🎞️ نصیحت #سردار_قاانی به اسقاطیلیها لونه غصبیا رو بفروشید و برگردید به همون جایی که ازش اومدید.

💠 آغاز حکومت مهدوی حضرت بقیه‌الله"عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام" از بیت المقدس .... ⚡️#قدس، کلید رمزآلودِ ظهور ⭕️ اونایی که میگن مسائل فلسطین و لبنان و ... به ما ربطی نداره خوب این #کلیپ رو ببینن...

🔸 یادی کنیم از استاد‎ #نادر_طالب_زاده سال پیش در چنین روزی ‎#روز_قدس آسمانی شد. روحش شاد شادی ارواح طیبه شهدا #صلوات🥀 اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

🤨 شما حجابت را که بزرگترین نماد مبارزه یک زن مسلمان علیه شیاطین و صهیونیسم است را اگر درست کنی، بزرگترین مرگ بر اسراییل را بصورت عملی و موثر خواهید گفت وگرنه این نمایش‌ها فقط به درد خبرگزاری‌های حکومتی ایران می‌خورد که با آن‌ها بی‌حجابی را که خواست اسراییل است عادی‌سازی کنند! 🤔 به احتمال قوی برخی از این بد/بی حجابهایی که در راهپیمایی ها شرکت می‌کنند و می‌دانند مورد اقبال رسانه های انقلابی نما و... قرار خواهند گرفت و اتفاقاً توسط آنها بولد هم می‌شوند، اینها یک پروژه است برای عادیسازی بد/بی حجابی و خود این افراد احتمالا وصل به بهائیت و اسرائیل یا نفوذیهای اسرائیل در داخل اند. @madare0120 #حجاب | #روز_قدس ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

قطعنامه راهپیمایی سراسری روز جهانی قدس: دستگاه‌های اجرایی به بی‌حجابی «سوغات شوم فرهنگ غربی صهیونیستی» پایان دهند / تسریع در فروپاشی رژیم صهیونیستی اولویت اول جهان اسلام است #روز_قدس #حجاب ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

🎞️ صحبت‌های حاج سعید حدادیان روی آنتن شبکه سه 🗣️ ما قرآن را روی سر می‌گیریم، نمی‌توانیم حکم قرآن را زیر پا بگذاریم. 🔹بعضی از افراد در صحبت‌‌ها رویه اهل‌بیت(علیهم‌السلام) را در پیش نمی‌گیرند و دنبال فالوور هستند... ✍️ این صحبت ها نشان می‌دهد چرا عده ای از خواص دغدغه #حجاب دارند و عده ای از مسئولین و خواص و ... نه! می‌گوید ما که خانواده مان چادری است و (پایبند حجاب ایم) ... ریشه بی‌خیالی، سکوت و یا همراهی برخی خواص با بی‌حجابی را در خانواده و درون آنها و میزان پایبندی واقعی (و نه ظاهری) آنها به اسلام و احکام الهی باید جستجو کرد! #به_اسلام_برگردید #امر_به_معروف ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

#نهج_البلاغه | #حکمت ۳۹۰ 🏷️ #برنامه_ريزى صحيح در زندگى ┄┅═✧ا﷽ا✧═┅┄ ❁• وَ قَالَ عليه‌السلام لِلْمُؤْمِنِ ثَلاَثُ سَاعَاتٍ فَسَاعَةٌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ وَ سَاعَةٌ يَرُمُّ مَعَاشَهُ وَ سَاعَةٌ يُخَلِّي بَيْنَ نَفْسِهِ وَ بَيْنَ لَذَّتِهَا فِيمَا يَحِلُّ وَ يَجْمُلُ وَ لَيْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً إِلاَّ فِي ثَلاَثٍ مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ أَوْ خُطْوَةٍ فِي مَعَادٍ أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ ┅───────────────┅ ☜ و درود خدا بر او، فرمود: مؤمن بايد شبانه روز خود را به سه قسم تقسيم كند، زمانى براى نيايش و عبادت پروردگار، و زمانى براى تأمين هزينه زندگى و زمانى براى واداشتن نفس به لذّت‌هايى كه حلال و مايۀ زيبايى است. خردمند را نشايد جز آن كه در پى سه چيز حركت كند: كسب حلال براى تأمين زندگى، يا گام نهادن در راه آخرت، يا به دست آوردن لذّت‌هاى حلال 🇯‌ 🇴‌ 🇮‌ 🇳

─┅•═༅𖣔✾✾𖣔༅═•┅─ ♻️ ترجمه فیض‌الاسلام: امام عليه السّلام (دربارۀ وقت مؤمن) فرموده است: (۱) براى مؤمن سه ساعت است (شبانه روز خود را بايد سه قسمت كند): ساعتى كه در آن با پروردگارش راز و نياز مى‌نمايد (هشت ساعت آنرا در كار خدا صرف نمايد) و ساعتى كه در آن معاش خود (نيازمنديهاى زندگى) را اصلاح ميكند (هشت ساعت آنرا بداد و ستد و صنعت يا سائر امور بكار برد) و ساعتى كه بين خويش و بين لذّت و خوشى آنچه حلال و نيكو است آزاد گذارد (هشت ساعت آنرا در خواب و خوراك و تن پرورى بسر برد، و ناگفته نماند كه منظور از اختصاص هر قسمت بچيزى آن نيست كه پى در پى آنرا بجا آورد بلكه مراد آنست كه در هر شبانه روز ثلث آنرا اختصاص بكارى دهد) (۲) و براى خردمند (به اقتضاى عقل عملىّ‌) روا نيست كه سفر كند مگر در سه امر: اصلاح معاش (تجارت و داد و ستد و كار) يا گام نهادن در امر معاد (مانند رفتن به مكّۀ معظّمه و مشاهد مقدّسه و جهاد در راه خدا و دفاع از كفّار و منافقين) يا لذّت و خوشگذرانى در آنچه حرام و ناروا نيست (مانند رفتن براى تغيير آب و هوا و تندرستى). #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭─── │ 🌙 @Mabaheeth ╰──────────

📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه برنامه‌اى به‌منظور #نظم زندگى پربركت براى انسان‌ها، ارائه داده است. نخست مى‌فرمايد: «انسان باايمان ساعات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند»؛ (لِلْمُؤْمِنِ‌ ثَلاَثُ‌ سَاعَاتٍ‌) روشن است كه منظور از ساعت در اينجا، ساعت مصطلح امروز نيست كه عبارت از شصت دقيقه باشد؛ بلكه ساعت به‌مفهوم لغوى آن است يعنى بخشى از زمان (برحة من الزمان). آنگاه به اين تقسيم سه‌گانه پرداخته، مى‌فرمايد: «قسمتى را صرف مناجات با پروردگارش مى‌كند و قسمت ديگرى را براى ترميم معاش و كسب و كار زندگى قرار مى‌دهد و قسمت سوم را براى بهره‌گيرى از لذات حلال و دلپسند مى‌گذارد»؛ (لِلْمُؤْمِنِ‌ ثَلاَثُ‌ سَاعَاتٍ‌: فَسَاعَةٌ‌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ‌، وَ سَاعَةٌ‌ يَرُمُّ‌ مَعَاشَهُ‌، وَ سَاعَةٌ‌ يُخَلِّي بَيْنَ‌ نَفْسِهِ‌ وَ بَيْنَ‌ لَذَّتِها فِيَما يَحِلُّ‌ وَ يَجْمُلُ‌) به اين ترتيب قسمت مهم و اصلى زندگى همان مناجات با پروردگار است و قسمت دوم كه انسان را براى بخش اوّل آماده مى‌سازد ترميم معاش و كسب درآمدهاى مادى است به گونه‌اى كه سربار ديگران نباشد و زندگى معقول آبرومندى براى خود تهيه كند. بخش سوم كه در واقع كمك به دو بخش اول مى‌كند اين است كه به استراحت و تفريح سالم بپردازد تا هم نشاط براى كار پيدا كند و هم براى عبادت و نيز بتواند سلامتى را كه شرط انجام بخش اوّل و دوم است براى خود حفظ كند. 👌 چه تقسيم جالب و دلپسندى كه ضامن سعادت دنيا و آخرت است! 📚 بعضى از شارحان از اين تقسيمات سه‌گانه اين‌گونه استفاده كرده‌اند كه بايد به هركدام هشت ساعت را اختصاص داد؛ كار نبايد بيش از هشت ساعت باشد و استراحت و تفريح نيز بيش از اين مطلوب نيست و اما مناجات با پروردگار نيز با توجه به مقدمات و آمادگى‌هايى كه جهت آن لازم است (شست‌وشوى بدن، طهارت لباس، غسل و وضو و نيز رفتن به مسجد و بازگشت از آن و انجام عبادات) هشت ساعت را دربر مى‌گيرد. [ ادامه دارد ... ]