هم در آنجا مثل اینجا باهم تخاصم دارند،اهل بهشت الفت و سلام را باخود ازاینجا می برند و اهل جهنم تخاصم و دشمنی و کینه را.✨

✅ #دنیای‌حرام در کلام مولا ✍️امیرالمومنین علی علیه السلام: برابر دنیا خویشتن دار و برابر آخرت دلباخته باشید. آن کس را که تقوا بلند مرتبت کرد خوار نشمارید، و آن را که دنیا عزیزش کرد گرامی ندارید. برق درخشنده دنیا شما را خیره نکند، و سخن ستاینده دنیا را نشنوید. به دعوت کننده دنیا پاسخ ندهید، و از تابش دنیا روشنایی نخواهید، و فریفته کالاهای گران قدر دنیا نگردید. همانا برق دنیای حرام بی فروغ است، و سخنش دروغ، و اموالش به غارت رفتنی، و کالاهای آن تاراج شدنی است. آگاه باشید! دنیای حرام چونان عشوه گر هرزه ای است که تسلیم نشود، و مرکب سرکشی است که فرمان نبرد، دروغگویی خیانتکار، ناسپاس حق نشناس، دشمنی حیله گر، پشت کننده ای سرگردان، حالاتش متزلزل، عزّتش خواری، جدّش بازی و شوخی، و بلندی آن سقوط است. 📚 نهج البلاغه، خطبه ۱۹

✨چهارعامل جهنمی شدن ✨سوره مدثر آیات 43تا 46 🔺ازنمازگذاران نبودیم 🔹به فقرا کمک نمیکردیم 🔸بااهل باطل سخن میگفتیم ▫️روز جزا را تکذیب میکردیم

💠#دنیا 💠 🔲 رسول اکرم صلّی الله علَیه و آله و سلَّم فرمودند: 💢دنیا خانه کسی است که خانه ندارد 💢 دنیا ثروت و مال کسی است که ثروت و مال ندارد. 💢 کسی که عقل و خرد ندارد، دنیا را برای خودِ دنیا جمع میکند 💢 کسانی که علم و آگاهی ندارند، برای دنیا، نزاع و دشمنی میکنند. 💢 کسانی که به خداوند اعتماد ندارند، بر سر دنیا حسد میورزند 💢 کسانی برای دنیا و به دست آوردن آن سعی و تلاش میکنند که معاد و آخرت را باور ندارند. 🔷 پیامبر اکرم صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَالِهِ وَ سَلَّمَ می فرماید: الدُّنْیا دَارُ مَنْ لَا دَارَ لَهُ وَ مَالُ مَنْ لَا مَالَ لَهُ لَهَا یجْمَعُ مَنْ لَا عَقْلَ لَهُ وَ عَلَیهَا یعَادِی مَنْ لَا عِلْمَ لَهُ وَ عَلَیهَا یحْسُدُ مَنْ لَا ثِقَةَ لَهُ وَ لَهَا یسْعَی مَنْ لَا یقِینَ لَهُ مجموعه ورام، جلد1، صفحه 130 ✅ نکته‌های حدیث: ⭕️ انسانی که خانۀ آخرتی برای خود نساخته، دنیا را خانۀ ابدی خود می‌داند که نمیخواهد از آن بیرون رود ⭕️ کسیکه دستش از سرمایه آخرتی خالی است؛ مال دنیا را سرمایه خود میداند. ⭕️دیوانه است کسی که از دنیا برای دنیا جمع کند و زندگی ابدی آخرت را فدای آن کند؛ ⭕️دیوانه است کسی که برای بدست آوردن دنیای موقتی دعوای خونین می‌کند، ولی براحتی از کنار آخرت میگذرد؛ ⛔️ خدایا چرا من نمیتوانم از خیر دنیایم بگذرم؟ چون من معاد را باور نکردم چون من معاد را باور نکردم... چون من معاد را باور نکردم...

امام‌علی‌امیرالمومنین(ع): نماز سبب تقرّب و نزديكى هر پرهيزكارى است به رحمت خداو حجّ جهاد جنگيدن در راه خداى هر ناتوانى است كه توانائى جهاد با كفّار را ندارد، زيرا حجّ مشتمل به سختيهاى جهاد از قبيل دورى از زن و فرزند و برخوردن به سردى و گرمى و ترس و بيم است، و اينكه حجّ را جهاد ناتوانان فرمود براى آنست كه توانايان را بغير از حجّ جهاد هم لازم است و براى هر چيز زكاتى است و زكاة و نموّ بدن روزه داشتن است اگر چه در ظاهر قوّه بدن كم ميشود ولى در باطن با دورى گزيدن از شهوات نفس توانا مى گردد، چنانكه دارائى با زكوة دادن در ظاهر كم مي شود ولى در باطن با بركت و پرسود مى گردد و جهاد زن خوشرفتارى با شوهر و اطاعت از او است چون جهاد بر او روا نيست و مهمّترين جهاد او زد و خورد با نفس امّاره و پيروى از شوهر است.. 📗نهج‌البلاغه‌امیرالمومنین‌علی(ع)

🌹 امام جواد علیه السلام: خداوند متعال، به سبب تقوا، بنده اش را از آنچه از عقلش دور مانده، حفظ می کند و به وسیله ی تقوا او را نسبت به آنچه آن را نمی بیند و ناآگاه است روشن می سازد. 📗بحار الأنوار ج‏۷۵ ص۳۵۸