eitaa logo
معارف دینی / کوتاه، روزانه، روشمند _ بین الصلاتین)
974 دنبال‌کننده
159 عکس
146 ویدیو
91 فایل
مخاطب: همه طالبان معارف دینی. به خصوص ناشران معارف اسلام، معلمان، اساتید و والدین. این مطالب توسط یکی از طلاب حوزه علمیه خراسان تنظیم میگردد. تحصیلات نامبرده اتمام خارج و ارشد تفسیر میباشد. انتقاد و پیشنهاد: @Barzgar_mahdi
مشاهده در ایتا
دانلود
(ادامه جلسه قبل) 👇👇 👈٣. من دستورات دین را اونجایی که می‌فهمم قبول میکنم. نماز با زبان عربی لازم نمیدونم. حجاب را تا حدی لازم میدونم و... 📌 اهمیت پاسخ به شبهات این جا مشخص می‌شود. بسیاری از جوون‌ها اگر بفهمند عمل می‌کنند اما شبهه دارند. در این قسمت فقط اشاره کردیم چون پاسخش طولانی است. 👈۴. خاطره بد از دین شاید بگویم علت بسیاری از ناهنجاری‌ها در خانواده‌های مذهبی ناشی از همین علت است. جهالت مهمی که برخی مذهبی ها دارند افراط یا تفریط در آموزه‌های دینی است. برخی آنقدر بر فرزندان فشار آورده‌اند که در نوجوانی فرزندشان از دین فراری می‌شود. چرا؟ چون خاطراتی بدی از نماز و روزه و... دارد. چون بد دعوت شده است همیشه در ذهنش باقی مانده است. ♦️ لازم است خانواده‌ ها بدانند که فشار بیش از حد آثار بسیار ناشایستی در آینده فرزندشان خواهد داشت پس برای دعوت آنها به نماز و معنویت باید به دنبال بهترین راه باشند، با کارشناسان زبده مشورت کنند و در این أمر دقت فراوان را مبذول دارند. ⬅️ در انتها در این جلسه به برخی عوامل اشاره شد اما شناخت صحیح مجموعه دین بهترین راه برای دوری از دین گریزی است. مسئولان رسانه، کارشناسان دین اعم از روحانیت و معلمان باید در شناساندن درست و کامل دین تلاش کنند تا تصور ناقصی از دین در ذهن مخاطبان شکل نگیرد. 📌 تذکر : این جلسه جای پروش دارد که در آینده به آن خواهیم پرداخت إن شالله. @maaref_kootah_ir
پنجشنبه‌ها (اعتقادی) ✅ شبهات امر به معروف و نهی از منکر ۵ (احترام به عقاید دیگران ) ⬅️ فهم من برای خودم مهم است و فهم دیگران برای خودشان. شما اینطوری اسلامو فهمیدی ولی دیگری به گونه‌ای دیگر. مثلا برخی به حجاب چادر معتقدند ولی برخی مانتو، برخی دیده‌شدن موها را در جامعه امروزی منکر نمی‌دانند ولی برخی می‌دانند. فهم هر کس محترم است و نباید به او تذکر داد. (البته بحث اعتقادی چیز دیگری است، اما اینکه خود را قبول داشته باشیم و دیگران را خطاکار بدانیم خلاف اخلاق است.) برای پاسخ به این شبهه نکاتی را تقدیم می‌کنیم: 👈١. احترام به عقاید دیگران اگرچه هر کسی در انتخاب عقیده آ اد است و به این آزادی باید احترام گذاشت اما دلیل صحیح بودن همه عقاید نیست. برخی عقاید آثار شومی برای جامعه دارد مثلا داعش هم برای خودش عقیده دارد و بنابر عقیده‌ی او باید شیعیان را کشت و به بهشت وارد شد. این عقاید را هیچ عاقلی نمی‌پذیرد بلکه به مقابله با آنها می‌پردازد. 👈٢. شرایط نهی از منکر یکی از نکات مهم توجه به شرایط نهی از منکر است. که از شرایط آن: 📌 علم فرد به منکر و معروف است. برخی هنوز به احکام اسلامی آشنا نیستند و چیزی را نهی می‌کنند که شاید منکر نباشد. لذا یادگیری دین از مسیر صحیح مقدمه نهی از منکر است. 📌شرط دیگر : علم عامل منکر به گناه بودن فعلش 📌شرط دیگر: اصرار بر آن گناه داشته باشد. پس اگر یکمرتبه از روی غفلت انجام داد نیازی نیست به او تذکر بدهیم. 👈٣. نفی پلورئالیسم اسلام معتقد است که راه راست تنها یک راه است و آن اسلام می‌باشد. اینطور نیست که هر مسیری برای رسیدن به خدا صحیح باشد. (پلورئالیزم بر این عقیده است که همه عقاید صحیح اند و هر دینی بر حق است.) بنابراین خیلی افراد در مسیر خطا به سر می‌برند اگرچه گمان کنند که در مسیر درستی هستند. در این صورت به جای نهی از منکر باید آنها را ارشاد کرد تا آگاه شوند. بسیاری از نهی‌از منکرهای امروز ازین قبیل است. بارها دیدم که افرادی هنگام نماز در اول وقت نماز می‌خوانند اما حجاب ناقصی دارند، وقتی صحبت می‌کنی در ذهنش تصوراتی از حجاب وجود دارد غیر از آنچه در ذهن تو است. لذا باید از مسیر خیرخواهانه و منطقی با این افراد صحبت کرد نه از راه نهی کردن. این بسیار مهم است. اول یقین کنیم که شخص عامدانه گناه می‌کند، بعد نهی از منکر کنیم. 👈۴. ما به هم ارتباط داریم چطور اگر در ماجرای ویروس کرونا اگر کسی بگوید من به ماسک اعتقادی ندارم، دولت و بقیه مردم همه اعتراض می‌کنند که اگر اعتقاد هم نداری باید به فهم متخصصان پزشکی اعتماد کنی و جان دیگران را به خطر نیندازی. گناهان هم فضای جامعه را آلوده می‌کنند و در دیگران اثر نامطلوب دارد. لذا اگر انسانی اعتقاد به حجاب هم ندارد ولی چون بد حجابی او آرامش روانی و روحی جامعه را بخطر می‌اندازد. ظلم و فساد در جامعه امنیت اقتصادی را بخطر می‌اندازد و همه باید در برابر ظلم موضع گیری کنند. @maaref_kootah_ir
دوشنبه‌ها /تفسیر ✅ باورهای اشتباه برخی مذهبی ها٣ وسواس قسمت دوم ⬅️ در ادامه جلسه گذشته، این جلسه به نکاتی مهم درباره بیماری وسواس می‌پردازیم. قبل از هر چیز ابتدا به یک باور اشتباه درباره وسواس اشاره می‌کنیم: ♦️ برخی والدین با دیدن وسواس در فرزندشان تلاش می‌کنند او را از اعمال وسواسی دور کنند. گاهی با نصیحت و گاهی هم با تنش و دعوا. ♦️ در حالی که باید بدانیم که افکار وسواسی را نمی‌توان با این کارها از بین برد و بلکه فشار عصبی وسواس را بیشتر خواهیم کرد. این را بدانیم که بیماری وسواس درجاتی دارد که هر کدام درمان خاص خود را دارد. بنا بر این حتما باید با متخصص روانشناس مشورت گردد : 📌خداوند در قرآن می‌فرماید ( فسئلوا اهل الذکر إن کنتم لا تعلمون / اگر نمی‌دانید از اهلش سوال بپرسید.) 👈مذهبی‌ها و متدینین بیشتر دقت کنند. برخی از آنها توجهی به تغییرات خاص در افکار شخص وسواس ندارند. فقط به احکام شرعی و تکرار آن توجه می‌کنند در حالی که خود وسواس می‌داند ولی قدرت مقابله با افکار خود را ندارد. ♦️الف) دو مشکل عمده در شخص بیمار به وسواس: 👈١. تردید بیمارانی بوده اند که در جنسیت، سلامت عقل و حتی زنده بودن خود تردید داشته اند. 📌همین شک و تردید است که بیمار را وادار می‌کند تا بارها چک کند و از دیگران سوال بپرسد. 👈٢. احساس گناه ناهشیار به راحتی میتوانید به شخص وسواس احساس گناه بدهید. به خاطر هر چیزی خود را گناهکار میپندارد. 📌 نکته : این احساس گناه ریشه هایی دارد که روانشناس یا روانکاو باید آنها را بررسی کند و گاهی خود شخص توان درک آنها را ندارد. ♦️ ب) درمان وسواس 👈١. دارو درمانی امروزه نزد بسیاری از مذهبی ها نوعی نگاه منفی نسبت به داروهای شیمیایی، دیده می‌شود. در حالی که این داروها کمک بسیار بسزایی در رفع اضطراب و تردید در شخص وسواس دارند... 📌 نکته: امام خمینی ره در هنگام بیماری به دقیقه خوردن قرصها طبق نظر متخصص حساس بودند. 👈٢. درمان شناختی رفتاری 👈٣. روان پویشی در فرصت دیگر به این دو روش اشاره خواهیم کرد. 📌منبع : تلخیص سایت دکتر بهشتیان https://beheshtiyan.ir/10-conditions-successful-obsession-therapy/ https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb
دوشنبه‌ها /تفسیر قرآنباورهای غلط برخی مذهبی ها ٩ (عبادت /جلسه دوم) ⬅️ در جلسه گذشته به باور اشتباه برخی درباره معنای عبادت اشاره شد، در به باور اشتباه برخی مذهبی ها در شناخت مصداق عبادت اشاره خواهیم کرد: 👈١. عدم توجه به اولویتها هدف از عبادت تقرب به خداوند و جلب رضایت اوست. ♦️و أقم الصلوة لذکری ♦️ اعبدوا ربکم الذی خلقکم و الذین من قبلکم لعلکم تتقون (تقوا هدف عبادت است و تقوا یعنی عمل بر طبق رضایت الهی). 📌رضایت خداوند ممکن است وابسته به ترک عبادت شود. چگونه؟ مثلا در حین خواندن نماز شب و در اوج مناجات مادر صدا بزند که فرزندم برایم آب بیاور... آوردن آب اگر به دلیل عبادت مستحبی به تاخیر افتد قطعا غضب الهی را در پی خواهد داشت. ♦️ زیارت امام حسین علیه السلام از مهمترین اعمال بلکه بالاترین مستحبات در اسلام است که عده‌ زیادی از مردم را سالیانه به سمت خود می‌کشاند. اما در بین عده‌‌ای از این زائران مشاهده می‌کنیم، در راه زیارت امام حسین نماز هایشان قضاء می‌شود. ♦️ خاطره در یکی از سالها که برای تهیه ویزا به کنسولگری عراق رفته بودم، با صفی مملو از جمعیت مواجه شدم. 📌از عصر آن روز تا ساعت ١٢ به بعد از نیمه شب این صف ادامه داشت و من هم منتظر نوبتم بودم. 📌موقع نماز مغرب و عشاء دنبال جایی برای نماز بودم، در نهایت روی کارتنی در کنار صف نمازم را به جا آوردم. 📌اما سوالم از این همه زائر این بود که چرا شما به دنبال انجام نماز تان نیستید؟ متاسفانه برخی را که مستقیما شاهد بودم نماز نخواندند نماز آن شبشان قضاء شد. قطعا رضایت خداوند در زیارتی است که نماز در آن به تاخیر نیفتد. ♦️رعایت حق الناس ♦️مراسمات عزاداری اهل بیت علیهم السلام از عبادات بسیار ارزشمند است اما گاهی دیده می‌شود در این مراسمات احکام الهی به درستی انجام نمی‌شود از جمله : ♦️بی اعتنایی به احکام وقف ( مثلا ظروف وقفی از مسجد خارج می‌شود یا فرش و دیگر لوازم.) ♦️انجام مراسم تا دیر وقت (که بیداری مخاطبان هنگام نماز صبح مشکل می‌شود.) ♦️انفاقهای بدون رعایت ترتیب ( اینکه اقوام و خویشان گرفتارش را رها کرده و به دیگر فقراء بپردازد.) ♦️ذکر و تسبیح و نافله‌ بی خاصیت (یکی از موانع بزرگ عبادات، قهر و کینه است. برخی اهل عبادت در عوام به این موضوع توجه ندارند لذا اعمالشان بی تاثیر خواهد بود. ♦️ پیامبر خطاب به اباذر : یا اباذر ایاک و هجران اخیک. فإن العمل لا یقبل معه. اباذر بترس از قهر و هجران با برادرت که هیچ عملی با وجود آن پذیرفته نمی‌شود. @maaref_kootah_ir https://eitaa.com/joinchat/335610032C11a9ae14bb