#قرآن_کریم 003 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ﷽ ؛ ✨ ثوابِ تلاوت این صفحه هدیه به محضر نورانی #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #حضرت_خدیجه [ صلوات الله و سلامه علیها] ✨ @Nafaahat

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (۶) سران بی‌دین و لج‌باز را، چه هشدار بدهی چه ندهی، فرقی به حالشان نمی‌کند: آن‌ها دیگر ایمان نمی‌آورند؛ خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَ عَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَ عَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (۷) خدا فهمشان را کور کرده است؛ چون پردۀ غفلتی جلوی چشم‌هایشان را گرفته است. برای همین هم، عذابی بی‌اندازه در انتظارشان است! وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ مَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ (۸) بعضی مردم به‌زبان می‌گویند: «خدا و #روز_قیامت را باور داریم»؛ درحالی‌که اصلاً باور ندارند! يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ مَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ (۹) به‌خیال خودشان، می‌خواهند خدا و مؤمنان را گول بزنند؛ ولی بی‌آنکه بفهمند، دارند خودشان را گول می‌زنند! فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (۱۰) دل‌هایشان دیگر مریض شده. خدا هم مریضی‌شان را بیشتر کرده و می‌کند! و در نتیجۀ این‌همه دروغگویی، گرفتار عذابی زجرآور می‌شوند. وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (۱۱) وقتی به آن‌ها می‌گویند: «در جامعه خرابکاری نکنید»، جواب می‌دهند: «ما مشغول اصلاح جامعه هستیم و بس!» أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لَٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ (۱۲) بدانید خرابکارهای واقعی همان‌هایند؛ ولی نمی‌فهمند! وَ إِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ ۗ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَ لَٰكِنْ لَا يَعْلَمُونَ (۱۳) وقتی به آن‌ها پیشنهاد می‌کنند: «آن‌طورکه مردم #اسلام آورده‌اند، شما هم اسلام بیاورید»، جواب می‌دهند: «یعنی همان‌طور‌که کم‌عقل‌ها اسلام آورده‌اند، اسلام بیاوریم؟!» بدانید کم‌عقل‌های واقعی همان‌هایند؛ ولی خودشان خبر ندارند! وَ إِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَ إِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (۱۴) وقتی با مسلمانان روبه‌رو می‌شوند، به‌مسخره می‌گویند: «اسلام آورده‌ایم»؛ ولی همین‌که با دوستان شیطان‌صفتِ خود تنها می‌شوند، می‌گویند: «ما با شماییم. آن‌ها را دست انداخته‌ایم!» اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَ يَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (۱۵) اما در حقیقت، خدا آن‌ها را دست می‌اندازد و در سرکشی‌شان رها می‌کند که کوردل باقی بمانند. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ وَ مَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (۱۶) آن‌ها کسانی‌اند که گمراهی را به‌قیمتِ ازدست‌دادنِ هدایت به‌دست آورده‌اند؛ بنابراین، چنین تجارتی سودی برایشان ندارد و دیگر توفیقی نصیبشان نمی‌شود. ════════ _____________ 🔍 ترجمه برخی لغات؛ 💡 سواء : یکسان 💡 غشاوة : پرده ای 💡 یخادعون : فریب می دهند 💡 یشعرون : می فهمند 💡 مستهزءون : مسخره کنندگان 💡 یمُدّهم : مهلت می دهد 💡 یعمهون : در حالیکه سرگردانند ✨ @Nafaahat

#من_نهج‌البلاغه_میخوانم هر جمعه، یک نامه از #نهج_البلاغه

نهج البلاغه | #نامه_ها ✉️ نامه 14 - به لشکریان در مورد رعايت اصول انسانى در جنگ ⚔️ ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄┄ ✉️ و من وصية له عليه‌السلام لعسكره قبل لقاء العدو بصفين 📃 لاَ تُقَاتِلُوهُمْ حَتَّى يَبْدَءُوكُمْ فَإِنَّكُمْ بِحَمْدِ اَللَّهِ عَلَى حُجَّةٍ وَ تَرْكُكُمْ إِيَّاهُمْ حَتَّى يَبْدَأُوكُمْ حُجَّةٌ أُخْرَى لَكُمْ عَلَيْهِمْ با دشمن جنگ را آغاز نكنيد تا آنها شروع كنند، زيرا بحمداللّه حجّت با شماست و آغازگر جنگ نبودنتان، تا آن كه دشمن به جنگ روى آورد، حجّت ديگر بر حقّانيت شما خواهد بود. فَإِذَا كَانَتِ اَلْهَزِيمَةُ بِإِذْنِ اَللَّهِ فَلاَ تَقْتُلُوا مُدْبِراً وَ لاَ تُصِيبُوا مُعْوِراً وَ لاَ تُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ وَ لاَ تَهِيجُوا اَلنِّسَاءَ بِأَذًى وَ إِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَكُمْ وَ سَبَبْنَ أُمَرَاءَكُمْ فَإِنَّهُنَّ ضَعِيفَاتُ اَلْقُوَى وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلْعُقُولِ اگر به اذن خدا شكست خوردند و گريختند، آن كس را كه پشت كرده نكشيد و آن را كه قدرت دفاع ندارد آسيب نرسانيد و مجروحان را به قتل نرسانيد. زنان را با آزار دادن تحريك نكنيد هر چند آبروى شما را بريزند، يا اميران شما را دشنام دهند، كه آنان در نيروى بدنى و روانى و انديشه كم توانند. إِنْ كُنَّا لَنُؤْمَرُ بِالْكَفِّ عَنْهُنَّ وَ إِنَّهُنَّ لَمُشْرِكَاتٌ وَ إِنْ كَانَ اَلرَّجُلُ لَيَتَنَاوَلُ اَلْمَرْأَةَ فِي اَلْجَاهِلِيَّةِ بِالْفَهْرِ أَوِ اَلْهِرَاوَةِ فَيُعَيَّرُ بِهَا وَ عَقِبُهُ مِنْ بَعْدِهِ در روزگارى كه زنان مشرك بودند مأمور بوديم دست از آزارشان برداريم و در جاهليّت اگر مردى با سنگ يا چوب دستى، به زنى حمله مى‌كرد، او و فرزندانش را سرزنش مى‌كردند. ═══════❖•° 𑁍 °•❖═══════

♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: از وصيّتهاى آن حضرت عليه السّلام است به لشگر خود پيش از روبرو شدن با دشمن (لشگر شام) در جنگ صفّين (كه در آن راه فيروزى را بآنان نمايانده و از آزار رساندن به زنان نهى مى‌فرمايد): (۱) با آنها (لشگر شام) نجنگيد (شروع بجنگ ننمائيد) تا اينكه ايشان جنگ با شما را آغاز نمايند؛ زيرا سپاس خدا را كه شما داراى حجّت و دليل هستيد (چون آنان بر امام زمان خود ياغى گشته‌اند و جنگ با آنها واجب است، چنانكه در #قرآن_كريم س ۴۹ ى ۹ مى‌فرمايد: «وَ إِنْ‌ طٰائِفَتٰانِ‌ مِنَ‌ اَلْمُؤْمِنِينَ‌ اِقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمٰا فَإِنْ‌ بَغَتْ‌ إِحْدٰاهُمٰا عَلَى اَلْأُخْرىٰ‌ فَقٰاتِلُوا اَلَّتِي تَبْغِي حَتّٰى تَفِيءَ إِلىٰ‌ أَمْرِ اَللّٰهِ‌ فَإِنْ‌ فٰاءَتْ‌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمٰا بِالْعَدْلِ‌ وَ أَقْسِطُوا إِنَّ‌ اَللّٰهَ‌ يُحِبُّ‌ اَلْمُقْسِطِينَ‌» يعنى اگر دو گروه از مؤمنين زد و خورد نمايند بين آنها آشتى دهيد، پس اگر يكى از آنها بر ديگرى تعدّى و ستم نمود «بصلح و آشتى تن نداد» با گروهى كه افزونى جسته و ستم ميكند بجنگيد تا بحكم خدا و دستور او رو آورند؛ پس اگر رو آوردند بين آنها را بعدل و برابرى آشتى دهيد، و «در همۀ كارها» بعدل و راستى رفتار نمائيد كه خدا رفتار كنندگان بعدل و راستى را دوست مى‌دارد يعنى آنان را از رحمت خود بهره‌مند گرداند) و شروع نكردن شما بجنگ با آنها تا اينكه آنان شروع بجنگ با شما نمايند (اين روش) حجّت و دليل ديگرى است براى شما بر آنها (زيرا شروع آنها بجنگ مانند جنگ با خدا و رسول است بدليل آنكه حضرت رسول صلّى اللّٰه عليه و آله فرموده: يا علىّ‌ حربك حربى يعنى اي علىّ‌ جنگ با تو جنگ با من است و كسيرا كه با خدا و رسول جنگيده فساد و تباهكارى كند بايد كشت، چنانكه در قرآن كريم س ۵ ى ۳۳ مى‌فرمايد: «إِنَّمٰا جَزٰاءُ اَلَّذِينَ‌ يُحٰارِبُونَ‌ اَللّٰهَ‌ وَ رَسُولَهُ‌ وَ يَسْعَوْنَ‌ فِي اَلْأَرْضِ‌ فَسٰاداً أَنْ‌ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ‌ أَيْدِيهِمْ‌ وَ أَرْجُلُهُمْ‌ مِنْ‌ خِلاٰفٍ‌ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ‌ اَلْأَرْضِ‌ ذٰلِكَ‌ لَهُمْ‌ خِزْيٌ‌ فِي اَلدُّنْيٰا وَ لَهُمْ‌ فِي اَلْآخِرَةِ‌ عَذٰابٌ‌ عَظِيمٌ‌» يعنى سزاى آنانكه با خدا و رسول مى‌جنگند و بفساد و تباهكارى در روى زمين مى‌كوشند آنست كه كشته يا بدار كشيده شوند يا دست راست و پاى چپ آنها بريده شود يا از شهرى بشهر ديگر آواره گردند كه اينگونه كيفر در دنيا برايشان ذلّت و خوارى و در آخرت عذاب بزرگ بار آورد. و در س ۲ ى ۱۹۴ مى‌فرمايد: «فَمَنِ‌ اِعْتَدىٰ‌ عَلَيْكُمْ‌ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ‌ بِمِثْلِ‌ مَا اِعْتَدىٰ‌ عَلَيْكُمْ‌ وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ‌ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ‌ اَللّٰهَ‌ مَعَ‌ اَلْمُتَّقِينَ‌» يعنى هر كه بر شما ستم كند «در جنگ پيشدستى نمايد» پس شما مانند همان ستمى كه او بر شما روا داشته باو بنمائيد و از خدا بترسيد و بدانيد خداوند با پرهيزكاران است) (۲) پس اگر (آنان شروع بجنگ نموده شما را بجنگ وا داشتند، و) بامر و خواست خداوند (برايشان) فرار و شكست روى داد گريخته را نكُشيد و درمانده را زخمى نكنيد و زخم خورده را از پا در مياوريد و زنان را با آزار رساندن (بآنها) بر مينگيزانيد؛ هر چند دشنام به شرافت و بزرگوارى شما داده، به سرداران و بزرگانتان ناسزا گويند؛ زيرا نيروها و جانها و خِردهاى ايشان ضعيف و سست است. (۳) ما (در زمان حضرت رسول صلّى اللّٰه عليه و آله) مأمور شديم كه از ايشان دست بداريم و حال آنكه مشركه بودند (پس در صورت اظهار #اسلام حتماً بايستى از تعرّض بآنها خوددارى نمود) و در زمان جاهليّت اگر مردى زنى را به سنگ يا چماق مى‌زد بر اثر آن او را و بعد از او فرزندانش را سرزنش مى‌نمودند. فهرست نامه‌های نهج‌البلاغه

#فهرست نامه‌های نهج‌البلاغه