🎤 آداب جهاد تبیین در بیان رهبری معظم «تبیین و روشنگری»، کلید واژه‌هایی پر تکرار در بیانات ماه‌های اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی است. ایشان تبیین حقیقت را «مهم‌ترین وظیفه» و «عمده هدف انبیاء» می‌‌دانند، و معتقدند بدون تبیین و روشنگری، «قطعاً هیچ فکر و هیچ اندیشه متقنی، توفیق رواج و اعتقاد عمومی را پیدا نخواهد کرد» و ایجاد گفتمان و مطالبه عمومی و حرکت کشور به سمت اهداف اصلی نیز بدون روشنگری محققن نمی‌‌شود، زیرا «ما با ذهن‌ها مواجهیم، با دل‌ها مواجهیم؛ باید دل‌ها قانع بشود. اگر دل‌ها قانع نشد، بدن‌ها به راه نمی‌افتد، جسم‌ها به‌کار نمی‌افتد» اما جهاد روشنگری همان‌قدر که اهمیت دارد، آداب مهمی نیز دارد که باید دل‌سوزان انقلاب و جهادگران این عرصه به آن‌ها ملتزم باشند. این آداب را از زبان رهبری معظم انقلاب مرور می‌کنیم: 🔸 ۱. آگاه‌سازی بدون ایجاد فتنه، فساد و دعوا «شکلی‌که در آن فتنه و دعوا به‌وجود بیاید، مطلوب نیست. شکلی که برای مردم آگاهی به‌وجود بیاید، برای مسئولین تنبّه به راه‌حل‌ها به‌وجود بیاید [مطلوب است]... آن جور که موجب و موجد فساد باشد، نباید باشد... گاهی انسان حرفی را می‌زند اگرچه انتقادآمیز است، مسئولین می‌آیند تشکر می‌کنند؛ برای خود ما مکرّر پیش آمده که مسئولین می‌گویند این نکته‌ای که شما گفتید، کار ما را آسان کرد.» 🔸 ۲. متقن، مستدل و بهنگام «موضعی که می‌گیرید متقن و مستدل باشد که نتوانند درباره‌اش خدشه کنند... به هنگام باشد. گاهی اوقات موضع‌گیری در یک مورد و یک چیزی، در یک وقت خوب است[امّا] فردایش خوب نیست؛ یعنی بی‌فایده یا گاهی هم مضر است؛ باید حواستان باشد به هنگام این کار را انجام بدهید.» 🔸 ۳. دوری از جنجال، هیاهو و غرض‌ورزی آداب «اینکه مثلاً فرض کنید علیه برجام بروند جلوی مجلس شورای اسلامی اجتماع کنند، من فکر نمی‌کنم یک منطقی پشت سر این باشد؛ خب، حالا مگر نمایندگان مجلس چقدر فرصت دارند؟ اجتماعِ درست این است که شما یک سالنی اجاره کنید یا در اختیار بگیرید... دو نفر سه نفر با مطالعه قبلی بروند آنجا به‌طور استدلالی حرف بزنند...»[v] و «گاهی اوقات جماعتی، افرادی، جوان‌های احتمالاً صالح و مؤمنی با کسی یا با جلسه‌ای مخالفند، بنا می‌کنند هیاهو کردن و جنجال کردن و شعار دادن؛ بنده با این کارها موافق نیستم. این هیچ فایده‌ای ندارد؛ این را من از قدیم به کسانی‌که در این کارها بودند، همواره سفارش کرده‌ام... این هیچ فایده‌ای ندارد. فایده در تبیین است، فایده در کار درست است، در کار هوشمندانه است؛ این‌هاست که فایده دارد. گاهی اوقات بعضی‌ از روی اغراضی این کارها را می‌کنند، به پای بچّه‌های مؤمن و حزب‌اللهی می‌اندازند؛ حواستان به این هم باشد.» 🔸۴. عمارگونه و بدون تعصب و تعلقات جناحی «یکی از کارهای مهم نخبگان و خواص، تبیین است؛ حقائق را بدون تعصب روشن کنند؛ بدون حاکمیت تعلقات جناحی و گروهی و بر دل آن گوینده. این‌ها مضر است. جناح و این‌ها را باید کنار گذاشت، باید حقیقت را فهمید. در جنگ صفین یکی از کارهای مهم جناب عمار یاسر تبیین حقیقت بود.» 🔸۵. استقامت و تکرار «البتّه تداوم کاری لازم دارد، استقامت لازم دارد، درست گفتن لازم دارد، تکرار لازم دارد؛ ممکن است یک زمانی هم طول بکشد.» 🔸۶. پرهیز از تهمت زدن «روشنگریِ بدون اتّهام، بدون تهمت زدن، بدون مصداق معیّن کردن». 📕* . منبع: گزارش نشریه خط، ش 43؛ با دخل و تصرف.

♦️سلسله نشست های پژوهشگاه‌ فرهنگ و معارف اسلامی در هفته پژوهش♦️ 《نشست چهارم》 🔰 موضوع: ارکان،راهکار و چالش های دانشگاه تعالی گرا...( دانشگاه اسلامی) 🔰ارائه: حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لک زایی (رییس پژوهشگاه علوم و فرهنگاسلامی) 🔰دبیر علمی: دکتر نیره قوی 🔰 زمان: 16آذر ماه ساعت 10 صبح 🌐لینک نشست: https://meet.nahad.ir/amozesh/290CD320 ❇️پژوهشگاه_فرهنگ_و_معارف_اسلامی❇️ https://www.instagram.com/pfme.ac.ir

◀️ پرسمان+ 24 منتشر شد شماره بیست و چهارم نشریه پرسمان+ ویژه آذر ماه 1400 و روز دانشجو منتشر شد در این شماره می خوانیم: 🔸کسی بیرون از قاب 🔸اگر دانشجو خواب بماند... 🔸از سرگردانی تا تصمیم گیری 🔸چرتی پشت میز استاد 🔸دانشجو، آرمان گرا یا مصلحت اندیش 🔸تا کی می خواهی سیب زمینی باشی؟ 🔸طحغیغ دانشجویی! 🔸و... 🔸نرم افزار موبایلی پرسمان+ porsemanplus.ir/porseman.apk 🔸صفحه پرسمان+ در اینستاگرام https://www.instagram.com/invites/contact/?i=1rlfbgw65g7k1&utm_content=kenuuhk 🔸صفحه پرسمان+ در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/porseman_plus

✅ شش نکته درباره فرمان جهاد تبیین جوانان 👈با توجه به محاصره تبلیغاتی دشمنان، فضای مجازی را می‌توان مهمترین میدان برای تبیین واقعیت و حقایق و خنثی‌کردن توطئه‌های دشمنان دانست. درباره فرمایشات مقام معظم رهبری درباره «جهاد تبیین» چند نکته حائز اهمیت است: ❇️اول: فرمان مقام معظم رهبری برای جهاد تبیین توسط جوانان کشور است که یکی از مهمترین میدان‌ها و ابزارهای جهاد تبیین، فضای مجازی است. فضای مجازی علی‌رغم اینکه دارای آسیب‌ها و تهدیدات متعددی است ولی یکی از فرصت‌های بی‌نظیر تاریخی و فوق‌العاده برای تبیین واقعیت‌ها و حقایق و نقش بر آب ساختن نقشه‌های شیطانی دشمنان محسوب می‌شود؛ نقشه‌ای که هدف اصلی آن تحریف واقعیت‌ها، القای ترس، ناامیدی و یأس‌پراکنی بین مردم و مسئولان است. مسلماً فائق آمدن بر این توطئه‌ها، زمینه‌سازی نیل به تمدن نوین اسلامی خواهد بود. ❇️ دوم: واقعیت آن است امروزه ایران اسلامی در یک پیچ تاریخی، با محاصره سنگین تبلیغاتی رسانه‌ای دشمنان مواجه است و یکی از ابزارهای محاصره دشمن، استفاده از فضای مجازی است و وظیفه جوانان به‌خصوص دانشجویان آن است که با تشکیل هسته‌های مقاومت در فضای مجازی به‌منظور تبیین حقایق با این محاصره ناجوانمردانه مقابله کنند و به‌فرمایش رهبر معظم انقلاب، این مسئله را می‌توان نخستین و ریشه‌ای‌ترین جهاد جوانان به‌شمار آورد. ❇️ سوم: در جهاد تبیین به‌خصوص در فضای مجازی، مهمترین عامل امیدآفرینی، بصیرت‌افزایی و توصیه به صبر و ایستادگی است؛ زیرا عامل اصلی پیروزی در جنگ نابرابر دشمن که گستره آن عرصه‌های مختلف فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و تبلیغاتی را شامل می‌شود، امیدآفرینی و در صحنه بودن است و چنانچه امید و اعتماد مردم از دست برود، شکست قطعی خواهد بود، در واقع تواصی به صبر و بصیرت و امیدآفرینی را می‌توان از راهکارهای مهم مقابله با جنگ شناختی ادراکی تحمیلی دشمن در جبهه انقلاب دانست. ❇️ چهارم: نکته بعدی سخنان رهبر معظم انقلاب در جهاد تبیین جوانان، توجه به آداب و ارزش‌های اخلاقی در انتشار حقایق در فضای مجازی و فضای عمومی جامعه است که متأسفانه این مسئله کمرنگ شده است. به‌فرموده مقام معظم رهبری در جنگ تبیین به‌خصوص در فضای مجازی، بایستی حقایق را با منطق قوی، سخن متین و عقلانیّت کامل، همراه با زینت عاطفه و عواطف انسانی، و به‌کارگیری اخلاق منتشر کرد و از رذایل اخلاقی مثل تهمت، فریب، دشنام و دروغ در جهاد تبیین به‌شدت پرهیز نمود. ❇️ پنجم: ارتقای سواد رسانه‌ای و سواد فضای مجازی در سطح مدیران، مسئولان و مردم (ارتقای تاب‌آوری شناختی)، مطالبه‌گری برای قطع ید دشمن از تسلط بر افکار عمومی در فضای مجازی رها شده به‌عنوان بستر جنگ شناختی ادراکی با راهبرد حاکمیت سایبری و حضور هوشمندانه در پلت‌فرم‌ها (ورود افراد تأثیرگذار و تأثیرناپذیر) و حمایت از سرویس‌های بومی از جمله مسائلی است که باید در میدان جهاد تبیین و روشنگری جوانان بدان توجه ویژه شود. ❇️ ششم: با توجه به محاصره تبلیغاتی دشمن با استفاده از ابزار فضای مجازی، تبیین آثار و مزایای تکمیل شبکه ملی اطلاعات و مطالبه‌گری آن از مسئولین از مهمترین مسائلی است که ضرورت دارد در جهاد تبیین توسط جوانان به آن پرداخته شود، متأسفانه طی هشت سال گذشته نسبت به این مسئله که از مهمترین دغدغه‌های مقام معظم رهبری در فضای مجازی است، کوتاهی‌هایی صورت گرفته که باید توسط مسئولان جبران شود. 📕منبع: خبرگزاری تسنیم «پرونده حکمرانی فضای مجازی». نشریه الکترونیکی شماره پنج مشاهده مطلب و مقالات مشابه در پایگاه اینترنتی نشریه : http://maarefmags.ir/node/3470

♦️سلسله نشست های پژوهشگاه‌ فرهنگ و معارف اسلامی در هفته پژوهش♦️ 《نشست ششم 》 🔰 موضوع: علوم انسانی از منظر دانش بومی 🔰ارائه: دکتر جعفر هزار جریبی، استاد تمام دانشگاه علامه طباطبایی 🔰دبیر علمی: دکتر نیره قوی 🔰 زمان: 20 آذر ماه ساعت 11 صبح 🌐لینک نشست: https://meet.nahad.ir/amozesh/290CD320 ❇️پژوهشگاه_فرهنگ_و_معارف_اسلامی❇️ https://www.instagram.com/pfme.ac.ir

تخفیف های ویژه هفته پژوهش برای اساتید محترم معارف

✅ همپای جهاد تبیین ✍️ محمد لسانی / پژوهشگر رسانه 🔸 درآمد در پاسخ به این پرسش که جهاد تبیینی با چه اقداماتی معنا پیدا می‌کند، با اشاره به این‌که جهاد تبیینی که رهبر انقلاب فرموده‌اند، اصولاً در تقاطع اتفاقات با افکار عمومی است، می‌توان گفت: افکار عمومی در اتفاقات، به سؤالات و شبهاتی می‌رسد که باید در لحظه به آن‌ها جواب داده شود. بسیاری از مسائل می‌تواند ابعاد و لایه‌های پنهانی داشته باشد که می‌بایست به مرور زمان روشن شود. با این حال، می‌توان کلیدهایی را به افکار عمومی داد که از گره‌های ذهنی و سؤالات افکار عمومی گره‌گشایی کند. ضرورت توجه به افکار عمومی و پاسخ به شبهات آنان و همچنین شبهاتی که راجع به اتفاقات پیش می‌آید، یکی از مهم‌ترین مسائل است. نبض‌سنجی در رسانه به این معناست که نبض این موضوع در دست اصحاب رسانه باشد که مردم چه چیزی را مهم می‌شمارند؛ برای آنان چه سؤالاتی ایجاد می‌شود؛ و در نهایت باید برای آن جواب‌هایی در نظر داشت. ❇️ صرف جهاد تبیینی، کافی نیست! نکتۀ بعدی این است که جهاد تبیینی صرفا کافی نیست و در کنار آن باید نوعی «جهاد مدیریتی» وجود داشته باشد که در جایی که جهاد تبیینی موضوعات را باز می‌کند و به بررسی ابعاد آن می‌پردازد، لازم است از اندیشمندان حمایت‌هایی صورت بگیرد و رسانه‌های رسمی مانند صدا و سیما و روزنامه‌ها به آن حرف، تحلیل و تبیین ضریب بدهند. یعنی نوعی همگرایی رسانه‌ای در این میان نیاز است که اتفاق بیفتد. البته در این میان، سازمان‌ها هم پذیرای نقد باشند. به هر حال در بسیاری از موارد، ابعاد تببین منجر به نتیجه می‌شود و عملاً جنبۀ کاربردی پیدا می‌کند و توصیه‌ها و تجویزهایی را به مسئولان، مردم و شخصیت‌ها می‌کند. در اینجاست که پذیرندگی نقد و نقدشوندگی بسیار مهم است. ❇️ وظیفه رسانه‌ای جبهه انقلاب جبهۀ انقلاب باید نسبت به تکمیل چرخۀ تحلیل و تبیین رسانه‌ای اقدام کند. جبهۀ انقلاب و رسانه‌های وابسته به آن در گام اول باید نسبت به تکمیل چرخۀ تحلیل و تبیین رسانه‌ای اقدام کنند. تکمیل چرخۀ تحلیل و تبیین رسانه‌ای به این باز می‌گردد که جدای این‌که نیاز است ما در همۀ رسانه‌هایمان یک بخش تحلیلی-تبیینی برای اتفاقات و نکات داشته باشیم، باید به اینجا برسد که عملاً حتی رسانه‌های عملی تخصصی-تبیینی هم داشته باشیم. در دسته‌بندی تخصصی ژانرهای رسانه‌ای برخی از رسانه‌ها، پایگاه‌های خبری و اطلاع‌رسانی هستند، اما برخی پایگاه‌ها، تحلیلی و تبیینی هستند و کار آن‌ها عمق بخشیدن به رویدادهاست. ❇️ دستورکارسازی دستورکارسازی توسط پایگاه‌های تحلیلی-تبیینی نیز بسیار حائز اهمیت است. تبیین دارای چند جنبه و از همه مهم‌تر، آگاه‌سازی عمومی است. جدای از آگاه‌سازی عمومی یکی دیگر از حوزه‌هایی که وجود دارد، عملاً دستورکارسازی برای مجموعه‌ها و نهادهاست و این‌که دستورکار بسازد، پیشنهاداتی بدهد و به تصمیم‌سازی وارد شود، بسیار مهم است. ❇️ امکان وجهه‌سازی امکان وجهه‌سازی نیز از دیگر کارکردهای پایگاه‌های تبیینی و تحلیلی است که این پایگاه‌ها می‌بایست با ایجاد عملیات رسانه‌ای، بتواند ویترینی از عملیات و اقدامات در جبهۀ مقاومت و در کلان گفتمان مقاومت ایجاد کند. از مباحث مهم در این زمینه این است که چهره‌سازی از تحلیل‌گران و تبیین‌گران نیز می‌بایست مطرح شود و نباید فراموش کرد که هر جا از تبیین و تحلیل سخن می‌گوییم، یک تبیین کننده و یک تحلیل کننده نیز وجود دارند. البته می‌دانیم که خطا و لغزش در تبیین و تحلیل بسیار زیاد است و هر کسی در این وادی امکان جولان و موفقیت ندارد. اصولاً کسانی که عمق نگاه، سابقه تببین و تحلیل دارند و چند وجهی و چند بعدی به مسائل نگاه می‌کنند، این‌ها نسبت به دیگران در اولویت هستند. منبع: نشریه الکترونیکی شماره پنج مشاهده مطلب و مقالات مشابه در پایگاه اینترنتی نشریه : http://maarefmags.ir/node/3471

🔖 فراخوان جذب مقاله🔖 👈 فصلنامه علمی _ تخصصی پژوهش در آموزش معارف و تربیت اسلامی ❇️ محور موضوعات، شماره تماس و ایمیل در عکس.

فراخوان ارسال مقاله به فصلنامه «مطالعات معارف حدیثی» دانشگاه معارف اسلامی توضیحات بیشتر👇👇

❇️ ضمن تبریک فرارسیدن هفته پژوهش محضر اساتید و پژوهشگران مطالعات اسلامی به ویژه پیشگامان عرصه معارف اسلامی، به اطلاع شما فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی می‌رساند ذیل عنایات امام عصر(عج) و با پیگیری‌های معاونت پژوهشی و گروه معارف قرآن و حدیث دانشگاه معارف اسلامی، «فصلنامه مطالعات معارف حدیثی» موفق به کسب مجوز انتشار از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی گردیده است؛ از این‌رو از همه اساتید و محققان ارجمند دعوت می‌شود مقالات ناظر به مطالعات معارف حدیثی خود را جهت انتشار به این فصلنامه ارسال نمایید. راهنمای نگارش و ارسال مقاله 🔸اهداف ـ تولید و توسعه دانش در گستره معارف حدیثی نبی مکرم اسلام(ص) و اهل بیت(ع)، متناسب با نیازهای پژوهشی جهان معاصر؛ 🔹 ـ ارائه و نقد مطالعات نظام‌مند استادان معارف اسلامی دانشگاه‌های کشور در حوزه معارف حدیثی پیامبر اکرم(ص) و اهل بیت(ع). 🔸فراخوان🔸 از استادان، محققان و دانش‌پژوهان حوزه و دانشگاه، درخواست می‌شود با ارسال مقالات علمی و پژوهشی در موضوعات معارف حدیثی، نقد شبهات نوپدید در عرصه معارف حدیثی و سایر موضوعات مرتبط با فصلنامه، ما را در تحقق اهداف مزبور یاری دهند. راهنمای تنظیم مقاله‌ها ۱. مقاله ارسالی باید پژوهشی، گویای نوآوری در مسائل تفسیر و دارای ساختار ذیل باشد: ۱ ـ ۱. عنوان: بیانگر مسئله مقاله. ۱ ـ ۲. چکیده: آیینه تمام‌نمای مقاله و فشرده بحث. ۱ ـ ۳. واژگان کلیدی: فهرست موضوعی مقاله. ۱ ـ ۴. طرح مسئله: شرح روشن و متمایز مسئله و روش پژوهش. ۱ ـ ۵. بدنه اصلی مقاله با جهت‌گیری انتقادی، تحلیلی، مستند و مستدل. ۱ ـ ۶ . نتیجه. ۱ ـ ۷. کتاب‌شناسی با ترتیب الفبایی براساس الگوی ذیل: کتاب نام خانوادگی (شهرت)، نام، سال انتشار، عنوان کتاب، مترجم یا مصحّح، شماره جلد، محل نشر، ناشر. مقاله نام خانوادگی (شهرت)، نام، سال انتشار، «عنوان مقاله»، عنوان نشریه یا مجموعه مقالات، شماره، صفحات، محل نشر، ناشر. ـ اگر دو اثر از یک مؤلف با تاریخ مشابه وجود دارد با حروف الفبا متمایز گردد. ـ منابع لاتین نیز به‌همین ترتیب و از چپ به راست معرفی شوند. ۲. ارجاعات، در پاورقی قرار بگیرند: (نام‌خانوادگی مؤلف، نام اثر، شماره جلد، شماره صفحه) ۳. عبارت لاتین به‌صورت پاورقی بیاید. ۴. به منابع دست اول ارجاع داده شود. شیوه بررسی و چاپ مقالات ۱. درج نام و نام خانوادگی، میزان تحصیلات، رتبه علمی، نشانی، پست ‌الکترونیکی و شماره تلفن پژوهشگر ضروری است. ۲. مقالات را به‌صورت تایپ شده در محیط word 2010 و در حال حاضر از طریق ایمیل نشریه Hadith@maaref.ac.ir ارسال فرمایید. ۳. حجم مقالات حداکثر ۶۵۰۰ کلمه باشد و از ارسال مقالات دنباله‌دار بپرهیزید. ۴. مقالات رسیده پس از تأیید داوران و تأیید سردبیر، چاپ خواهد شد. ۵. مقاله ارسالی نباید در هیچ نشریه داخلی و خارجی چاپ شده باشد و یا هم‌زمان به مجله دیگری ارسال شود. ۶ . مقاله ارسالی درصورت تأیید و یا عدم تأیید بازگردانده نمی‌شود. رعایت اخلاق پژوهش ۱. مقاله باید از اصالت برخوردار باشد و نویسندگان به‌هنگام نقل مطالب از آثار دیگران رعایت امانت را بنمایند. ۲. نویسندگان متعهد به صحت داده‌ها و رعایت اخلاق علمی هستند. در صورت اثبات سرقت علمی در هر مرحله‌ای (پذیرش و چاپ) عدم اعتبار مقاله، از طرق مختلف اطلاع‌رسانی خواهد شد.