🤔 چند پرسش درباره متن جدید #لایحه_عفاف و #حجاب
✍ حسین شریعتمداری
_____
متن لایحه موسوم به «حمایت از خانواده از طریق ترویج فرهنگ عفاف و حجاب» از سوی کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی منتشر شده است.
درباره این لایحه که در۷۰ ماده تهیه و تنظیم شده، پرسشها و ابهاماتی هست که پاسخ مسئولان محترم میتواند برطرفکننده و یا اصلاحکننده آنها باشد و اما در این وجیزه تنها به طرح چند پرسش کوتاه بسنده میکنیم؛ بخوانید!
۱- در حالی که در دو ماده ۶۳۸ و ۶۳۹ قانون مجازات اسلامی و قانون نحوه رسیدگی به تخلفات و مجازات فروشندگان لباسهایی که عفت عمومی را جریحهدار میکند، تکلیف قانونی مراجع ذیربط به وضوح و با صراحت مطرح شده است، تهیه و تدوین لایحه جدید چه ضرورتی داشته است؟!
۲- ممکن است گفته شود که پیدایش پدیده پلشت #کشف_حجاب در ماههای اخیر، تهیه لایحه جدید را ضروری کرده است! که به عنوان دومین سؤال باید پرسید چرا نمیفرمائید پدیده کشف حجاب به علت بیتوجهی مسئولان دستاندرکار به قوانین موجود بوده است؟! مگر در قوانین موجود برای مقابله با بیحجابی احکام مشخص و روشنی وجود ندارد؟!
آیا به این قانون عمل شده است و نتیجه نداده است؟!
بدیهی است که بیتوجهی به قانون، با هنجارشکنی نیز همراه خواهد بود. ضمن آن که مسئولان و مراکز یاد شده با خودداری از اجرای قوانین موجود، مرتکب ترک فعل نیز شدهاند!
۳- اگر چه مواردی از لایحه بهگونهای مثبت اصلاح شده است ولی برخی از مفاد لایحه کماکان مبهم است و به نظر نمیرسد از بازدارندگی لازم برخوردار باشد، از جمله اینکه لایحه در خصوص پیشگیری از کشف حجاب بعد از تذکرات اول و دوم و... یا درباره چگونگی ابلاغ تذکر و... ساکت است!
۴- کاش تهیهکنندگان لایحه عفاف و حجاب به این پرسش اساسی پاسخ میدادند که لایحه اخیر نسبت به قوانین موجود و در مقایسه با آن چه امتیاز و مزیت ویژهای دارد که تهیه و تدوین آن را ضروری دانستهاند؟!
۵- نقش بسیج و سپاه به عنوان ضابطان قانونی دستگاه قضائی در کجای لایحه آمده است؟! و آیا آنگونه که در لایحه آمده است، وظیفه بسیج در آموزش عمومی امر به معروف و نهی از منکر خلاصه میشود و یا مقابله با منکرات و هنجارشکنیها؟!
۶- و بالاخره با عرض پوزش باید گفت؛ متن طولانی و ۷۰ مادهای لایحه میتواند، نوعی سردرگمی درپی داشته باشد.
از طولانینویسی «متن مطول» در تدوین قراردادها و متون رسمی به عنوان یک لغزشگاه خطرناک یاد میکنند. چرا که وقتی متن یک قرارداد و یا یک لایحه طولانی و پُر کلمه باشد، میتواند مراجعهکننده را با خطا در برداشت - و حتی سوءاستفاده از متن - مواجه کند.
از حضرت امیر علیهالسلام است که «إِذَا ازْدَحَمَ الْجَوَابُ خَفِیَ الصَّوَابُ.... هنگامى که جوابها انبوه و فراوان باشد، حق مخفى میشود».
به عنوان مثال میتوان به متن برجام اشاره کرد که ۵۴۴۲ کلمه بود و جناب آقای ظریف که اصلیترین عضو مذاکرهکننده و ریاست مذاکرات را بر عهده داشت متوجه کلمه SUSPENSION (تعلیق) در متن برجام نشده است و ابراز میدارد «من در مجلس گفتم که کلمه SUSPENSION در برجام نیست و این اشتباه از من بود»!
حالا به متن لایحه عفاف و حجاب مراجعه کنید.
موضوع این لایحه در مقایسه با برجام، کم دامنهتر است ولی در ۷۰ ماده و ۸۸۳۶ کلمه (یعنی نزدیک به دو برابر متن برجام) تهیه و نگاشته شده است...
تعجبآور نیست؟
هست!
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
🚨باغی انقلاب اینبار علیه حکم قطعی خدا
🔻از بنیاد سوروس تا VOA؛ صدای خاتمی را اینها بازتاب میدهند/ آقای خاتمی، لباس پیامبر برای شما زیادی گشاد است!
🔹اخیرا محمد خاتمی در مقدمهی مقالهای با عنوان «پژوهش اجتماعی جمعی از حقوقدانان، جامعهشناسان و حوزویان درباره مسئله حجاب» اظهاراتی را پیرامون #حجاب بیان داشته است.
📃 وی در بخشی از این مقاله که توسط بلندگوهای جریان اصلاحات نیز به صورت گسترده بازنشر داده شد، گفته است: «حجاب (اجباری) برای حکومت تبدیل به امر هویتی شده و باید بپذیرد که بخش کثیری از جامعه، حجاب اجباری را نمیخواهد. از ده ماه پیش، زنان زیادی به حجاب اجباری تن نمیدهند. حکومت در صدد تصویب قوانین سختگیرانه برای حجاب است.»
🔹 همچنین در بخش دیگری افزوده است که : «حکومت به دنبال تحقق اهداف و آرزوهایی است که کثیری از جامعه یا آنها را نمیخواهند و یا در اولویت آنها نیستند؛ پس باید شیوههای حکمرانی اصلاح و متناسب با تغییرات اجتماعی، فرهنگی باشد. مساله حجاب نیز یکی از مهمترین نمودهای این شکاف فزاینده است.»
___________
🔹این نوشتهها دقیقا زمانی منتشر شدهاست که قوای سهگانه برای تصویب #لایحه_عفاف و حجاب اقدامات فوری و مهمی را برداشتهاند. هرچند نسبت به بندهای این لایحه ابهامات و نگرانیهایی وجود دارد؛ اما تقارن زمانی این دو اتفاق و تلاشهای خاتمی و رسانههای جریان اصلاحات، سوالاتی را برای مخاطب ایجاد میکند که باید نسبت به آنها پاسخ مناسبی داده شود.
🔹یکی از این سوالات مربوط به نقش دولت در عرصه حقوق شهروندی بوده که مشخصاً مورد توجه محمد خاتمی قرار نگرفته است. دولت به مثابه نهادی که از دل جمهور تشکیل شده و رأی و اعتماد بدنهی مردمی را در کنار خود احساس میکند، موظف است نسبت به ارزشهای اولیه تشکیل نظام اسلامی متعهد بوده و مطالبات خیل عظیمی از جامعه را پاسخ دهد.
🔹اینکه رفتار ناهنجار و ضد فرهنگ ایرانی اسلامی یک عده، عادیسازی شده و هیچ برخوردی نیز با ایشان صورت نگیرد، اساسا نه عقلانی است، نه از منطق مشخصی الگو میگیرد و نه اصلا بنابر ضوابط معین حکمرانی قابل توجیه است.
🔹خوب است به این هم اشاره کنیم که حجاب علاوه بر الزام قانونی، #حکم_شرعی هم بوده و اتخاذ موضع اینچنینی آن هم از یک روحانی ملبس به جامهی پیغمبر در نوع خود عجیب است. چرا که عملا این اقدام مخالفت با حکم خدا بوده و از دیدگاه خاتمی نه تنها یک مسئلهی هویتی نیست بلکه به تناسب زمان باید این حکم قطعی خداوند نیز تغییر پیدا کند!
🔹باید به این نکته اشاره کرد که این جنس موضعگیری حامیانه محمد خاتمی از معدودی هنجارشکن، در اثنای شورشهای ۱۴۰۱ نیز دیده شده و او در آن مقطع صریحا حمایت خود را از آشوبگران اعلام کردهبود: «جامعه با شعار زیبای زن زندگی آزادی حرکت خود را به سوی آینده بهتر نشان میدهد»؛ اما با پایان یافتن قائله، وی از حرکات پاندولی متناقض خود استفاده کرده و موضعی متفاوت از گفتهی قبلی خود اتخاذ کرد: «اگر زندگی میخواهیم، زندگی در براندازی پیدا نمیشود؛ چرا که در آن صورت ایران روزگار خوبی نخواهد داشت و آشوب و ناآرامیهای سنگینی را در پی خواهد داشت.»
رجا
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰────────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 گوشه ای از فاجعه #لایحه_عفاف و حجاب
#لایحه_حجاب
#حجاب
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
29.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟣 توضیحی مختصر درباره #لایحه_عفاف و حجاب که تا هفته آینده در دستور کار مجلس قرار خواهد گرفت
🎙 زهره سادات لاجوردی، نماینده مجلس
@efaf_hijab
#لایحه_حجاب
#حجاب
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
27.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❌ نمایندگان محترم مجلس، مخاطب این سخنان شما هستید
1⃣ قسمت اول: اشکالات اساسی #لایحه_عفاف و #حجاب
🎙دکتر جاویدنیا
👈مواردی که اگر هر کدام رفع نشود، خسران و عقب نشینی جدی برای نظام است
#نشر_حداکثری
╭──────๛- - - - - ┅╮
│🏴 @Mabaheeth 🥀
╰─────────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
2⃣ قسمت دوم: راهکارهای عملیاتی و قابل اجرا برای مقابله با #کشف_حجاب با استفاده از ظرفیت قوانین موجود
🎙دکتر جاویدنیا
#لایحه_عفاف | #حجاب
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
🖌یادداشت روز | سکه #لایحه_عفاف روی دیگری هم دارد! (روزنامه کیهان)
✍ حسین شریعتمداری
1️⃣ نزدیک به ۱۰ ماه از پیدایش پدیده پلشت #کشف_حجاب میگذرد و متأسفانه در این مدت شاهد مقابله چندانی با آن نبودهایم! انفعال مسئولان محترم در قبال پدیده کشف حجاب در حالی است که به وضوح میدانند، کشف حجاب علاوهبر آنکه #حرام_شرعی و حرام قانونی است، پدیدهای عفتسوز و خانوادهبرانداز نیز هست از این روی، مقابله جدی با این هنجارشکنی از یکسو برای نجات فریبخوردگان و از سوی دیگر برای پاکسازی جامعه از توطئه بدخواهان، ضروریتر از آن است که تساهل و انفعال در آن جایی داشته باشد. اکنون سؤال این است که انفعال ده ماهه با چه توجیه قانونی و منطقی صورت پذیرفته است؟! و آیا این انفعال در اجرای نص صریح قانون، مصداق روشنی از «ترک فعل» نیست و مرتکبان مشمول بازخواست نمیباشند؟!
2️⃣ انفعال در اجرای قانون و همچنین مقابله با کشفِ حجاب دارای پیامدهای خسارت بارِ ذیل خواهد بود :
اولاً؛ این پدیده عفتسوز را در نگاه افراد فریبخورده (یعنی اکثریت کشف حجابکنندگان) کم اهمیت جلوه میدهد و ادامه آن را بیمانع دانسته و تنها در حد و اندازه یک تخلف جزئی تلقی میکنند (که کردهاند)
ثانیاً؛ سرویسهای اطلاعاتی دشمن را که صحنهگردان اصلی هستند با احساس موفقیت! روبهرو میسازد (که ساخته است)
ثالثاً؛ به این توهم دامن میزند که اگر مقابله با کشف حجاب ضرورت حیاتی داشت، چرا بیش از ده ماه در مقابل آن سکوت کرده و اقدام قابل توجهی انجام ندادهاند و تازه بعد از گذشت ده ماه به فکر مقابله افتادهاند؟!
رابعاً؛ این پرسش را پیش میکشد که مگر برای مقابله با کشف حجاب قانون نداشته و نداریم؟! و اگر این هنجارشکنی در قوانین جاری پیشبینی و جرم تلقی شده، چرا به اجرا در نیامده است؟! ...
🔻ادامه مطلب را در آدرس زیر بخوانید:
kayhan.ir/fa/news/270431
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
🔴 تجمع مقابل مجلس شورای اسلامی
✊ تجمع اعتراضی علیه #لایحه_عفاف و #حجاب مجلس و همچنین اجرای آزمایشی، با اصل ۸۵ شدن آن
@yaazahra_ir
╭────๛- - - - - ┅╮
│📱 @Mabaheeth
╰───────────
🔴 بخش هایی از لایحه عفاف و حجاب که در تقابل آشکار با دستور خداوند در قرآن کریم است.
🔰خداوند در آیه 31 سوره نور آورده است:
« وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ ... وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ... »
و به زنان با ایمان بگو ... و (اطراف) روسرى هاى خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود) ... (1)
⏪ از جمله « وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَ » استفاده مىشود كه زنان قبل از نزول آيه، دامنه روسرى خود را به شانهها يا پشت سر مىافكندند، به طورى كه گردن و كمى از سينه آنها نمايان مىشد، قرآن دستور مىدهد #روسرى خود را بر گريبان خود بيفكنند تا هم گردن و هم آن قسمت از سينه كه بيرون است مستور گردد. (از شان نزول آيه نيز اين معنى به خوبى استفاده مىشود)
«خمر» جمع «خمار» (بر وزن حجاب) در اصل به معنى پوشش است، ولى معمولا به چيزى گفته مىشود كه زنان با آن سر خود را مىپوشانند (روسرى).
«جيوب» جمع «جيب» (بر وزن غيب) به معنى يقه پيراهن است كه از آن تعبير به گريبان مىشود و گاه به قسمت بالاى سينه به تناسب مجاورت با آن نيز اطلاق مىگردد. (2)
⏪ از طرفی بر اساس مواد موجود در لایحه عفاف و حجاب، اگر یک روسری یا شال نمادین و با اندازه کوچک دور سر باشد و بخش زیادی از موها یا گوش یا گردن یک زن یا دختر، نمایان باشد، چنین چیزی از نظر #لایحه_عفاف و #حجاب، مجاز شمرده شده است❗️
⚠️ این یعنی اینکه متنی نوشته شده که در تقابل با حکم خداوند متعال و انحراف آشکار از شریعت است.
...............
1- ترجمه آیت الله مکارم شیرازی
2- تفسیر نمونه، ج14، ص440
╭───
│📱 @Mabaheeth
⭕️کاش سرعتی که در تصویب طرح تعطیلی شنبه ها داشتن رو در مورد طرح مدیریت #فضای_مجازی و #لایحه_عفاف و #حجاب هم داشتن!
✍ سعیدیسم