#یاد_شهدا 🌷 رسالت ما همان رسالتِ فرماندهان شهیدمان است ؛ خود را ندیدن .... #فرمانده_بی‌ادعا #شهید_صیادشیرازی 🌹 @shahadatmardan 🌐 @Mabaheeth

🤔 کجای قرآن گفته #حجاب داشته باشید؟؟ ✔️ در #قرآن_کریم به صراحت بیان شده ... 🌐 @Mabaheeth

💎 #حدیث ⚜ #پیامبر_اکرم (صلّی الله عليه و آله) : ❇️ اِنَّ مِن خَیرِ نِسَائَكُم اَلمُتَبَرَّجَةَ مِن زَوجِها الحصَانَ عَن غَیرِه ؛ ↫✓ بهترين زنان شما، زني است که براي شوهرش آرايش و خودنمايي کند،👌 👈 اما خود را از نامحرمان بپوشاند. 📚 بحارالانوار / مجلد 103 / صفحه 235 #حجاب 🌐 @Mabaheeth

🎥 دوربین مخفی 🤔 کسانی که فکر می کنند حجاب تأثیری در نوع واکنش جامعه به زن ندارد، یا فکر می کنند واکنش منفی به زن بی حجاب، مخصوص ایران است، یا فکر می‌کنند اگه بی‌حجابی رواج پیدا کنه (چشم و دل که سیر شد) عادی میشه، حتما این فیلم را ببینند #زن_عفت_افتخار #حجاب #ایران

چقدر در این طرح پیام نهفته است... #حجاب_بهانه_است

❄️ شهادت در برف و الهام به مادر شهید 🔹️ #مادر_شهيد «محمدعلي اصلانی» : «محمدعلی» چون تنها پسرم بود بعد از مرگِ پدرش کفیل من و از سربازی معاف شد؛ اما در دلش شوق جبهه رفتن بود. من به او می گفتم: مادرجان! من به جز تو كسي را ندارم، پيش من بمان و به جبهه نرو،  تا اينكه يك روز  محمد علی رضایت گرفت و رفت 🔹️ محمد علی در چند مرحله اعزام شد و به جبهه رفت و سرانجام در یکی از شبهای سرد و برفی دیماه خبر شهادتش را آوردند. روزي كه به شهادت رسيد انگار به من الهام شده بود. ❄️ برف مي آمد و خيلي هوا سرد بود. من و دخترم در خانه بودیم. دردی به جانم نشست و به دخترم گفتم: نمي دانم انگار يك چيز به کمر من خورده و خيلی درد مي كند و به یاد محمد علی گریه میکردم و خوابم برد و در خواب دیدم گلوله ای به پشت محمد علی اصابت و روی برف افتاده و به شهادت مي رسد. آن شب انگار من هم گلوله خورده بودم و چنین احساسی داشتم. 🌷 صبح آمدند وگفتند: پسرت به شهادت رسيده است و چند روز بعد پیکرش را آوردند. 😔 به راستی چگونه پاسخ این "مادران شهدا" را که این چنین تنها سرپناه و امید خود را فدا کردند، خواهیم داد. #دفاع_مقدس

🎥 ایـن فیـلم ۶ دقیـقه‌ای بـه مـا می‌گـوید کـه اطلاعـات مـا بـه چـه درد اینسـتاگرام ، واتـس‌آپ ، تلـگرام ، توئیـتر ، گوگـل ، یوتـیوب و ... می‌خـورد‼️ 🔹 با انتشار این فیلم کوتاه در رشد سطح #سواد_رسانه_ای دیگر عزیزانمان سهیم باشیم ┄┅┅┅┅❀❀┅┅┅┅┄

🔻 به همین راحتی ... 💠 گاهی با یک موضع‌گیری و جمله کوتاه، نگرش افرادِ جامعه نسبت به انسان تغییر خواهد کرد. 📎 #اغتشاشات 📎 #سلبریتی

💢 مردمِ سلبریتی‌ها و هنرمندان مشخص شدند! 🔹 ۷۷ عضو گروهک کومله و دموکرات 🔸 ۴۹ عضو گروهک منافقین ♦️ ۵ عضو شاخه تکفیری داعش 🔶 ۹ تبعه کشورهای اروپایی 🔵 ۲۸ تن از اراذل سابقه‌دار ❇️ به همراه ده‌ها کیلوگرم مواد منفجره و اسلحه سرد و گرم شناسایی، کشف و دستگیر شدند! ✅ صف مردمِ معترض از اغتشاشگران و تروریست‌ها جداست.

چند جمله با پدر «مهسا امینی» ▪️کاش زودتر همه‌ی واقعیت را می‌گفتید و جان جوانان را به خطر نمی‌انداختید فیلم حضور پدر مهسا امینی در بیمارستان و بر بالین وی منتشر شد. مشخص شد که در همان ۲ روز اول، مقام‎قضایی از آقای امینی می‌خواهد بدن دخترش را بررسی کرده و ببیند آیا آثاری از ضرب و شتم بر روی آن وجود دارد یا نه؛ که پدر وی وجود آثار ضرب و شتم را رد می‌کند. 🤔 آیا بهتر نبود پدر مهسا بعد از درگذشت دخترشان، از همان ابتدا به جای انکارهای بلاوجه و برخی کذب‌گویی‌ها، مواردی که در فیلمِ گفته‌بودند را بیان می‌کردند؟ 🔹 در این‌صورت شاید بخش مهمی از این اتفاقات در این بیش از ۲۰ روز گذشته رخ نمی‌داد و جان انسان‌های دیگری گرفته نمی‌شد و خانواده‌های بیشتری عزادار نمی‌شدند. 🔹در این‌میان رسانه‌های ضد ایران با موج‌سواری بر ماجرای فوت مهسا امینی و با برانگیختن احساسات مردم و با استفاده از عوامل خود در داخل، دست به اقدامات امنیتی و آشوب‌گرایانه زدند. 🔹مردم ایران حق دارند از آقای امینی بپرسند که اگر دختر شما عزیز بود که حتماً همینطور بود، آیا برای جان دیگران همینقدر دغدغه قائل بودید؟

🔻 آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای دام‌ظلّه‌العالی: ❇️ وقتی عنصر سیاسی آمریکاییِ این قضایا، «حجاب» را به «دیوار برلین» تشبیه می‌کند، باید بفهمید قضیه چیست!! و اگر نفهمیدید، حالا بفهمید و صریحاً موضع‌گیری کنید. [1] ▪️مصی علینژاد: ⚠️ «حجاب» یکی از ستون‌های اصلی جمهوری اسلامی است که اگر آن دیوار را فرو بریزیم، باقیِ کار براندازی آسان خواهد بود. 📆 پی‌نوشت: [1]. بیانات امام خامنه‌ای دام‌ظلّه‌العالی در مراسم مشترک دانش آموختگی دانشجویان دانشگاه‌های افسری نیروی های مسلح؛ ۱۱/ ۰۷/ ۱۴۰۱ 📎 آندلس 📎 انقلاب_جنسی #زن_عفت_افتخار #حجاب #ایران

#نهج_البلاغه | #حکمت ۲۰۷ 🏷️ ارزش همانند شدن با خوبان ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام إِنْ لَمْ تَكُنْ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ فَإِنَّهُ قَلَّ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ إِلاَّ أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: اگر بردبار نيستى، خود را به بردبارى بنماى؛ زيرا اندك است كسى كه خود را همانند مردمى كند و از جملۀ آنان به حساب نيايد ─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (در ترغيب به بردبارى) فرموده است: اگر بردبار نيستى خود را به بردبارى وادار كه كم ميشود كسى خويش را به گروهى مانند نمايد و از ايشان نشود (چون هر خصلت كه طبيعى شخص نباشد و خود را بآن وادارد، عادت شود و عادت طبيعت ثانيه است، و فرمايش امام عليه السّلام دليل بر آنست كه تبديل اخلاق و صفات ممكن است). 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

📖 امام عليه السلام در اين كلام نورانى كه در واقع تكميلى است براى كلام حكيمانۀ گذشته اشاره به نكتۀ ديگرى دربارۀ حلم و بردبارى مى‌كند و مى‌فرمايد: «اگر حليم و بردبار نيستى خود را به بردبارى وادار كن (و همانند حليمان عمل نما) زيرا كمتر شده است كسى خود را شبيه قومى كند و سرانجام از آنان نشود»؛ (إِنْ‌ لَمْ‌ تَكُنْ‌ حَلِيماً فَتَحَلَّمْ‌؛ فَإِنَّهُ‌ قَلَّ‌ مَنْ‌ تَشَبَّهَ‌ بِقَوْمٍ‌ إِلَّا أَوْشَكَ‌ أَنْ‌ يَكُونَ‌ مِنْهُمْ‌) كلام حكيمانۀ پيشين دربارۀ بعضى از آثار مهم حلم بود و امام عليه السلام در اين كلام، راه رسيدن به اين خُلق از اخلاق فضيله را بيان مى‌كند كه چون افرادى داراى اين صفت نيستند خود را وادار به آن كنند؛ مثلاً حادثۀ خشم‌آورى واقع مى‌شود و انسان عصبانى مى‌گردد و از درون مى‌جوشد و مى‌خروشد؛ ولى خودش را كنترل كند و قيافه‌اى همچون حليمان و بردباران به خود بگيرد. اين كار در نخستين بار ممكن است بسيار مشكل باشد ولى هرچه تكرار شود آسان‌تر مى‌گردد تا زمانى كه انسان به آن عادت مى‌كند و تبديل به حالت و سپس تبديل به ملكه مى‌شود. البته تمام صفات فضيله را مى‌توان از اين راه به دست آورد؛ مثلاً علماى اخلاق دربارۀ افراد جبان و ترسو مى‌گويند: خود را در ميدان‌هاى ترسناك وارد كند و شجاعت را بر خويش تحميل نمايد؛ پس از مدتى عادت مى‌كند و ملكۀ شجاعت در او پيدا مى‌شود. جملۀ «قَلَّ‌ مَنْ‌ تَشَبَّهَ‌ بِقَوْمٍ‌» نيز دليل بر اين كليت و عموميت است و در واقع امام عليه السلام آن را به عنوان درسى فراگير در مسير تحصيل فضايل تعليم داده است و اين همان چيزى است كه نه تنها علماى اخلاق، بلكه روانشناسان نيز بر آن اصرار دارند و آن را يكى از طرق رفع نقايص روانى مى‌شمارند. راه ديگر براى تحصيل اين صفت مهم اخلاقى، مطالعۀ حالات علما و پيشوايان بزرگ مخصوصاً رسول اكرم صلوات الله علیه وآله و ائمۀ معصومين عليهم السلام است كه آنها چقدر در برابر افرادِ جسور، حليم و بردبار بوده‌اند.

#مطالعه #داستانهای_شگفت #شهید_دستغیب 141 - فرجام ناگوار عهدشکنی ونیز جناب مولوی سلمه اللّه تعالی نقل فرمود در همان ایام، نصیرالاسلام ابوالواعظین به مشهدمقدس آمده بود، ماه مبارک رمضان در مسجد گوهرشاد منبر می رفت. شبی از معجزات اوایل این قرن که در حرم مبارک رضوی علیه السّلام دیده بود حکایت نمود که دو زوجه که با هم و حسینی علیه السّلام بودند و در حباله نکاح یکی از اعیان تهران بودند. باهم عهد و پیمان نموده بودند که با هم صاف باشند و رشک و کین و رقابت همسری یک نفر ( هووگری ) را ترک و نزد شوهر سعایت و خیانت و نمامی و فتنه انگیزی یکدیگر را نکنند و در بینشان حضرت رضا علیه السّلام ضامن و گواه باشد اگر هرکدام عهدشکنی کند، امام رضا علیه السّلام او را کور نماید. پس از مدتی یکی از آن دو زن عهدشکنی کرد و به هم عهد خود، خیانت نمود، در همان هفته کور شد و توبه و انابه اش فایده نکرد . تصمیم گرفت به مشهد بیاید. نصیرالاسلام مذکور، روضه خوان خاص آن زن بود، حکایت کرد که چهل شب دخیل بالای سر حرم مبارک بودیم آنچه از ادعیه و تضرع و زاری که منتهای قدرت آن زن بود انجام دادیم و عده‌ای از سادات و علما و اهل حال هرشب را با او صبح کردیم اثری از شفا آشکار نشد. شب چهل و یکم، زیارت وداع نموده و مأیوسانه تصمیم گرفتیم فردا عازم تهران شویم. طلوع فجر نوری از ضریح مقدس ظاهر شد از بالای سر آن زن گذشت، حاضرین همه آن نور را دیده صلواتهای بلند فرستاده شد. همه یقین کردند که آن خانم شفا یافت، نور از پنجره گذشت ناگهان صدای کف زدن و #صلوات از دارالسیاده بلند شد، همه رفتیم دیدیم پیره زن کورِ زوّارِ کابلی شفا یافته ، هر دو چشمش بینا شد با اینکه سالها به کوری بسر برده و برایش کوری عادت شده بود و ابدا برای شفای خود در آن وقت نه دخیل شده بود و نه دعا و توسل نموده بود. خداوند قدرت امامت را به خانم مأیوس و ما و مردم نشان داد و مردم را آگاهانید که عهد و ضمانت خلیفه خدا را در امور عادیِ خود سُست نشمارند و به عهد و قسم خود پایبند بوده #خیانت نکنند. از این داستان به خوبی دانسته می شود بزرگیِ گناه نقض عهد باخدا و رسول و امام ؛ یعنی کسی که با خدا عهد کرد که فلان #گناه را ترک کند، سپس عهد خود را شکست و بجا آورد، هرچند آن گناه صغیره بوده، به واسطه نقض عهد، گناه کبیره ای می شود که سزاوار عقوبتهای سخت الهی خواهد شد و برای دانستن بزرگی این گناه و سختی عذاب آن به کتاب گناهان کبیره مراجعه شود. در خصوص این داستان اگر گفته شود که آن زن بیچاره پس از کوری از گناه خود پشیمان شده و به آن امام معصوم پناهنده گردیده، چهل شب ناله می کرده و دیگران هم درباره اش دعا می کردند و کسی که از گناهی توبه کرد مثل این است که گناه نکرده؛ پس چرا توبه اش پذیرفته نشده و چشمش شفا نیافت؟ در جواب گوییم؛ اولاً : حقیقت #توبه معلوم نیست در آن زن موجود بوده ؛ زیرا توبه آن است که شخصی از گناهی که کرده از جهت اینکه مخالفت امر پروردگار خود نموده پشیمان و حسرت زده و نالان گردد و عزم بر ترک آن داشته باشد؛ پس اگر تنها از جهت عقوبت آن پشیمان باشد توبه حقیقی نیست ؛ یعنی حالش طوری است که اگر آن عقوبت نباشد از مخالفت امر پروردگار باکی ندارد پس توبه او از گناه نیست تا پذیرفته شود. ثانیاً : بر فرض اینکه توبه حقیقی هم باشد ، شرط قبولی توبه اش این است که نزد ( هووی ) خود رفته از او عذرخواهی کند و دل رنجیده اش را به دست آورد و فساد و نمّامی که کرده به صلاح درآورد . ثالثاً : کسی که با خداوند عهدی بست و سپس آن را شکست کفاره بر او واجب می شود و تا بتواند باید در ادای آن کوتاهی نکند وگرنه آمرزیده نمی شود ( کفاره عهدشکنی، یک بنده آزاد کردن یا شصت روز روزه گرفتن یا شصت گرسنه را سیر نمودن است) رابعاً : گوییم شفا نیافتن چشم آن زن لطفی بوده از طرف پروردگار در باره آن زن و دیگران تا بدانند خدا و روح شریف امام ها همه جا حاضرند و بر اعمال بندگان ناظرند و چیزی از آنها پوشیده نیست و همانطوری که ارحم الراحمین است : ( فی مَوْضِعِ الْعَفْوِ و َالَّرحْمَهِ ) همچنین ( اَشَدُّالْمُعاقِبیَن ) است ( فی مَوْضِعِ النَّکالِ وَالَنَّقِمَهِ ) و پس از دانستن این معنا، دیگر بر گناه جرأت ننمایند و از قهرش در هراس باشند.

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔶 ما را از هم جدا می‌سازند و برای هر جمعیت مرز و گذرنامه‌ی جداگانه قرار می‌دهند و از هم جدا و بیگانه می‌سازند و بدین وسیله امت واحده اسلامی را تضعیف می‌نمایند و بعد از ضعف همه، دانه‌به‌دانه به سراغ آنها می‌روند! ❓آیا ما نباید در فکر این باشیم که با هم متحد باشیم و با تفرقه و نزاع و اختلاف، وحدت اسلامیه و برادری خود را از دست ندهیم؟! 📚 در محضر بهجت، ج٣، ص١۶۶