چون رهند از دست خود دستی زنند چون جهند از نقص خود رقصی کنند مطربانشان از درون دف می‌زنند بحرها در شورشان کف می‌زنند #مولانای_جان 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

خاکی که به زیر پای هر نادانی است کفّ صنمیّ و چهرهٔ جانانی است هر خشت که بر کنگرهٔ ایوانی است انگشت وزیر یا سر سلطانی است رباعیات‌خیام‌نیشابوری شماره ۳۰ 🧡 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

✨﷽✨‏ نهج‌البلاغه حکمت " ۷۷ " قال علی عليه‌السلام: ومن خبر ضرار بن ضَمُرَةَ الضُّبابِيِّ عند دخوله على معاوية و مسألته له عن أميرالمؤمنين عليه السلام . قال: فأشهَدُ لقَدْ رَأَيْتُهُ في بعض مواقِفِهِ و قَد أرخى الليلُ سُدُولَهُ و هو قائمٌ في محرابِهِ قابِضٌ على لِحْيتِهِ يَتَمَلْمَلُ تَمَلْمُلَ السَّليمِ و يبكي بُكاءَ الحَزينِ، و يقولُ: يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا، إِلَيْكِ عَنِّي، أَبِي تَعَرَّضْتِ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ؟ لاَ حَانَ حِينُكِّ! هيْهَات! غُرّی غَیری لاَ حاجَةَ لِي فيِكِ، قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلاثا لا رَجْعَةَ فِيهَا! فَعَيْشُكِ قَصِيرٌ، وَ خَطَرُكِ يَسِيرٌ، وَ أَمَلُكِ حَقِيرٌ. آهِ مِنْ قِلَّةِ الزَّادِ، وَ طُولِ الطَّرِيقِ، وَ بُعْدِ السَّفَرِ، وَعَظِيمِ الْمَوْرِدِ حضرت‌على عليه‌السلام فرمود: در خبر آمده است كه چون ضرار بن ضمرة الضبابى بر معاويه داخل شد معاويه از او در باره امير المؤمنين(ع) پرسيد. گفت: گواهم كه او را دربعضی موقیت ها ديدم كه شب پرده‌هاى خود را افكنده بود و او در محراب خويش بر پا ايستاده بود محاسن را به دست گرفته چون مار گزيده به خود مى‌پيچيد همچون انسان محزون و غمگين گريه مى كرد و مى گفت: اى دنيا! اى دنيا! از من دور شو! آیا برای من خودنمایی می‌کنی یا شیفته من شده‌ای؟ مباد كه تو در دل من جاى گيرى هرگز! دیگری را بفریب که مرا در تو هیچ نیازی نیست من تو را سه بار طلاق داده ام و بازگشتی در آن نیست دوران زندگانى ات كوتاه است و اهمیتت اندک، و آرزویت حقیر است آه از توشه اندك و درازى راه و دورى سفر و سختى مقصد. 💚 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

من به آسمان رفتم، شما هم بروید پیامبر گفت: در جهانی که با گریستن آغاز می‌شود و با گریستن پایان می گیرد، مبعوث شدم تا لبخند را برایتان تلاوت کنم زیرا مومنان، تبسم کنندگانند حتی اگر جگرشان سوخته باشد و دل‌هایشان خون. پیامبر گفت: مبادا که حیات را به ممات بدل کنید که بر شما واجب است مرگ را نیز زندگی کنید نه آنکه زندگی را مرگ کنید. پیامبر گفت: حتی اگر صلیبتان را بر دوشتان گذاشتند و سرانجام بر آن مصلوبتان کردند، بر صلیبتان نمانید. از صلیب خویش بالاتر روید، به آسمان بروید. پیامبر گفت: من بر صلیب خود نماندم، شما نیز نمانید... من به آسمان رفتم، شما هم بروید... ▪︎عرفان‌نظرآهاری 🌹 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

هو صلوات محیی الدین ابن‌عربی بر حضرت امام حسین (علیه السلام) : صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلةِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ علی المُتَوَحِّدِ بِالهِمَّة العُلیا، المُتَوَسِّدِ بِالشُّهُودِ و الرِّضا، مَرکَزِ عالَمِ الوُجودِ، سِرُّ الواجِدِ و المَوجودِ، شَخصِ العرفانِ، عَینِ العیانِ، نور الله و سِرِّه الأتَمِّ، المُتَحقِّق بالکَمالِ الأعظَمِ، نُقطَةِ دائرةِ الأزلِ و الأبَدِ، المُتَشَخِّصِ بألِفِ الأحَدِ، فاتِحة کِتابِ الشهادة، والی وِلایة السِیادة، الاحدیة الجَمع الوُجودی، الحَقیقِة الکُلیَّة الشُّهُودی، کَهفِ الإمامةِ، صاحِبِ العَلامةِ، کَفیلِ الدّینِ، الوارِثِ لِخُصُوصیّاتِ سَیِّدِ المُرسَلینَ،. الخارجِ عَن مُحیطِ الأیْنِ و الوُجُودِ، إنسانِ العَینِ، لُغَزِ الإنشاء، مَضْمونِ الإبداعِ، مُذَوِّقِ الأذواقِ و مُشَوِّقِ الأشْواقِ، مَطلَبِ المُحبّین و مَقصَدِ العُشّاق، المُقدَّسِ عَن کُلِّ الشَّین، أبی عبدالله الحسین صلواتُ الله و سلامُهُ علیه. رساله مناقب (صلوات بر چهارده معصوم) شیخ اکبر ابن‌عربی 💚 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

﷽ الٓمٓ الف، لام، میم (از حروف مقطعه و اسرار قرآن است). ♡ ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلْحَىُّ ٱلْقَيُّومُ خدای یکتاست که جز او خدایی نیست که زنده و پاینده ابدی است. ♡ نَزَّلَ عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ بِٱلْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ ٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ آن خدایی که قرآن را به راستی بر تو فرستاد که تصدیق کننده کتب آسمانی قبل از خود است و (پیش از قرآن) تورات و انجیل را فرستاد. ♡ مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ ٱلْفُرْقَانَ ۗ إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِـَٔايَـٰتِ ٱللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ ذُو ٱنتِقَامٍ برای هدایت مردم، و نیز کتاب جدا کننده میان حق و باطل (یعنی قرآن) را فرستاد. همانا آنان که به آیات خدا کافر شدند بر آنها عذاب سختی است، و خدا مقتدر و کیفر کننده ستمکاران است. سوره‌آل‌عمران آیات ۱ الی ۴ 💚 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

انسان کامل به تعبیر دکتر دینانی قسمت دوم #انسان_کامل #دینانی 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

شمس تبريزي در مقالات شمس، درباره علمي صحبت مي كند كه در درون كتابها و در مدرسه نمي توان آن را بدست آورد! همچنين با بيشتر زندگي كردن و سن زياد نيز نمي توان آنر ا كسب كرد! كسي كه آن را بدست مي آورد، ناميرا مي شود! "در سایه ظلّ الله درآیی، از جمله ی سردیها و مرگها امان یابی، موصوف به صفات حق شوی، از حیّ قیوم آگاهی یابی. مرگ ترا از دور می بیند، می میرد. حیات الهی یابی. پس ابتدا آهسته، تا کسی نشنود. این علم به مدرسه حاصل نشود و به تحصیل شش هزار سال که شش بار عمر نوح بود بر نیاید. آن صدهزار تحصیل چندان نباشد که یک دم با خدا بر آرد بنده ای به یک روز." (كتاب : مقالات شمس) #شمس #مدرسه 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

#سیدجلال_محمدیان 🎶مردان خدا 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸معرفت و خودشناسی

✍ این تعبیر جناب شیخ اکبر محیی الدین ابن عربی در صلواتشان بر حضرت امام حسین علیه السلام بسیار قابل تامل است: 🔸"فاتحه کتاب الشهاده". 🔸به تعبیر  علامه حسن زاده آملی "فی المثل اگر مانند قرآن كتابي در شهادت نازل بشود، فاتحه ي آن كتاب، شهادت جناب سيدالشهداء (ع) است"... ✅شرح کتب علامه حسن زاده آملی 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🕊❤️‍🔥 اگر ز زلف توام حلقه‌ای به گوش رسد ز حلق من به سپهر نهم خروش رسد ز فرط شادی وصلت به قطع جان بدهم اگر ز وصل توام مژده‌ای به گوش رسد ز زلف تو به دلم صد هزار تاب رسید که تو ز پس نگری زلف تو به دوش رسد ز زلف تو به دلم چون هزار تاب رسید کنون چو بحر دلم را هزار جوش رسد نشسته‌ام به خموشی رسیده جان بر لب که یک شرابم از آن لعل سبزپوش رسد چو هست لعل لبت را هزار تنگ شکر نیفتدت که نصیبی بدین خموش رسد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ🕊❤️‍🔥 #عطار_نیشابوری 📻 #دکتر_کاکاوند 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی

🔅 هرچه در عالمِ عقل است و عقل، مدبّرِ آن است و تدبیرِ آن می‌کند محلّ ظن و ریب است و گاه باشد که عقل در آن خطا کند. و هرچه عشق است و در عالمِ عشق است همه یقین است و یقین رافعِ ظن باشد. پس معنی‌اش آن است که تا دلِ من لذّت عشق بچشد_که آن نوشداروی یقین است_دیگر زهرِ بدگمانیِ عقل نخورَد و هر که این لذّتِ نوشداروی عشق ببخشد، در پی زهرِ بدگمانیِ عقل نرود. از این‌جاست که سخنِ اربابِ قلوب از سرِ شکّ و ارتیاب نیاید، بلکه از یقین آید. #صفوة_الصفا(ص ۵۵۵) #شیخ_صفی‌الدین_اردبیلی 🌻💛🍃🕊💚🌹 @maarefat11 🌸🌸🌸🌸کانال معرفت و خودشناسی گنجینه مطالب عرفانی