#قسمت_چهل_و_چهارم 3⃣ حضرت در وصیت‌نامه 📜 خود به برادرش، محمد بن حنفیه در مدینه (پیش از ترک‌ِ این شهر) با رد پیشاپیش چنین اتهامی، انگیزه قیام خویش را چنین بیان می‌کنند:👇👇👇 ✨«من از روی سرمستی و گستاخــی و تبهکاری و ستمگری از مدینه خارج نشدم، بلکه برای طلب اصلاح در امت جدم حرکت کرده‌ام؛ می‌خواهم امر به معروف و نهی از منکر کنم و به سیره‌ی جدم و پدرم علی بن‌ ابی‌ طالب عمل کنم».✨ 🔰 بنابراین با وجود چنین تصریحات و روشن‌گویی‌هایی از جانب خود حضرت درباره فلسفه حرکت خویش، چگونه می‌توان ادعاهای غیرمستدل و سست دیدگاه فوق را پذیرفت و نهضت امام را تخطئه کرد و زیر سؤال برد❓ 📗منبع: مقتل جامع سیدالشهداء #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni

✨﷽✨ #هر_روز_یک_آیه_از_قرآن

#قسمت_چهل_و_پنجم 1⃣ 🍂دلیل برداشت دنیاگرایانه از قیام امام🍂 ↩️ گفتنی است در میان کسانی که به قیام امام حسین (علیه‌السلام) از منظر دنیاگرایی نگریسته‌اند، 😒 تعدادی هستند که هرچند به صراحت چنین نظری نداده‌اند، ولی اظهار نظرهای آنان نیز به گونه‌ای، همین دیدگاه را تایید می‌کند.🤨 ♨️این گروه با بررسی گزاره‌های تاریخی درباره این نهضت، گاهی گمان کرده‌اند که آن حضرت در ارزیابی نیروی کوفیان و میزان مساعدت و وفاداری آنان، دچار اشتباه شد 😯 و به وعده‌های آنان اعتماد کرد و از طرف دیگر از توان نظامی و قدرت تشکیلاتی حکومت یزید غفلت ورزید.😮 ⚠️ گاهی می‌گویند: او به عمق دشمنی بنی‌امیه با بنی‌هاشم توجه نداشت و در ارزیابی‌های خود، این امر را به حساب نمی‌آورد که بنی‌امیه برای شکست دادن او، تا چه اندازه مصمم هستند؟😏 ادامه دارد...🌼 #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni

#قسمت_چهل_و_پنجم 2⃣ 🚫برخی نیز با توجه به پیامدهای این حرکت، و به پندار مشروعیت خلافت یزید، آن را شورش قلمداد کرده، زبان به اعتراض گشوده‌اند.😠 ⭕️برخی از قائلان این نظریه عبارت‌اند از: قاضی ابوبکر ابن عربی اندلسی مالکی (۵۴۳ ق)، عبدالرحمن بن خلدون (۸۰۸ ق)، شیخ محمد طنطاوی مصری (۱۲۷۷ ق) و محب‌الدین الخطیب مصری (۱۳۸۹ ق). ❌صاحبان چنین منطق و اندیشه‌ای، قدرت مادی را که تجسم آن، امکانات و قوایِ زمینی است و با جسم انسان سر و کار دارد، اصل به حساب آورده‌اند؛ اما احساس وظیفه و تکلیف و دغدغه مصلحت دین را، فرع و حتی هیچ پنداشته‌اند.❌ ادمه دارد... 🌺 #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni

#قسمت_چهل_و_پنجم 3⃣ ♨️از این رو در مقوله نهضت کربلا، چون امکانات و قوای مادیِ امام را اندک، و هدف حضرت را نیز دستیابی به قدرت و حکومت پنداشته‌اند، حرکت حضرت را، حرکتی نسنجیده و عجولانه قلمداد کرده، 😳 معتقدند در صورتی قیام حضرت معقول بود که وی نیروی نظامی کافی و امکانات مادی فراوان در اختیار داشت. 😑 ✅ غافل از آنکه امام، چنانکه خواهیم نوشت، از قدرت مادی و نظامی🤛 بنی‌امیه 🤜کاملا آگاه بود و قساوت قلب و سوابق دشمنی این خاندان را با دودمان رسالت از یاد نبرده و سابقه بی‌وفایی مردم کوفه هم، در خاطر او باقی بود. ادامه دارد...🌱 #سیدالشهداء 🆔 @maarefhoseyni