eitaa logo
معارف الشیعه
2.7هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
586 ویدیو
298 فایل
نگرشی بر مکتب معارف خراسان و معارف الهی در برابر افکار بشری و معارف یونانی کتابخانه مجازی "مکتب تفکیک" @k_maktabtafkik
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴" بشنوید اگر هنوز گوشی برای شنیدن دارید " عبارات تند ( که از شارحین و شیفتگان محی الدین است ) در نقد عبارت بالا از : «شیخ اعظم به طور کلّی با شیعه، خصوصاً فرقه امامیه، ـ عظّم الله شأنهم ـ سر سازش ندارد. او گویا مطلقاً آثار شیعه را ندیده است... شیخ اعظم بر خلاف شاگرد کبیر خود، شیخ کبیر صدرالدین قونوی، اقوالی را مستند به شیعه، و به قول او خصوصاً الامامیه من الشیعه دانسته که کذب محض است و شیخ آنها را واقعی پنداشته، در حالی که او خود بدون تحقیق در سند احادیث و روایاتی را که وضاعین با کمال وقاحت از قول حضرت ختمی مقام جعل کرده اند نازل در شأن خلفا، خصوصاً خلیفه ی دوم دانسته، و آن مجهولات را چندان با آب و تاب نقل و با ابتهاج شرح و تفسیر می کند که شخص ساده لوح را تحت تأثیر قرار می دهد... . در همان کتاب (فتوحات) بعد از ذکر اقسام «خواطر» و تقسیم شیاطین و بیان «مداخل شیطان فی النفوس عالم» و «الغلوّ فی الحبّ آل البیت» پرداخته است به ذکر مطاعن شیعه، خصوصاً امامیه من الشیعه، و گفته است: و اکثر ما ظهر ذلک فی الشیعه و لا سیما الامامیه منهم، قد خلت علیهم شیاطین الجن... از هیچ دیوانه ای چنین کلامی شنیده نشده است. یکی از احتمالات آن است که دشمنان امیرالمؤمنین علیه السلام، یعنی ملحدان از نواصب، که سالیان متوالی به فرمان معاویة بن ابی سفیان در جمیع شهرها و قصباتی که در تصرف فرزندان هند جگر خوار علی آبائه و أبنائه و أذنابه لعنة اللاعنین بود دشنام می دادند، آنچه که شیخ اعظم بدون تحقیق از امور مسلم دانسته است جعل کرده اند. در زمان شیخ ـ اعلی الله قدره ـ بسیاری از افاضل شیعه در سوریه و خصوصاً در حلب موطن داشتند و شایسته بود شیخ بزرگوار به آنها مراجعه می کرد. نسبت دادن کلامی به آن سستی به شیعه به نحو اطلاق حاکی از ساده لوحی و زود باوری است. احدی از ارباب علم و معرفت چنین مطلب سستی را موردوجه قرار نداده اند. شیخ اعظم در مقام نقل حدیث، جمله: «فی الحدیث الصحیح المنقول عن ابی هریره عن النبی» را ورد زبان خود قرار داده است. در حالیکه ابوهریره چندان شهرت در نقل حدیث ضعیف دارد که علمای مصر او را بازرگان حدیث نام داده اند 📚 مقدمه به شرح فصوص الحکم قیصری، ص45و46 . 🔴 در عجبیم از این همه که هم او را می خوانید و هم ..... در عجبیم که هم او را می دانید و هم ..... و این سرگردانی علتی جز اخذ معارف از درب غیر خانه ی آل الله ندارد . فاعتبروا یا اولی الابصار .... کانال معرفتی ( معارف الشیعه) @maaref_shiaa
🔴 نمونه ای از اباطیل 🔺نکاح و ازدواج مثالی 📜 در بین رجال اهل عزلت کسی است که خداوند رحمان، تنگی و فشار را بواسطه مشاهده عالم خیال از او برطرف می سازد و دائم در لذت نکاح می باشد و لذا نکاح می کند و در عالم خیال فرزندانی برایش پدید می آیند و برخی از آن فرزندان در عالم خودش باقی می ماند و برخی دیگرشان به عالم طبیعت پا می گذارند و در حالی که اصل شان از عالم خیال است ولی مشهود حسّ هم می باشند. 📘فتوحات مکیه، باب۵۱: معرفت اهل ورع، بخش بیست و پنجم از فتح مکی ❌❌❌ ثمره جدا شدن از آیات و روایات و خطوط قرمز اهلبیت علیهم السلام می شود چنین پرت و پلاهایی که با اسم تحویل یک عده جوان می دهند. معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 نمونه ای از اباطیل 🔺نکاح و ازدواج مثالی 📜 در بین رجال اهل عزلت کسی است که خداوند رحمان، تنگی و فشار را بواسطه مشاهده عالم خیال از او برطرف می سازد و دائم در لذت نکاح می باشد و لذا نکاح می کند و در عالم خیال فرزندانی برایش پدید می آیند و برخی از آن فرزندان در عالم خودش باقی می ماند و برخی دیگرشان به عالم طبیعت پا می گذارند و در حالی که اصل شان از عالم خیال است ولی مشهود حسّ هم می باشند. 📘فتوحات مکیه، باب۵۱: معرفت اهل ورع، بخش بیست و پنجم از فتح مکی ❌❌❌ ثمره جدا شدن از آیات و روایات و خطوط قرمز اهلبیت علیهم السلام می شود چنین پرت و پلاهایی که با اسم تحویل یک عده جوان می دهند. معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa
🔴 نمونه ای از اباطیل 🔺نکاح و ازدواج مثالی 📜 در بین رجال اهل عزلت کسی است که خداوند رحمان، تنگی و فشار را بواسطه مشاهده عالم خیال از او برطرف می سازد و دائم در لذت نکاح می باشد و لذا نکاح می کند و در عالم خیال فرزندانی برایش پدید می آیند و برخی از آن فرزندان در عالم خودش باقی می ماند و برخی دیگرشان به عالم طبیعت پا می گذارند و در حالی که اصل شان از عالم خیال است ولی مشهود حسّ هم می باشند. 📘فتوحات مکیه، باب۵۱: معرفت اهل ورع، بخش بیست و پنجم از فتح مکی ❌❌❌ ثمره جدا شدن از آیات و روایات و خطوط قرمز اهلبیت علیهم السلام می شود چنین پرت و پلاهایی که با اسم تحویل یک عده جوان می دهند. معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa