eitaa logo
مباحث
2هزار دنبال‌کننده
53.9هزار عکس
52.8هزار ویدیو
2.6هزار فایل
﷽ 🗒 کانالهای دیگر ____________ ❒ قرآن کریم ؛ @Nafaahat | @ye_ayeh ❒ نهج البلاغه ؛ @nahj_olbalaghe ❒ صحیفه سجادیه ؛ @ghararemotalee ❒ فقه و احکام @feqh_ahkam ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از تلاوت
۲۱ - وَ إِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ این آیه میگوید: آدمی خداوند را در گرفتاری ها به یاد می آورد و در رفاه و نعمت فراموش میکند. مشرکان مدعی اند که اگر برای ما معجزه ای آورده شود ایمان می آوریم؛ اما وقتی ما معجزه آسا بلایی را از آنها دفع میکنیم علاوه بر اینکه ایمان نمی آورند بر ضد آیات ما توطئه میکنند، آن را تکذیب و یا مسخره میکنند‌. در این جا خاطر نشان می سازد که ما وقتی از مردم مصیبت زده رفع بلا میکنیم طبعاً باید شاکر باشند و از آن گناهی که موجب نزول بلا شده بود کنند، ولی کسانی هستند که به جای گرفتن، آمد و شد بلاها را حمل بر تصادف میکنند و عوامل گوناگونی را در آن دخیل میپندارند. 🗿بت پرستان بلاها را به خشم و رحمت بتها نسبت میدهند! قرآن کریم این گونه توجیهات را که نقش خدا را نفی میکند مکر تلقی کرده است. ای پیامبر: به آنها بگو خداوند از هر کسی در مکر و تدبیر سریع تر است؛ بدانید که البته فرستادگان ما یعنی فرشتگان، تمام نقشه هایی را که برای خاموش کردن نور حق میکشید می نویسند. مکر بندگان و مکر خداوند ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مکر در اصل لغت به معنی چاره اندیشی و تدبیر توأم با پنهان کاری است. در مورد اشخاص به معنی شیطنت و توطئه است و در مورد خدا به معنی مجازات و کیفری از سنخ مکر بندگان است یعنی خدا مجازات آنها را طراحی و تدبیر میکند. مکر خدا یعنی خدا به طور غافلگیرانه مجرم را طوری به سزای توطئه و مکرش میرساند که او نتواند پیش بینی و پیشگیری کند و نداند که این چوب را از کجا میخورد و به این ترتیب مکر آنها خنثی میشود. روایت است که خدا هفت سال بر مردم مکه قحطی قرار داد؛ سپس رحمت خود را شامل حال آنها نمود و بارانهای نافعی به سرزمین آنها فرستاد ولی آنها باران رحمت را به بتهای خود نسبت دادند و نقش خداوند را نفی کردند. در این آیه مراد از مکر مشرکان این است که آنها آیات و معجزات الهی را تکذیب میکنند و در اذهان مردم ایجاد شبهه مینمایند. ✦✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از تلاوت
۲۲ - هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ در این آیه با اشاره به توحید فطری انسانها میگوید آدمی به هنگام خطر خداوند را تنها منجی میداند و در می یابد جز او کسی قادر به نجات او نیست و از در و تضرع 😭 دست به دعا 🤲 بر میدارد؛ اما همین که بلا از او برطرف شد خدا را فراموش میکند و دوباره به گناهان گذشته دامن میزند؛ از این رو فرمود او خدایی است که شما را در صحرا و دریا سیر میدهد. وقتی که در کشتی قرار گرفتند و کشتی آنها را به سبب بادهای موافق به آرامی حرکت داد همه خوشحالی نمودند، ناگهان طوفان 🌪 کوبنده ای میوزد و امواج دریا 🌊 از هر طرف به آنها هجوم می آورد، آنها خیال میکنند که در محاصره واقع شده اند و مرگشان حتمی است در این هنگام به یاد خدا می افتند و میگویند خداوندا اگر ما را نجات دهی چنین و چنان میکنیم و این فطرت توحیدی است که با کنار رفتن تعلقات، خود را نشان میدهد. لذا فرمود این جاست که خدا را از روی میخوانند و دین و عبادت خود را برای او خالص میکنند و از شرک دوری میکنند. آنگاه میگویند خدایا! اگر ما را از این مهلکه نجات دهی حتماً از شاکران خواهیم شد و هیچ گناهی نخواهیم کرد. ✦✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از تلاوت
۲۳ - فَلَمَّا أَنْجِيهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ وقتی خداوند این انسان گرفتار را که دست به دعا برداشته و قول ترک گناه و اصلاح نفس داده است، نجات داد او در زمین سر به ظلم و فساد بر میدارد! ولی ای مردم شما هر گونه ظلمی را که مرتکب میشوید زیان آن دامن خودتان را خواهد گرفت و این ظلم و تجاوز برای متاع ناچیز دنیاست. آن گاه بازگشت شما به سوی ماست، سپس شما را بدانچه انجام میدادید آگاه خواهیم ساخت. ✦✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از تلاوت
٢٤ - إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيُوةِ الدُّنْيا ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ به وسیله این دانه های باران گیاهان 🌿 زمین به هم می آمیزند و میرویند، گیاهانی که مردم و چهارپایان میخورند. این گیاهان 🌱 علاوه بر خاصیت غذایی که برای انسان و حیوان دارند، زینت زمین است تا زمانی که زمین زیورهای خود را میگیرد و تزیین میگردد‌. در این جا درختان شکوفه ها و میوه های خود را می پرورند و دلها را پر از امید میکنند و چشم ها را پر از شادی می سازند، آن چنان که اهل زمین خاطر جمع میشوند که مواهب این روییدنیها تحت قدرت و اختیار آنهاست؛ اما ناگهان فرمان ما شب هنگام یا در روز برای نابودی آن فرا میرسد و آن را چنان درو میکنیم که گویی دیروز در آن جا نبوده است. ✓ لم تغن به معنی حضور و اقامت در جایی است، لمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ: یعنی دیروز در این مکان نبوده است و کنایه از فنای چیزی است. در پایان آیه میگوید این گونه آیات خود را برای قومی که می اندیشند تشریح میکنیم؛ یعنی اگر کسی حیات دنیا را محور و خود را صرف آبادی آن قرار دهد هنگام خسارت زده و دست خالی خواهد رفت. ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از تلاوت
٢٥ - وَاللَّهُ يَدْعُوا إِلَى دَارِ السلام ... ـــــــ ــ ـــ ـ ـــ ـــ ـــ ــ ـ ــ ــ ـــ ـ ـ ✦ در آیه پیش فرمود: زندگی این دنیا هر طور باشد پایدار نیست و دنیا جای هیچ گونه سلامتی و نمی باشد. از این رو میگوید خداوند شما را به دارالسلام یعنی بهشت که خانه امن و صلح و صفا است دعوت میکند. در آن جا نه از ظلم ستمگران خبری است و نه از ناامنی و دلهره زندگی دنیا اثری است و اگر امتها و حکومتها به احکام اسلام عمل میکردند زندگی این دنیا نیز سراسر صلح و صفا میشد. مردم غالباً دنبال راه سلامت و هدایت نیستند و البته خدا کسی را برای هدایت مجبور نمی کند؛ اما کسی که خواهان است و از گناهِ ضلالت تنفر دارد خدا او را حمایت میکند. ✦✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از تلاوت
| صفحه ۲۱۱ ۱. أَذَقْنَا: - معنی: چشاندیم. - کاربرد: اشاره به چشاندن نعمت یا عذاب از سوی خداوند. ۲. رَحْمَة: - معنی: رحمت، نعمتی که از جانب خداوند می‌رسد. - توضیح: در قرآن معمولاً به معنای نعمت الهی است. ۳. ضَرَّاءَ: - معنی: سختی، محنت، گزند. - نکته: مؤنث است و مذکر ندارد. ۴. مَکْرٌ: - معنی: نیرنگ، چاره‌سازی پنهانی. - توضیح: در اینجا اشاره به تلاش کافران برای خنثی‌کردن تأثیر آیات الهی است. ۵. رُسُلَنا: - معنی: فرستادگان ما. - توضیح: ممکن است اشاره به فرشتگانی باشد که اعمال انسان‌ها را ثبت می‌کنند. ۶. یُسَیِّرُکُمْ: - معنی: شما را به حرکت درمی‌آورد، راه می‌برد. ۷. الْفُلْکِ: - معنی: کشتی. - نکته: مفرد، تثنیه و جمع آن یکسان است و تفاوتی در مذکر و مؤنث ندارد. ۸. جَرَیْنَ بِهِمْ: - معنی: کشتی‌ها، آن‌ها (سرنشینان) را حرکت می‌دهند و می‌برند. ۹. بِرِیحٍ طَیِّبَةِ: - معنی: با باد موافق، باد ملایم و مناسب. ۱۰. عَاصِفٌ: - معنی: توفنده، ویرانگر. - نکته: صفتِ "ریح" (باد) است و ممکن است به دلایل مختلف مذکر به کار رفته باشد. ۱۱. أُحِیطَ بِهِمْ: - معنی: احاطه شده‌اند. - توضیح: اشاره به محاصره شدن توسط مرگ یا عذاب الهی. ۱۲. الدِّیٖنَ: - معنی: دین، آیین، طاعت و بندگی خدا. ۱۳. مِنْ هذِهِ: - معنی: از این حالت. - توضیح: اشاره به حالتی مؤنث دارد که در آیه محذوف است. ۱۴. أَنجَاهُمْ: - معنی: آن‌ها را نجات داد. ۱۵. یَبْغُونَ: - معنی: ظلم و تجاوز می‌کنند. ۱۶. مَتاعَ: - معنی: کالا، بهره‌مندی. - توضیح: مفعول‌به برای فعلی محذوف مانند "تمتعون" است. ۱۷. فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأرْضِ: - معنی: گیاهان زمین با آب باران درهم می‌آمیزند و رشد می‌کنند. ۱۸. زُخْرُف: - معنی: زیبایی، زینت. ۱۹. إزَّیَّنَتْ: - معنی: زینت یافت، آراسته شد. - نکته: اصل آن "تَزَیَّنَتْ" از باب تفعل است. ۲۰. ظَنَّ: - معنی: یقین پیدا کرد. ۲۱. حَصِیداً: - معنی: درو شده، نابود شده. - نکته: "فَعیل" به معنای "مَفعول" (مثل مَحصود). ۲۲. لَمْ تَغْنَ: - معنی: نبوده، وجود نداشته. - ریشه: از ماده "غنی" به معنای بودن یا شدن. ۲۳. یَدْعُو: - معنی: دعوت می‌کند، می‌خواند. - نکته رسم‌الخط: در قرآن با الف نوشته شده (یَدْعُوا). ۲۴. دَارِ السَّلامِ: - معنی: خانه امنیت و سلامتی. - توضیح: اشاره به بهشت که جایگاه امن و آرامش است یا جایگاهی که در آن تحیت و سلام گفته می‌شود. │✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - - ‑ ‑
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا