✨بسم الله الرحمن الرحیم✨ چهل روز با #دعای_عهد #روز_سیزدهم 🤔 آیا تابحال فکر کرده اید❓چرا دعای عهد با کلمه«رب النور العظيم» شروع شده است❓ 🔛#ادامه_از_قبل: 💢امام عصر تجلّی غیب و شهود پروردگار💢 🤔با دقت و تأمّل👌 در آیاتی که اشاره کردیم، حقایق و معرفت نورانی ذیل استنباط می‌شود: (در اینجا غوغایی از معرفت امام زمان ارواحنا فداه بکار رفته است) ✍ در این آیات خداوند متعال معرّف اوصاف حضرت بوده و دو تعبیر در رابطه با «#نور_عظیم» (امام زمان ارواحنا فداه) بکار می‌برد: 1⃣ یکی: مضاف به اسم ظاهر (الله) #نُورَ_اللَّهِ: 👈این مضاف سری دارد که خداوند اسم جامع تمام صفاتش را به نور اضافه کرده، این نکته بیانگر آن است که امام زمان تجلّی و نمودِ اسم «ظاهر» است یعنی: مظهر جامع تمام صفات الهی و شهود پروردگار است که ان شاء الله در عصر ظهور این نور الهی بیشتر شهود و تجلّی خواهد کرد. 2⃣دیگری: مضاف به اسم پنهان(هو):#_لنُورِهِ 👈 هو اشاره به غیب مطلق دارد، این اضافه نیز حاوی سرّی است؛ که اشاره به جلوه‌گاه اسم باطن دارد؛ نتیجه این‌که او (امام زمان) مظهر غیب مطلق پروردگار است. در دوران غیبت پرتو امام (يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاء) غیب و نورش پنهان است. عاقبت این‌که هر دو (غیب و شهود) در او جمع است. 👌 مؤیّد این حقیقت آیه‌ی دوم سوره بقره است که می‌فرماید: *ذلکَ الکتابُ لارَیبَ فیه هُدیً لِلمتّقین" اَلّذینَ یومنونَ بِالغیب*ِ؛ «این کتاب (قرآن)، هیچ شکی در آن نیست و آن هدایت خاصی است برای متّقین؛ آن‌هایی که به غیب ایمان می‌آورند». 💠در ذیل آیه‌ی شریفه امام صادق علیه السلام می‌فرماید: «مُتَّقین، شیعیان امام علی و «غیب» حجّت غایب است». امام در مقام استدلال به این آیه استشهاد کرد: *فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِين* جمله اول این است: «فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ» امام زمان، غیب اختصاصی پروردگار است. 👌در روایات امتیازات ویژه‌ای برای ایمان آورندگان غیب (مردم عصر غیبت به امام زمانشان) ذکرشده است. 👌اگر افتتاح و اختتام شب و روزمان به یاد او باشد، شاید دریچه لطفی به روی من و شما باز شود. 🤲 اللّهمَّ صل على وليك صاحب الزمان عدَدَ ما في علمِك صلاةً دائمةً بدوام مُلكِك وسلطانك.🤲 🔚#ادامه_روز_بعد.. 📚منبع: کتاب ۴۰ پیام از دعای عهد •┈┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• @maarefquran13951

👾 #توضیح_کوتاه_درباره_دیّاران ✍️... بر اساس آیات ابتدایی سوره اسراء، ما باید به تبعیت از رسول‏الله ص عبد باشیم، اگر می‌خواهیم خیلی یسیر، دسته‌جمعی سیر داده شویم بسوی #مسجد_الاقصی، باید جزو عباداً لنا باشیم. در جریان سریانِ رسول‏الله ص از مسجدالحرام به مسجدالاقصی، این‌طور نبود که از چند روز قبل خدا به ایشان بفرماید که خودت را هماهنگ کن، بلکه ایشان به حسبِ عبودیت پیوسته آماده بود! ماهم باید پیوسته آماده باشیم. بخشی از این أَسْرى‏ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى که بر رسول‏الله ص واقع شد؛ توسط خودِ ایشان به عنوان کارگزار الهی، به عنوان‌ خلیفه الهی بر عِباداً لَنا أُولي‏ بَأْسٍ شَديدٍ واقع می‏شود، عِباداً لَنا سردارانی ایرانی‌اند که ان‌شاءالله در #جنگ_اسرائیل، رسول‏الله ص اینها را ‏تربیت کرده و براحتی حرکتشان می‏دهد بسوی فلسطین و آنها را به مسجدالأقصى می‏رساند؛ و از طریق اینها #نورُ_الله را به #دیّاران که دشمنان اصلی بشریت و پشتوانه اصلی صهیونیست‌ها هستند؛ اصابت می‌دهد! 🌅 به خاطر این ماجرا، #شیعه باید خیلی رشد کند، شیعه باید خیلی رشد داده شود، پس تن به رشد الهی بدهیم، دل بدهیم، با تعلیم و تربیت‏های الهی همراه شویم، خدا صحنه‏های تعلیم و ‏تربیت قرار می‏دهد، خدا صحنه‏هایی قرار می‏دهد که از دل آن صحنه‏ها عِباداً لَنا أُولي‏ بَأْسٍ شَديدٍ که در آیه ۵ سوره اسراء مطرح شده؛ تربیت شوند، عملیاتی شوند و بروند به‌سوی مسجدالأقصی و دمار از روزگار دیّاران در فلسطین دربیاورند، این وعده‌ی خداست، إن‌شاءالله حتماً واقع می‏شود؛ ای شیعه! تو هم باید جریان پیدا کنی، تو هم باید جریان داده شوی، تا حد جریانی که بر عِباداً لَنا أُولي‏ بَأْسٍ شَديدٍ مطرح شده، این الحمدلله میّسر است، باید وارد شویم، باید با مسیر آشنا شویم، باید با نوعِ همراهی آشنا شویم، باید عادت کنیم به همراهی، باید عادت کنیم به هم‏گامی، خداوند به سمت بالا می‏خواهد ببرد، این نباشد که ببخشید خدایا! تا وقتی روی زمین حرکت کنی ما هستیم، توی آسمان بخواهی حرکت دهی ما دیگر نمی‏توانیم! نه، نباید اینطور باشیم. بلکه باید عبدِ همراه و همگام باشیم. #کاهن #جادوگر #طلسم https://eitaa.com/maarefquran13951