eitaa logo
مباحث
1.7هزار دنبال‌کننده
36.5هزار عکس
32.3هزار ویدیو
1.6هزار فایل
﷽ 🗒 عناوین مباحِث ◈ قرار روزانه ❒ قرآن کریم ؛ دو صفحه (کانال تلاوت) ❒ نهج البلاغه ؛ حکمت ها(نامه ها، جمعه) ❒ صحیفه سجادیه ؛ (پنجشنبه ها) ⇦ مطالب متفرقه ⚠️ برای تقویت کانال، مطالب را با آدرس منتشر کنید. 📨 دریافت نظرات: 📩 @ali_Shamabadi
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ حاج شیخ جعفر حفظه الله تعالی 🔗 ارتباط با ، موجب بیداری شب و منظم شدن امور زندگی می شود. 🌐 @mabaheeth
حاج آقای دام عزّه 💠 مدیریت شاکله و اصلاح آن 🔻 اين « من » و « أنا » ماده اصلي است. مرکز فرماندهي آدمي است. اين را بايد خدايي کرد. در زندگي، در جامعه، در خواب، در بيداري، در خانه، خانواده و در تعامل ها، آن‌قدر بايد صبوري و اعتدال را و خدايي بودن را ياد گرفت که نفس طفره نرود. 🔸 انسان باید خود را مديريت ‌کند تا کارهايش سامان یابد. عبادات خود را، بيداري خود را، خواب خود را، کار خود را، بيکاري خود را و عواطف خود را مدیریت کند و در اين راستا حرف اول را و اعتدال مي‌زند، بر پايه معرفت، بر پايه رشد، بر پايه يافتن خويشتن. 🔹 زمان، بي‌خود نمي‌گذرد. انسان هم که بيکار باشد، يک کاري مي‌شود، يک اتفاقي مي‌افتد، يک مصالحي در سازه شخصيتي او اعمال مي‌شود. لحظه به لحظه آن مي‌شود. ايمان به خدا، نيت خالص، عمل صالح. اين‌ها اصل است و رکن است، گريزي از اين‌ها نيست و هيچ‌چيز ديگري علت تامّه در تعيين سرنوشت سعادتمندانه يا شقاوت‌گونه نیست. چيزهاي ديگر معدّات هستند، گاهي راه را دور مي‌کنند. اما آنچه مي‌تواند يک نفر را سعادتمند کند، عمل صالح است و نيت و ايمان. والسلام. ‌ ‌ 👉 @nasery_ir 🌐 @mabaheeth
مباحث
#تلنگر #قدری_تأمل 🚧 کسی که جلوی مغازه اش سبد پلاستیکی و آجر ميگذارد که بقیه پارک نکنند، نباید اعتر
30 | دین کامل و نجات بخشی است؛ به شرط انکه به آن عمل کنیم. اسلام؛ پیروانش را به فرا می خواند ... اسلام؛ می گوید به کافران نکنید اما اعتماد می کنند و آنان را می خورند .... 🌐 @mabaheeth
💢 این و این مرامِ بچه‌های به رخ کشیدنی است. 📌 / هیئت رهپویان وصال شیراز 🌐 @Mabaheeth
4_5978927808443844434.mp3
6.81M
🎧 بایسته های بعد از 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین دامت برکاته 🗓 تاریخ: ۱۳۹۹/۳/۱۹ ⏱ زمان: ۲۸ دقیقه 🔻بسیار قابل استفاده؛ به همه عزیزان همراه می‌شود این را از دست ندهند. 🔺 @nasery_ir ‌🌐 @Mabaheeth
♦️ کرونا نقطه شروع نظم نوین جهانی 🔹 به گزارش راه مردم، نشست بررسی «عملیات سایبری منجر به شهادت حاج‌قاسم» با سخنرانی دکتر کاظم فولادی‌قلعه، سرپرست آزمایشگاه پژوهشی دانشگاه تهران در مسجد امام‌علی‌علیه‌السلام دانشکده فارابی دانشگاه تهران برگزار شد. 🔸دکتر کاظم فولادی‌قلعه: «واکسن‌ها نقطه شروع ماجرایی است به نام _نوین_جهانی و ما عملاً با پذیرفتن واکسن‌ها نظم نوین جهانی را پذیرفته‌ایم؛ این دوره به بهانه سلامت مردم و کارت واکسن شروع شده است ولی با اینها خاتمه نمی‌یابد». دکتر فولادی‌قلعه همچنین اعتقاد دارد: در‌ نهایت آنها می‌خواهند را در ایران و جهان اسلام از بین ببرند؛ ولایت یک ساز‌و‌کار طولی دارد و یک ساز‌و‌کار عرضی و روابط اجتماعی جزئی از ولایت است و ارتباط مردم با ولی هم جزئی از ولایت است و شما شاهدید که در این دو‌سال چه بلایی سر این ساز‌و‌کار ارتباطی آمده است. 🔗 جزئیات بیشتر 🔆 @newsrahemardom_ir 🌐 @Mabaheeth
مباحث
🎥⭕️ #طرح_صیانت ⚠️ #افشاگری های خاص در مورد کسانی که جیب مردم را خالی می کنند و اتفاقا از مخالفین اص
🔴 دروغی به بزرگی مخالفت مردم با 🔹 منظورتون دقیقا کدوم مردمن و اصلا تعریفتون از مردم چیه⁉️ 🔹 با کدام فهم از مردم، اونا رو مخالف محافظت از خود در برابر ضحاک‌های رسانه‌ای که دین، ، آبرو و عافیت نسلشون رو به تاراج می‌برن، می‌دونید⁉️ 🤔 کاش یک نظرسنجی‌ای از همه مردم می‌شد که آیا شما مخالف محافظت از فرزندتون در این فضا هستید⁉️ 🤔 مخالف آسایش و آرامش خود و خانواده‌تون در هستید⁉️ 🤔 مخالف جلوگیری از جرائم گوناگون، کلاهبرداری، ترویج فساد و فحشا و... در فضای مجازی هستید⁉️ 🤔 مخالف و در فضای مجازی هستید⁉️ 🤔 مخالف برخورد با قاچاقچی و مشروب فروش و آدمای هرزه ای که عامل انحراف فرزندتونن، هستید⁉️ 🤔 آیا شما مردم دوست دارید هر بی سر و پایی هر غلطی دلش خواست تو فضای مجازی بکنه، جامعه را به گند بکشه و کسی هم کاری بهش نداشته باشه⁉️ 🤔 آیا شما مردم دوست دارید کثیف‌ترین فیلم و عکس‌ها همه جای فضای مجازی پر باشه⁉️ 📣 آهای کسی که صاحب رسانه ای، کانال و پیج و سایت داری و ولنگاری و هرج و مرج فضای مجازی واست نون و آب داشته و با تصویب این کاسبی کثیف رو در معرض تهدید می‌بینی، مردمی که ما می‌شناسیم با مردمی که تو می‌گی هیچ اشتراکی ندارند، منظور تو از مردم، خود خودت هستی. تو حتی به فکر بچه و خودت هم نیستی چه برسه به مردم❗️ •┈┈••✾••┈┈• 🆔 🌐 @Mabaheeth
چند کلامی با دوست محجبه‌ام 🔺همین ابتدای متن باید اشاره کنم من نمی گویم بی‌ایراد است. از نظر من ایراد دارد؛ چون برخورد انتظامی اگرچه برای برقراری اخلاقی لازم است، اما به تنهایی برای تغییرات فرهنگی کافی نیست. خُب، راه حل چیست؟ 🔹 می‌گویند جمعش کنید برود؛ کمپین هم راه انداخته‌اند. چند کلمه‌ای با طرفداران کمپین «محجبه‌ام و با گشت ارشاد مخالفم» دارم. 🔹 دوست من؛ شما حتماً از شرایط فعلی در کشور و دودسته شدن مردم دردمند شده و دنبال راه حلی؛ راه حل این است که مطالبه‌گر ادای وظیفه آن بیست و چند دستگاه متولی ترویج حجاب باشی، نه مطالبه‌گر حذف همان یک دستگاهی که پای کار اجرای حجاب مانده و البته بخاطر دست‌تنهایی و فشار وارده هر از گاهی سوتی‌ می‌دهد؛ از سوی دیگر هم فشل بودن دستگاه اطلاع‌رسانی‌اش در برابر سرعت عمل رسانه‌های مخالف باعث شده هر خطایش میلیون‌ها بار دیده شود و میلیون‌ها خطای نکرده به نامش سند بخورد. دوست من؛ من و تو باید کمپین خودمان را راه بیاندازیم و پاسخگو شدن متولیان فرهنگی را مطالبه کنیم؛ از مسوولان واردات و تولید پوشاک، از مسوولان ارشاد و رسانه ملی که بعضا ضدحجاب‌ عمل می کنند، از آموزش و پرورش که جز افراط و تفریط کاری بلد نبوده، از سازمان تبلیغات... نه اینکه چشم بسته دنبال کمپین کسی راه بیافتیم که عملکرد و اظهاراتش نشان داده چشم دیدن هیچ‌کداممان را ندارد! 🔹 دوست عزیزی که نوشته‌ای برای مبارزه با دوقطبی و شکاف اجتماعی، عضو کمپین مخالفت با گشت ارشاد شده‌ای! خب الان خود شما درحال دوقطبی سازی هستی. همان‌هایی که از جامعه زنان، دو قطبِ باحجاب و بدحجاب ساختند و پروارش کردند و خندقی میانش کشیدند، امروز در آتش دوقطبی محجبه‌های موافق و مخالفِ گشت ارشاد می‌دمند. فردا هم دوباره دو تیتر دیگر خلق می‌کنند تا زیرمجموعه‌های همین دو قطب را بار دیگر دسته بندی کنند و همینطور ادامه می‌دهند تا آخرین نفراتمان را از هم جدا کنند. 🔹 شما می‌گویید مخالف سیاسی کردن حجاب هستید؛ اما با کسانی همراهی می‌کنید که کاملاً سیاسی هستند و همیشه روی مسائلی دست می‌گذارند که برای مهم بوده. حجاب باشد یا یا حتی قوانین و .‌.. 🔻دوست من؛ از این بازی بیرون بیا و اگر گر اصلاحی، بازی مبتکرانه خودت را طراحی کن! در زمین بازی طراحی شده توسط مغرضان سیاست باز، جز باخت من و تو و ایران، هیچ دستاوردی نیست. ✍ رها عبداللهی
سخنرانی حجت الاسلام ناصری 1401.5.26 .mp3
4.9M
🎧 عزم و نظم 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓تاریخ: ۱۴۰۱/۵/۲۶ ⏱ زمان: ۱۹ دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌
🎙 | 🔻 رهبر انقلاب، روز گذشته: علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا میکند و نظم جدیدی بر جهان حاکم خواهد شد. نقش ما ایرانی‌ها، جایگاه ما ایرانی‌ها در این نظم جدید چیست؟ این یک سؤال مهم است. حالا این نظم جدیدی که بنده عرض میکنم که نظم کنونی به نظم جدید تغییر پیدا خواهد [کرد]، چیست؟ نمیشود دقیق گفت، نمیشود بدقّت گفت که نظمِ این‌ چنینی است؛ امّا میشود یک خطوطی را ترسیم کرد. 🗓️ ۱۴۰۱/۰۸/۱۱ 🎧 بشنوید👇
📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه به وصف عاقل مى‌پردازد به اين صورت كه خدمتش عرض شد: عاقل را براى ما توصيف كن. فرمود: عاقل كسى است كه هر چيز را در جاى خود قرار مى‌دهد. گفته شد: جاهل را توصيف بفرما. فرمود: توصيف كردم»؛ (وَ قِيلَ‌ لَهُ‌ صِفْ‌ لَنَا الْعَاقِلَ‌ فَقال عليه السلام: هُوَ الَّذِي يَضَعُ‌ الشَّيْ‌ءَ‌ مَوَاضِعَهُ‌ فَقِيلَ‌: فَصِفْ‌ لَنَا الْجَاهِلَ‌، فَقَالَ‌: قَدْ فَعَلْتُ‌) امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه در عبارتى كوتاه و پرمعنا در واقع تمام اوصاف عاقل و جاهل را خلاصه كرده است؛ عاقل كسى است كه دربارۀ هرچيز مى‌انديشد و محل مناسب آن را بررسى مى‌كند و سپس آن را در محل مناسب قرار مى‌دهد؛ مثلاً اگر رئيس اداره يا رئيس حكومت است شايستگى‌هاى افراد را در نظر مى‌گيرد و هر كدام را در محل لايق خود قرار مى‌دهد. يا اگر مى‌خواهد مثلاً سخنرانى كند، مطالب را چنان تنظيم مى‌كند كه مقدمه در جايگاه خود، شرح مطالب در جاى خود و نتيجه‌گيرى پايانى سخن نيز در جاى خود باشد. اگر عبادتى انجام مى‌دهد، اجزا و شرايط و واجبات و مستحبات آن را هر كدام در جاى خود به جا مى‌آورد. اگر طبيب است و مى‌خواهد بيمارى را درمان كند مراحل مختلف درمان را دقيقاً در نظر مى‌گيرد و هر دارو و درمانى را در جاى خود قرار مى‌دهد. و اگر مى‌خواهد اموال زكات و را تقسيم كند نياز افراد و گروه‌ها را در نظر مى‌گيرد و به هر كدام به اندازۀ نيازش مى‌پردازد. حتى اگر مى‌خواهد مجازات كند، مجازات نيز درجات و مراحلى دارد. او هر مرحله را در جايگاه خود قرار مى‌دهد تا نتيجۀ مطلوب عائد شود. آرى عاقل مى‌انديشد و اندازه‌گيرى مى‌كند و تدبير مى‌نمايد و هر كار را رعايت مى‌كند. تعبير به «رُشد» در قرآن مجيد در مورد دادن اموال يتيمان به آنان نيز مى‌تواند اشاره‌اى به همين معنا باشد؛ يعنى يتيم به مرحله‌اى برسد كه بتواند در مسائل مالى هرچيز را در جايگاه مناسب انجام دهد. مرحوم سيد رضى در ذيل اين كلام مى‌گويد: «منظور امام عليه السلام اين است كه جاهل كسى است كه هرچيزى را در جاى خود قرار نمى‌دهد؛ بنابراين ترك وصف جاهل خود صفت او محسوب مى‌شود؛ زيرا بر خلاف وصف عاقل است».
📖 امام عليه السلام در اين گفتار حكيمانه برنامه‌اى به‌منظور زندگى پربركت براى انسان‌ها، ارائه داده است. نخست مى‌فرمايد: «انسان باايمان ساعات شبانه‌روز خود را به سه بخش تقسيم مى‌كند»؛ (لِلْمُؤْمِنِ‌ ثَلاَثُ‌ سَاعَاتٍ‌) روشن است كه منظور از ساعت در اينجا، ساعت مصطلح امروز نيست كه عبارت از شصت دقيقه باشد؛ بلكه ساعت به‌مفهوم لغوى آن است يعنى بخشى از زمان (برحة من الزمان). آنگاه به اين تقسيم سه‌گانه پرداخته، مى‌فرمايد: «قسمتى را صرف مناجات با پروردگارش مى‌كند و قسمت ديگرى را براى ترميم معاش و كسب و كار زندگى قرار مى‌دهد و قسمت سوم را براى بهره‌گيرى از لذات حلال و دلپسند مى‌گذارد»؛ (لِلْمُؤْمِنِ‌ ثَلاَثُ‌ سَاعَاتٍ‌: فَسَاعَةٌ‌ يُنَاجِي فِيهَا رَبَّهُ‌، وَ سَاعَةٌ‌ يَرُمُّ‌ مَعَاشَهُ‌، وَ سَاعَةٌ‌ يُخَلِّي بَيْنَ‌ نَفْسِهِ‌ وَ بَيْنَ‌ لَذَّتِها فِيَما يَحِلُّ‌ وَ يَجْمُلُ‌) به اين ترتيب قسمت مهم و اصلى زندگى همان مناجات با پروردگار است و قسمت دوم كه انسان را براى بخش اوّل آماده مى‌سازد ترميم معاش و كسب درآمدهاى مادى است به گونه‌اى كه سربار ديگران نباشد و زندگى معقول آبرومندى براى خود تهيه كند. بخش سوم كه در واقع كمك به دو بخش اول مى‌كند اين است كه به استراحت و تفريح سالم بپردازد تا هم نشاط براى كار پيدا كند و هم براى عبادت و نيز بتواند سلامتى را كه شرط انجام بخش اوّل و دوم است براى خود حفظ كند. 👌 چه تقسيم جالب و دلپسندى كه ضامن سعادت دنيا و آخرت است! 📚 بعضى از شارحان از اين تقسيمات سه‌گانه اين‌گونه استفاده كرده‌اند كه بايد به هركدام هشت ساعت را اختصاص داد؛ كار نبايد بيش از هشت ساعت باشد و استراحت و تفريح نيز بيش از اين مطلوب نيست و اما مناجات با پروردگار نيز با توجه به مقدمات و آمادگى‌هايى كه جهت آن لازم است (شست‌وشوى بدن، طهارت لباس، غسل و وضو و نيز رفتن به مسجد و بازگشت از آن و انجام عبادات) هشت ساعت را دربر مى‌گيرد. [ ادامه دارد ... ]
📜 از وصاياى امام عليه السلام به امام حسن و امام حسين عليهما السلام است، هنگامى كه ابن ملجم - كه لعنت خدا بر او باد - به آن حضرت ضربه زد. اين نامه كه در حقيقت يكى از وصاياى جامع و پرمحتواى امام عليه السلام هنگامى است كه در بستر شهادت افتاده بود، خطاب به فرزندانش حسن و حسين عليهما السلام، بلكه همۀ شيعيان، حاوى چند بخش مهم است: در بخش اوّل امام عليه السلام آنها را توصيه به و بى‌اعتنايى به زرق و برق دنيا و طرفدارى از حق و حمايت از مظلوم در برابر ظالم مى‌كند. در بخش دوم - كه در آن صريحاً مى‌گويد: مخاطب من تمام فرزندان و خانواده و همۀ كسانى است كه اين نامۀ من تا دامنۀ قيامت به آنها مى‌رسد - بار ديگر توصيه به تقوا و سپس دعوت به در همه كار و اصلاح در ميان مردم و اهمّيّت آن دارد. در بخش سوم انگشت روى چند مسألۀ بسيار مهم گذارده و دعوت به كفالت ايتام و حفظ حقوق همسايگان و عمل به قرآن و اهتمام به امر نماز و حج و جهاد با مال و جان و زبان و ارتباط با يكديگر و ترك جدايى‌ها و و نهى از منكر دارد. در آخرين بخش فرزندان عبدالمطلب را مورد خطاب قرار داده و تأكيد مى‌كند كه بعد از شهادت من خون مسلمانان را نريزيد و به بهانۀ اين شهادت از اين و آن انتقام نگيريد. تنها قاتل من مسئول است و او بايد كشته شود و سپس توصيه مى‌كند كه پس از كشتن وى بدن او را مثله نكنيد و به خاك بسپاريد.
🔻 گام اولیه سلوک، عزم است! اگرچه این، یک کلمه است؛ ولی فرق این علوم با علوم دیگر، در همین است که گاهی در بسیاری از علوم مثل فقه، وقتی سؤالی داری، از استادی می‌پرسی و جوابی می‌دهد و تمام می‌شود؛ ولی این علوم معرفتی، لایه به لایه، مختلف است. ۱ | گام اوّل، عزم است. اگر بخواهم عزم را تعریف کنم، به این تعبیری که عرض کردم، عزم به معنای توجیه قوای خیالی باطنی به سمت مقصدی حرکتی برای رشد است. عزم به این معنا است؛ نه فقط خیال. 🔹 وقتی انسان می‌گوید عزم، یعنی ابزار در دستت باشد و همّ خود را پشت سر هم بگذاری به صورت یک، دو، سه و ... به دنبال همدیگر. ۲ | گام بعدی، نظم است. 🔸 نظم یعنی چه؟ یعنی تنظیم امور اجرایی و کیفیّت اجرا، به گونه‌ای که برای شما در تنظیم اوقات، التزام بیاورد؛ یعنی اگر وقتی را برای سحر گذاشتی، دیگر ملتزم باشی و نظم بدهی. 🔹 عزم، نظم، عمل و استقامت، چهار کلمه‌ای است که اشاره به چهار مرحله دارد و در مرحله‌ی اول، عزم، همّ و تصمیم لازم است. @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰─────