eitaa logo
معارف دینی / کوتاه، روزانه، روشمند _ بین الصلاتین)
991 دنبال‌کننده
122 عکس
107 ویدیو
75 فایل
مخاطب: همه طالبان معارف دینی. به خصوص ناشران معارف اسلام، معلمان، اساتید و والدین. این مطالب توسط یکی از طلاب حوزه علمیه خراسان تنظیم میگردد. تحصیلات نامبرده اتمام خارج و ارشد تفسیر میباشد. انتقاد و پیشنهاد:@barzgar_mahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
دوشنبه‌ها (تفسیر قرآن) ✅ عوامل خسارت در قرآن ۶ ( کتمان حقیقت) ⬅️ در ادامه بررسی عوامل خسارت انسان در زندگی از نگاه قرآن امروز به یکی دیگر از آنها می‌پردازیم. خداوند در آیه ٢٠/ انعام می‌فرماید : اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ يَعْرِفُونَهُ كَمٰا يَعْرِفُونَ أَبْنٰاءَهُمُ اَلَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لاٰ يُؤْمِنُونَ کسانی که به آنان کتاب آسمانی دادیم، همان گونه که پسرانشان را می شناسند [بر اساس اوصافی که در کتاب هایشان بیان شده] پیامبر را می شناسند؛ فقط کسانی که سرمایه وجودشان را تباه کردند، ایمان نمی آورند. در ادامه نکاتی را در این رابطه تقدیمتان می‌کنیم : ١. 👈 برخی اهل کتاب هنگام بعثت رسول خدا با اینکه به حقانیت او از طریق تورات یقین داشتند ولی آن حقایق را کتمان می‌کردند تا دیگران به پیامبر ایمان نیاورند. خداوند به خاطر همین صفت آنها را اهل خسارت دانسته است. 👈٢. اظهار حق گاهی واجب است امام علی علیه السلام : «اگر از کسی دربارۀ علمی سؤال شود و او آن را مخفی کند در حالی که اظهار آن واجب است و او در حال تقیه نیست در روز قیامت با افساری از آتش محشور میگردد.» منبع: سفينة البحار، ج 7، ص 439 ♦️ از مصادیق مهم کتمان حق، کتمان شهادت است. امروز این واجب به فراموشی سپرده شده است. بارها دیده‌ایم که وقتی شخص برای پیدا کردن شاهد تلاش می‌کند هیچ کس او را یاری نمی‌کند. آنهایی که با چشم خود جرمی‌ را دیده‌اند هم ابراز بی‌اطلاعی می‌کنند و یا از شهادت دادن طفره می‌روند. 👈٣. آثار کتمان حق با توجه به آیات قرآن چند اثر مهم بر آین رذیله مترتب است : 📌١. سیاهی و آلودگی قلب «وَ لا تَکتُمُوا الشَّهادَةَ وَ مَنْ یکتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُه » « و شهادت را کتمان نکنید! و هر کس آن را کتمان کند، قلبش گناهکار است‏». 📌٢. لعنت تمام لعنت کنندگان أُولئِک یلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ علت : وقتی مظلومی ظالم را لعنت می‌کند شامل کتمان کنندگان حقیقت هم می‌شود چون اگر آنها کتمان نمی‌کردند عدالت برقرار می‌شد. اگر شهادت می‌دادند حق مظلوم اداء می‌شد. 👈۴. منشاء کتمان حق مهم‌ترین منشأ ترس و یا طمع می‌باشد. شهادت نمی‌دهند چون می‌ترسند برایشان درد سر شود. حق را نمی‌گویند چون می‌ترسند از مقام و شغلی که دارند دور شوند. (مثلا فساد داخل اداره را تذکر نمی‌دهد، چراکه می‌ترسد برایش مشکل ایجاد کنند.) 👈۵. تبیین حقایق جهاد است. بعد از جنگ احد که مسلمانان به‌ظاهر صدمۀ سنگینی خورده بودند و هفتاد و دو شهید، من‌جمله «حمزه سیدالشهدا(ع)» داده بودند، یهودیان مدینه زبان درآورده بودند و جسارت می‌کردند و طعنه می‌زدند. آنها می‌خواستند با شماتت و سرزنش، جامعۀ اسلامی و جبهۀ حق را تضعیف کنند. عمار یاسر و یکی از دوستان ایشان، داشتند از مقابل این یهودی‌های مدینه عبور می‌کردند، آنها شروع کردند به شماتت و گفتند: چه شد عمار؟ مگر پیامبر شما با خدا مرتبط نبود؟ مگر قول نصرت الهی به شما نداده بود؟ پس چه شد؟ چرا در این جنگ شکست خوردید و هفتاد و دو کشته دادید؟ وعده‌های الهی چه شد؟ دوست عمار یاسر که همراه ایشان بود، به یهودیان گفت: من با شما بحث نمی‌کنم، شما ایمان من را ضعیف می‌کنید... ولی عمار گفت: نه، اتفاقاً من با شما بحث می‌کنم و جوابتان را می‌دهم. او به یهودیان گفت: پیامبر(ص) به ما فرموده بود که اگر سخن من را گوش کنید خدا به شما کمک خواهد کرد ولی ما در این جنگ، سخن پیغمبر(ص) را گوش نکردیم، ایشان فرموده بود که آن تنگه را نگه دارید و دنبال غنیمت نروید، ولی ما دنبال غنیمت رفتیم و تنگه را نگه نداشتیم و شکست خوردیم؛ خدا با کسی شوخی ندارد. وعدۀ خدا سرِ جایش هست، آن وعد‌ه‌ای که رسول خدا(ص) به ما داده است هم سرِ جایش هست. عمار نزد رسول خدا(ص) آمد و گفت: یا رسول الله، یهودی‌ها این‌جوری گفتند و من این‌جوری جواب‌شان را دادم... رسول خدا(ص) فرمود: تو که در مقابل آنها ایستادی و جواب تبلیغات و شبهه‌پراکنی‌ آنها را دادی، جهاد فی‌سبیل الله کردی. تفسیر منسوب به امام حسن عسکری(ع)/ص516 ♦️ جهاد تبیین امروز جهان کفر علیه انقلاب اسلامی ایستاده و به دنبال تضعیف است. بر تمام مسلمانان واجب است تا در حد توان خود با تبیین حقایق از نظام اسلامی دفاع کنند. 📌رهبر معظم انقلاب : جهاد تبیین فریضه فوری است. @maaref_kootah_ir
یکشنبه‌ها (نهج البلاغه) ✅ بهترین رفتار در فتنه‌ها ⬅️ این روزها که کشور درگیر آشوبها و فتنه‌های مختلف ‌شده است، چه خوب است قدری بیشتر به کلام حکمت آمیز امیر بیان تأمل کنیم. کلامی که اگر همگی به آن عمل کنیم هیچ فتنه‌ای آسیب جدی بر ما وارد نخواهد کرد. 📌نکته: اگرچه از ابتدای انقلاب تا امروز از تمام فتنه‌ها به لطف الهی گذر کردیم اما یادمان نرود که در تمام آنها هزینه‌های سنگینی هم پرداختیم. ناامنی و خسارت به اموال عمومی و کشته شدن هموطنان و بی‌احترامی به مقدسات همگی هزینه‌های جبران نشدنی هستند. می‌شود از این هزینه ها کم کرد. برادران بسیج باید آموزش ببینند تا همه معترضان را به چشم دشمن نبینند و معترضان هم باید صف خود را از فتنه‌گران سریعا جدا سازند. 🌺 در ادامه حکمت اول نهج البلاغه را تقدیم می‌کنیم : «کُنْ‏ فِی‏ الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ لَا ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ وَ لَا ضَرْعٌ فَیُحْلَب»‏. 🌸ترجمه: در فتنه همچون شتر بچه باش، او را نه پشتى است كه سوارش شوند، و نه پستانى كه شيرش دوشند. منبع: صبحی صالح، نهج البلاغة، ص 469، هجرت، قم، ‌1414ق. 👈١. تفسیر رهبری از این جمله این را هم عرض بکنیم؛ بعضی‌‌ها در فضای فتنه، این جمله‌‌ی «کن فی الفتنة کابن اللّبون لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»(۱) را بد میفهمند و خیال میکنند معنایش این است که وقتی فتنه شد و اوضاع مشتبه شد، بکش کنار! اصلاً در این جمله این نیست که: «بکش کنار». این معنایش این است که به هیچ وجه فتنه‌‌گر نتواند از تو استفاده کند؛ از هیچ راه. «لا ظهر فیرکب و لا ضرع فیحلب»؛ نه بتواند سوار بشود، نه بتواند تو را بدوشد؛ مراقب باید بود. منبع: ٨٨/٧/٢ دیدار با مجلس خبرگان ⬅️ چند جمله درباره مقصود حضرت علی علیه السلام کمک نکردن به فتنه گران در اهداف شومشان حال این کمک نکردن دو گونه است: 👈 برای برخی : گوشه‌گیری و دوری از عکس العمل آن کسانی که بصیرت کافی ندارند باید خود را کنار بکشند. نمونه بارزش بازیگران بی‌سواد که در اوج فتنه با مواضع عجولانه و گاهی مغرضانه باعث دمیدن در آتش فتنه می‌شوند. باید یاد بگیریم در مواردی که تخصص نداریم وارد نشویم. ♦️ داستان روزی ابوذر، صحابی بزرگ و وفادار رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ از ایشان درخواست کرد تا منصبی به وی واگذارد. رسول خدا ـ صلّی الله علیه و آله ـ ضمن دلجویی از او فرمود: ای ابوذر! تو را دوست می‎دارم و هر آنچه برای خود می‎پسندم برای تو نیز می‎خواهم لکن من تو را در مدیریت ضعیف می‎بینم پس هیچ گاه مسئولیت و حکومت حتی دو نفر را نیز قبول نکن. منبع: بحارالانوار، جامعة 72، ص 342. 📌 نکته: در فضای غبارآلود از فتنه دشمنان، باید به تکیه‌گاهی محکم و استوار امید بست. اما صد افسوس که امروز بسیاری از مردم برای شناخت حقیقت به رسانه‌های سست و بی‌پایه و اساس فضای مجازی استناد کرده و گاهی در آتش فتنه هم می‌دمند. 👈 برای برخی: دخالت کردن و به میدان آمدن اما در مقابل، کسانی که اهل بصیرت هستند و راه حق را گم نمی‌کنند باید به میدان آمده و با بصیرت افزایی افرادی که در فتنه گمراه شده‌اند و یا در نزدیگی گمراهی قرار دارند را از گمراهی نجات دهند. ♦️ بهترین مثال برای این مورد شخص عمار بن یاسر است. شخصی که در فتنه صفین از جانب رسول خدا صلی الله علیه و آله ملاک حق شناخته شد. (عمار را گروه ستمگر می‌کشد.) 📌 نکته: به داستان جالب از عمار در پیام‌های قبل مراجعه کنید. ( با جست و جوی : ) @maaref_kootah_ir