🏴 مسئولان هیئت بدانند 👈 هیئت کانون جهاد تبیین است ◾ رهبر انقلاب: #هیئت، کانون جهاد است... محلّ #جهاد_تبیین است... طبیعت هیئت این است: هیئت محلّ تبیین است، محلّ بیان است، محلّ بیان مهم‌ترین مفاهیم معارف اسلامی و معارف علوی است، محلّ پاسخ به سؤالها است. ۱۴۰۰/۱۱/۰۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 وظیفه مداحان 👈🏻 معارف انقلاب اسلامی را تبیین کنید ▫️ رهبر انقلاب: از [سرمایه هنر مداحی] باید در راه اهداف حسینی و فاطمی استفاده بشود... آن چیزی که امروز پیش پای ملّت ما است، عبارت است از تبیین معارف انقلاب اسلامی؛ و این کار از شما [مداحان] برمی‌آید. ۱۳۹۷/۱۲/۷ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 وظیفه مبلغان و روحانیون 👈 شبهات جوانان را برطرف کنید ◾️ رهبر انقلاب: امروز عمومِ جوانان کشور ذهنشان باز است... مسائل را با چشم بصیرت نگاه میکنند و میخواهند بفهمند. یک بخشِ مهم از حادثه فرهنگی در جامعه امروز ما این است که اینها در معرض شبهات قرار میگیرند... مهم این است که مطلبی که شما میگویید، برطرف کننده شبهه باشد و آن را زیاد نکند.۱۳۷۳/۰۳/۱۷ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

📝 #تبیین_کربلا | تبیین هدف قیام در نامه به رؤسای بصره ▫️رهبر انقلاب: در نامه امام حسین به رؤسای بصره، این‌طور آمده است: «و قد بعث رسولی الیکم بهذا الکتاب و انا ادعوکم الی کتاب اللَّه و سنة نبّیه فان سنّة قد امیتت و البدعة قدا حییت فان تسمعوا قولی اهدیکم الی سبیل الرّشاد»؛ من میخواهم بدعت را از بین ببرم و سنّت را احیا کنم؛ زیرا سنت را میرانده‌اند و بدعت را زنده کرده‌اند! اگر دنبال من آمدید، راه راست با من است؛ یعنی میخواهم همان تکلیف بزرگ را انجام دهم که احیای اسلام و احیای سنّت پیغمبر و نظام اسلامی است. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 وظیفه مداحان 👈 ادب اسلامی را در جامعه گسترش دهید ◾️ رهبر انقلاب: ادب اسلامی را در جامعه بگسترانید... متأسّفانه امروز با گسترش فضای مجازی بتدریج ادب اسلامی سخن گفتن دارد کم‌رنگ میشود... شما بایستی در بیان خودتان، در شیوه‌ی کار خودتان، به نحوی عمل بکنید که گسترش این [بدزبانی و بدگویی] وجود نداشته باشد. مکتب ائمّه‌ (علیهم السّلام) و مکتب علوی و فاطمی از این چیزها مبرّا است.۱۳۹۹/۱۱/۱۵ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 وظیفه مداحان 👈 فرهنگ‌سازی کار اصلی مداحی است ◾️رهبر انقلاب: وظیفه‌ی فرهنگ‌سازی، وظیفه‌ی ترویج، وظیفه‌ی گستردن مبانی فکری و فرهنگی اسلام را جدّی بگیرید... فکر و پند و معرفت و بصیرت را با همین ابزارِ هنریِ برجسته[مداحی] منتشر کنید، با مهارتهایی که هر کسی بالاخره ابتکاراتی دارد و مهارتهایی دارد که به کار میزند.۱۳۹۹/۱۱/۱۵ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 وظیفه سخنرانان و مداحان 👈 سبک زندگی اسلامی را به مردم آموزش بدهید ◾️ رهبر انقلاب: آنچه را مردم و جوانها احتیاج دارند برای پاک بودن، پاک زیستن، سبک زندگی اسلامی، مسلمان شدن به‌معنای واقعی کلمه، عاقبت به خیری، به اینها یاد بدهید... این‌همه مجلس، گوینده، خواننده، هنر، صدای خوش، شعرا... از این فرصت استفاده کنید.۱۳۹۴/۱/۲۰ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

📝 #تبیین_کربلا | تبیین علت قیام براساس سخن پیغمبر(ص) ▫️ رهبر انقلاب: امام حسین خطاب به لشکر دشمن، این‌گونه فرمود: اگر کسی ببیند حاکمی در جامعه، بر سرِ کار است که ظلم میکند، حرام خدا را حلال میشمارد، حلال خدا را حرام میشمارد، حکم الهی را کنار میزند و دیگران را به عمل وادار نمیکند ... و با زبان و عمل، علیه او اقدام نکند، «کان حقّاً علی اللَّه ان یدخله مدخله»، خدای متعال در قیامت، این ساکتِ بی‌تفاوتِ بی‌عمل را هم به همان سرنوشتی دچار میکند که آن ظالم را دچار کرده است؛ یعنی با او در یک صف و در یک جناح قرار میگیرد. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 فلسفه حرکت امام حسین (ع) مبارزه با ظلم بود ◾️ رهبر انقلاب: امام حسین علیه‌السّلام، فلسفه حرکت خود را مقابله با جور قرار میدهد… بحث بر سرِ مقدّس‌ترین هدفهاست که همه منصفین عالم آن را قبول دارند. چنان انسانی، در راه چنین هدفی، دشوارترین مبارزه را تحمّل میکند.۱۳۷۳/۰۳/۱۷ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 امام حسین (ع) در کربلا هم اهل تبیین بود ◾️ رهبر انقلاب: در خود عرصه‌ی کربلا حضرت اهل #تبیین بودند، میرفتند، صحبت میکردند. حالا میدان جنگ است، منتظرند خون هم را بریزند، اما از هر فرصتی این بزرگوار استفاده میکردند که بروند با آنها صحبت بکنند، بلکه بتوانند آنها را بیدار کنند.۱۳۸۸/۰۵/۰۵ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🏴 حرکت امام حسین (علیه‌السّلام) منطق مستحکم داشت ◾️ رهبر انقلاب: عنصر منطق و عقل در حرکت و بیانات امام حسین (علیه‌السّلام) متجلی است؛ قبل از شروع این حرکت، از هنگام حضور در مدینه تا روز شهادت. جمله، جمله‌ی این بیانات نورانی، بیان‌کننده‌ی یک منطق مستحکم است. خلاصه‌ی این منطق هم این است که وقتی شرایط متناسب بود، وظیفه‌ی مسلمان، «اقدام» است؛ این اقدام خطر داشته باشد در عالی‌ترین مراحل، یا نداشته باشد.۱۳۸۴/۱۱/۰۵ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

🎨 لوح | #از_تبیین_تا_قیام ✏️ رهبر انقلاب: امام حسین را فقط به جنگِ روز عاشورا نباید شناخت؛ آن یک بخش از جهاد امام حسین است. به تبیین او، امر به معروف او، نهی از منکر او ... باید شناخت. ۱۳۸۸/۰۵/۰۵ 🖼 مجموعه لوح "از تبیین تا قیام" روزانه در KHAMENEI.IR منتشر خواهد شد. 📥 نسخه قابل چاپ👇 khl.ink/f/53386

همراهی نکردن خواص طرفدار حق با حضرت مسلم به امام حسین(علیه‌السلام) نامه نوشتند و آن حضرت در نخستین گام، مسلم‌بن عقیل را به کوفه اعزام کرد. در تاریخ آمده که گویی سی هزار نفر اطراف مسلم گرد آمده بودند. کاری که ابن زیاد کرد این بود که عده‌ای از خواص را وارد دسته‌های مردم کرد تا آن‌ها را بترسانند. چنان مردم را ترساندند که آن حضرت به‌وقت نماز عشا هیچ‌کس را همراه نداشت؛ هیچ‌کس! چرا چنین شد؟ بنده که نگاه می‌کنم، می‌بینم خواصِ طرفدارِ حق مقصرند و بعضی‌شان در نهایت بدی عمل کردند. ۱۳۷۵/۰۳/۲۰ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️افرادی که آماده شهادت نبودند امام حسین (علیه‌السلام) را همراهی نکردند ▪️ تمام کسانی که در مکه و مدینه، افراد نام و نشان‌داری بودند که حقیقت قضیه را نمی‌فهمیدند، با حرکت امام حسین(علیه‌السلام) مخالفت کردند. بعضی حتی نامه نوشتند از بین راه از حضرت خواستند که برگردد. چون این‌ها محاسبه می‌کردند، می‌گفتند که اگر این کار برای این است که حضرت به حکومت برسد، خب، خیلی شرایطِ به حکومت رسیدن مفقود است. و اگر نفسِ این حرکت مطلوب است، پس در آن کشته شدن هم هست. این‌ها کسانی بودند که آماده نبودند آن‌طور خودشان را به دَم شهادت بدهند. ۱۳۶۱/۸/۴ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️هدف قیام امام حسین(علیه‌السلام) رسیدن به حکومت یا شهادت نبود ▪️ درباره‌ی هدف قیام ابی‌عبدالله(علیه‌السلام) نه می‌توانیم بگوییم که حضرت قیام کرد برای تشکیل حکومت و هدفش تشکیل حکومت بود، و نه می‌توانیم بگوییم حضرت برای شهید شدن قیام کرد... امام حسین(علیه‌السّلام)، هدف دیگری داشت؛ منتها رسیدن به آن هدف دیگر، حرکتی را می‌طلبید که این حرکت، یکی از دو نتیجه را داشت: «حکومت»، یا «شهادت». هدف امام حسین(علیه‌السلام) عبارت است از بازگرداندن جامعه اسلامی به خطّ صحیح. آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی، مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️«حربن‌یزید» در مبارزه معنوی و درونی پیروز شد ▪️ خیلی‌ها به امام حسین (علیه‌السّلام) مراجعه و او را بر این ایستادگی ملامت می‌کردند. اما امام حسین (علیه‌السّلام) صبر کرد و مغلوب نشد و یکایک کسانی که با امام حسین بودند، در این مبارزه معنوی و درونی پیروز شدند. پیرمردانی مثل «حبیب‌بن‌مظاهر» و «مسلم‌بن‌عوسجه» که از راحتی دوران پیرمردی گذشتند و سختی را تحمّل کردند؛ آن سردار شجاعی که در میان دشمنان جایگاهی داشت - «حُرّبن‌یزید ریاحی» - و از آن جایگاه صرف‌نظر کرد و به حسین‌بن‌علی پیوست، همه در این مبارزه باطنی و معنوی پیروز شدند. ۱۳۸۱/۰۱/۰۹ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️شهادت عبدالله‌بن‌الحسن در راه دفاع از ابی‌عبدالله ▪️ عبدالله‌بن‌الحسن، وقتى فهمید عمویش در میدان روى زمین افتاده است، با شتاب آمد و رسید بالاى سر ابى‌عبدالله (علیه‌السلام). هنگامى که رسید، یکى از سربازان خبیث و قسى‌ّالقلب ابن‌زیاد، شمشیر را بلند کرده بود که بر بدن مجروح ابى‌عبدالله (علیه‌السلام) فرود بیاورد. دست‌هاى کوچک خودش را بى‌اختیار جلوى شمشیر گرفت. دست این بچه قطع شد. فریادش بلند شد، این‌جا بود که امام حسین (علیه‌السلام) خیلى منقلب شد، کارى هم از او برنمى‌آید، دست به دعا برداشت و از ته دل این مردم را نفرین کرد. صدا زد «اللّهم أمسک عنهم قطر السماء» خدایا باران رحمتت را بر این مردم حرام کن. ۱۳۶۴/۰۷/۰۵ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️آمادگی قاسم‌بن‌الحسن برای شهادت در راه خدا ▪️ در شب عاشورا، وقتی که امام حسین (علیه‌السّلام) فرمود که این حادثه اتّفاق خواهد افتاد و همه کشته خواهند شد و گفت شما بروید و اصحاب قبول نکردند که بروند، این نوجوان سیزده، چهارده‌ساله عرض کرد: عمو جان! آیا من هم در میدان به شهادت خواهم رسید؟ امام حسین خواست که این نوجوان را آزمایش کند - به تعبیر ما - فرمود: عزیزم! کشته‌شدن در ذائقه تو چگونه است؟ گفت «احلی من العسل»؛ از عسل شیرین‌تر است. ببینید؛ این، آن جهت‌گیرىِ ارزشی در خاندان پیامبر است. تربیت‌شده‌های اهل‌بیت ( علیهم‌السلام) این‌گونه‌اند. ۱۳۶۴/۰۷/۰۵ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️اوج مصیبت در کربلا شهادت طفل شش‌ماهه است ▪️ به نظر من اوج مصیبت در کربلا، شهادت علی اصغر و این طفل شش ماهه در آغوش پدر است. معمولاً از روز هفتم محرّم تشنگی اصحاب حضرت سیدالشهدا و خاندان پیغمبر را مطرح می‌کنند اما عطش آدم بزرگ با عطش بچه‌ی کوچک، آن هم بچه‌ی شیرخوار، قابل مقایسه نیست. من وقتی ترسیم می‌کنم آن حالتی را که در خیمه‌های حسین‌بن‌علی (علیه‌‌السلام) آن هیجان و ناراحتی را که به خاطر عطش این بچّه پیش‌آمده‌بود، واقعا برایم قابل تحمّل نیست و طاقت نمی‌آورم. ۱۳۶۵/۰۶/۲۱ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️علی‌اکبر، اسماعیل امام حسین(علیه‌السلام) ▪️ وقتی که همه‌ی اصحاب امام حسین (علیه‌السلام) به شهادت رسیدند و کسی غیر از خانواده‌ی او باقی نماند، علی‌اکبر از خیمه‌گاه خارج شد. پیش پدر آمد و گفت: پدر! اکنون اجازه بده تا من بروم بجنگم و جانم را قربانت کنم. هیچ مقاومتی نکرد و به او اجازه داد! این دیگر اصحاب و برادرزاده و خواهرزاده نیست که امام به او بگوید نرو، بایست؛ این پاره تن و پاره جگر خود اوست! حال که می‌خواهد برود، این انفاق امام حسین (علیه‌السلام) است؛ این اسماعیل حسین (علیه‌السلام) است که به میدان می‌رود. امام حسین (علیه‌السلام) نگاهی از روی نومیدی به قدّ و قامت علی‌اکبر انداخت. گفت: خدایا! خودت شاهد باش. جوانی را به جنگ و به کام مرگ فرستادم که از همه مردم، شبیه‌تر به پیغمبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) بود. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا ▪️اباالفضل‌العباس اولین کسی بود که آمادگی شهادتش را اعلام کرد ▪️ شب عاشورا، امام حسین (علیه‌السلام) می‌فرمایند فردا ما جنگ نهایی‌مان که شهادت همه ما در آن است انجام خواهد گرفت. بعد می‌فرماید من به همه شما اجازه دادم، حتی یک نفر شما هم نماند، اشکالی ندارد؛ هیچ عهدی از من به گردن شما نیست، بروید. شب را شتر راهوار خودتان قرار بدهید و راه بیفتید بروید. اول کسی که در مقابل این حرف‌ها پاسخ داد، ابوالفضل‌العباس بود؛ عباس‌بن‌علی بلند شد ایستاد گفت: برادر! ما چرا این کار را انجام بدهیم؟ برای اینکه چند روزی بعد از تو بیشتر زنده بمانیم! خدا به ما آن روز را نشان ندهد که ما بعد از تو زنده بمانیم، تو کشته بشوی و ما زنده باشیم. ۱۳۶۴/۰۷/۲۴ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir

•🚩• #روایت_کربلا | شب دهم محرم ▪️امام حسین علیه‌السلام از مرگ در راه هدف اسلامی نمی‌هراسید ▪️ امام حسین (علیه‌السلام) در شب عاشورا به خواهرش می‌گفت: پدرم از من بهتر بود، شربت مرگ نوشید، جدم از من شریف‌تر بود، شربت مرگ نوشید، مادرم همین‌طور، برادرم همین‌طور. مرگ که اجتناب‌ناپذیر است برای همه، اما [چه چیزی بهتر از] مرگ شرافتمندانه، مرگ برای خدا، مرگِ در راه هدف، آن هم هدف عالی اسلامی، که اسمش در قاموس اسلام شهادت است، شهادت. شهید یعنی آن‌که می‌میرد برای اینکه انسانیت زنده بماند ۱۳۵۲/۱۱/۱۴ #روایت_کربلا #از_تبیین_تا_قیام #سفیر_معارف | #گروه_فتیه | #تیم_سایبری ─┅─✵💠✵─┅─ @maarefiha ─┅─✵💠✵─┅─ 🌐Sch.motahari.ac.ir