📜 از وصاياى امام عليه السلام به امام حسن و امام حسين عليهما السلام است، هنگامى كه ابن ملجم - كه لعنت خدا بر او باد - به آن حضرت ضربه زد. اين نامه كه در حقيقت يكى از وصاياى جامع و پرمحتواى امام عليه السلام هنگامى است كه در بستر شهادت افتاده بود، خطاب به فرزندانش حسن و حسين عليهما السلام، بلكه همۀ شيعيان، حاوى چند بخش مهم است: در بخش اوّل امام عليه السلام آنها را توصيه به #تقوا و بى‌اعتنايى به زرق و برق دنيا و طرفدارى از حق و حمايت از مظلوم در برابر ظالم مى‌كند. در بخش دوم - كه در آن صريحاً مى‌گويد: مخاطب من تمام فرزندان و خانواده و همۀ كسانى است كه اين نامۀ من تا دامنۀ قيامت به آنها مى‌رسد - بار ديگر توصيه به تقوا و سپس دعوت به #نظم در همه كار و اصلاح در ميان مردم و اهمّيّت آن دارد. در بخش سوم انگشت روى چند مسألۀ بسيار مهم گذارده و دعوت به كفالت ايتام و حفظ حقوق همسايگان و عمل به قرآن و اهتمام به امر نماز و حج و جهاد با مال و جان و زبان و ارتباط با يكديگر و ترك جدايى‌ها و #امر_به_معروف و نهى از منكر دارد. در آخرين بخش فرزندان عبدالمطلب را مورد خطاب قرار داده و تأكيد مى‌كند كه بعد از شهادت من خون مسلمانان را نريزيد و به بهانۀ اين شهادت از اين و آن انتقام نگيريد. تنها قاتل من مسئول است و او بايد كشته شود و سپس توصيه مى‌كند كه پس از كشتن وى بدن او را مثله نكنيد و به خاك بسپاريد.

اين دومين وصيّتِ‌ امام عليه السلام است كه در بستر شهادت خود بيان فرموده (وصيّتِ‌ پرمعناى ديگرى هم از آن حضرت در نامۀ 23 گذشت). همان‌گونه كه اشاره شد امام عليه السلام اين سخنان را در بستر شهادت به عنوان وصيت بيان فرمود و مى‌دانيم انسان در چنين حالتى سعى دارد خواسته‌هاى مهم خود را در عباراتى كوتاه بيان كند. وصيت امام عليه السلام به چگونگى تقسيم اموال و ثروت او نيست، چون مال و ثروتى از خود به يادگار نگذاشت و اگر مقدارى مال داشت آنها را به صورت موقوفه در آورده بود. وصيت او دربارۀ ارزش‌هاى اسلامى و فضايل انسانى و برنامه‌هاى واجب دينى است. گرچه مخاطب در اين بخش از وصيت تنها دو فرزندش حسن و حسين عليهما السلام هستند؛ ولى به قرينۀ بخش دوم اين وصيت‌نامه، ديگران نيز به اين خطاب مهم مخاطب‌اند. به هر حال امام عليه السلام در بخش اوّل اين وصيت فرزندانش را به هفت موضوع مهم سفارش مى‌كند: نخست مى‌فرمايد: «من شما را به #تقوا و پرهيزكارى (و ترس از مخالفت پروردگار) توصيه مى‌كنم»؛ (أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللّٰهِ‌). آرى همان گونه كه بارها گفته‌ايم تقوا يعنى احساس مسئوليت درونى در برابر فرمان‌هاى الهى كه خميرمايۀ تمام برنامه‌هاى انبيا و اولياست و بدون آن، كسى از وسوسه‌هاى شيطان و هواى نفس رهايى نمى‌يابد. كليد در بهشت تقواست و مركب راهوار براى قرب الى اللّٰه پرهيزكارى است. حضرت در دومين و سومين توصيه مى‌فرمايد: «و سفارش مى‌كنم در پى زرق و برق دنيا نباشيد، هرچند دنيا به سراغ شما بيايد و بر آنچه از دنيا از دست مى‌دهيد تأسف نخوريد»؛ (وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَ إِنْ‌ بَغَتْكُمَا، وَ لَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْ‌ءٍ‌ مِنْهَا زُوِيَ‌ عَنْكُمَا). البته دنيا بخش‌هايى دارد: بخشى براى زندگى انسان ضرورى است. بخش ديگرى رفاه معقولانه است؛ ولى بخشى بالاتر از اينها براى هواپرستى و تفاخر و مانند آن است. به يقين امام عليه السلام از بخش اوّل و دوم نهى نمى‌كند ...

📖 امام عليه السلام در اين كلام كوتاه حكيمانه اشاره به يكى از مهمترين روش‌هاى آزمودن شخصيت‌ها كرده، مى‌فرمايد: «منصب‌هاى حكومتى، ميدان آزمون و مسابقۀ مردان است»؛ (الْوِلَايَاتُ‌ مَضَامِيرُ الرِّجَالِ‌). هم شخصيت و ظرفيت آن‌ها در اين‌گونه حالات آشكار مى‌شود و هم استعداد و توان و لياقت آنان. 💡 «مضامير» جمع «مضمار» از مادۀ «ضُمور» (بر وزن ظهور) به معناى لاغر شدن گرفته شده و مضمار به ميدانى گفته مى‌شد كه اسب‌ها را بعد از پرورش و تقويت كامل جهت مسابقۀ اسب سوارى به آن‌جا مى‌آوردند و با تمرين‌هاى مكرّر آن‌ها را لاغر و چابك مى‌ساختند؛ بنابراين مضمار به معناى ميدان تمرين است و گاه به محل مسابقه نيز اطلاق مى‌شود و در كلام حكيمانۀ مورد بحث در همين معنا استعمال شده است. انسان‌ها را در ميدان‌هاى مختلفى مى‌توان آزمود؛ گروهى به‌وسيلۀ مال و ثروت، گروه ديگرى به‌وسيلۀ فقر و ناتوانى، گروهى ديگر به‌وسيلۀ مصائب و حوادث سخت و دردناك. ولى در ميان ميدان‌هاى آزمون و مسابقه به‌خصوص براى شخصيت‌هاى برجسته حساس‌ترين ميدان، ميدان حكمرانى است. آن‌جاست كه معلوم مى‌شود چه كسانى را #غرور فرامى‌گيرد و پا از گليم خود فراتر مى‌نهند و چه كسانى به واسطۀ داشتن ظرفيت كامل تغييرى در وضع آن‌ها رخ نمى‌دهد. چه كسانى براى اندوختن مال و ثروت از طريق حكومت، به ظلم و ستم به ديگران مى‌پردازند و چه كسانى #تقوا را از دست نمى‌دهند. چه افرادى به نفع طرفداران خود حكم ظالمانه مى‌كنند و چه اشخاصى همگان در برابر آن‌ها يكسان‌اند. به‌راستى بسيار مشكل است كسانى را پيدا كنيم كه بعد از رسيدن به مقام‌هاى بالا تغيير و دگرگونى در حال آن‌ها پيدا نشود جز معصومين عليهم السلام كه كمترين تغييرى پيدا نمى‌كردند. اميرمؤمنان على عليه السلام آن روز كه در گوشۀ خانه نشسته بود و ديگران به‌ناحق حكومت مى‌كردند زندگى زاهدانه‌اى داشت و آن روز نيز كه به حكومت رسيد همان زندگى زاهدانه را - و شايد به‌طور كامل‌ترى - ادامه داد. #نهج_البلاغه_بخوانیم ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🔰 بر اساس بند اول اصل سوم قانون اساسی، 👌دولت باید همه امکانات خود را برای "ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس #ایمان و #تقوا و مبارزه با کلیه مظاهر فساد و تباهی" به کار برد. 😔 متأسفانه در سال‌های گذشته در زمینه هایی مانند #حجاب و عفاف، فضای مجازی، موسیقی، سینما، شبکه نمایش خانگی، برخی عرصه های ورزشی و . . . شاهد گسترش فساد و تباهی بوده‌ایم و امروز همه مردم به نوعی با آن درگیر شده‌اند. 👈 بر اساس قانون اساسی، دولت‌ها وظیفه داشتند که از همه ظرفیت‌های خود برای جلوگیری از فساد و تباهی استفاده کنند. متأسفانه نه تنها دولت‌ها در این زمینه‌ها ترک فعل و اهمال‌کاری غیر قابل اغماض داشتند؛ بلکه بعضاً با تصمیمات اشتباه (مثل مسلّط کردن فضای مجازی تحت مدیریت دشمن بر زندگی مردم و امورات کشور)، در مجموع، به نوعی شاهد یک تهاجم دولتی به فرهنگ بوده‌ایم❗️ ⚠️ ضروری است که برای نجات فرهنگ و باورهایمان ... 1️⃣ اولاً به این تهاجم فرهنگی ای که توسط خودمان ایجاد شده پایان دهیم! 2️⃣ ثانیاً، اصل سوم قانون اساسی _که تصریح می‌کند دولت باید تمام امکانات خود را برای مبارزه با کلیه مظاهر فساد و تباهی به کار گیرد_ را عملیاتی کنیم. ‌@talangorasemani ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🔴 جناب پیرهادی که ادعای انقلابی گری دارید! ممکن است هزار انتقاد به میرسلیم وارد باشد ولی اگر ذره ای #تقوا داری بدون میرسلیم این حرف را نزده و تقطیع شده بوده و در مورد تعطیلی شنبه هم حرفش درست است، به جای بددهنی زننده که شخصیت خودت را نشان میدهی اگر حرفش اشتباه است نقد درست انجام بده...

نكته‌ها: پاداش اهل #تقوا كه به غيب ايمان دارند و اهل نماز و انفاق و يقين به آخرت هستند، رستگارى و فلاح است. رستگارى، بلندترين قلّه سعادت است؛ زيرا خداوند هستى را براى بشر آفريده و بشر را براى عبادت و عبادت را براى رسيدن به تقوا و تقوا را براى رسيدن به فلاح و رستگارى. در قرآن، رستگاران ويژگى‌هاى دارند؛ از جمله: الف: در برابر مفاسد جامعه، به اصلاحگرى مى‌پردازند. ب: #امر_به_معروف و نهى از منكر مى‌كنند. ج: علاوه بر ايمان به رسول خدا صلى الله عليه و آله، او را حمايت مى‌كنند. د: اهل ايثار هستند. ه‍‌: در قيامت از حسنات، ميزانِ‌ سنگين دارند. رستگارى، بدون تلاش به دست نمى‌آيد و شرايط‍‌ و لوازمى دارد، از آن جمله در قرآن به موارد ذيل اشاره شده است: * براى فلاح و رستگارى، تزكيه لازم است. «قَدْ أَفْلَحَ‌ مَنْ‌ زَكّاها» * براى فلاح و رستگارى،جهاد لازم است. «جاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ‌ لَعَلَّكُمْ‌ تُفْلِحُونَ‌» * براى فلاح و رستگارى، خشوع در نماز، اعراض از لغو، پرداخت زكات، پاكدامنى، عفت، امانتدارى، وفاى به عهد و پايدارى در نماز،لازم است.

پيام‌ها: ١- هدايتِ‌ ويژه الهى، براى مؤمنان واقعى تضمين شده است. «هُدىً‌ مِنْ‌ رَبِّهِمْ‌» ٢- #ايمان و #تقوا،انسان را به فلاح و رستگارى مى‌رساند. «لِلْمُتَّقِينَ‌، يُؤْمِنُونَ‌، اَلْمُفْلِحُونَ‌» ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

،،،،،،،، مرد هرچه بیشتر در گرداب «شهوات شخصی» فرو رود و «#عفاف» و «#تقوا» و «اراده‌ی اخلاقی» را از کف بدهد، احساس «#غیرت» در وجودش ناتوان‌تر می‌گردد. بدین‌جهت، شهوت‌پرستان از اینکه همسران آنها مورد «استفاده‌های دیگران» قرار بگیرند رنج نمی‌برند و حتی گاه لذت می‌برند. 📖 ستاد مطهری، مسئله‌ی حجاب، ص۵۶-۵۷ ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

شهید #دکتر_مصطفی_چمران: می‌گویند #تقوا از تخصص لازم تر است، آنرا می‌پذیرم؛ اما می‌گویم: آنکس که تخصص ندارد و کاری را می‌پذیرد، بی‌تقواست. #شهید_چمران ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

#فضای_مجازی رها شده، از هزارتا فاحشه خانه بدتره. ➖طرف توی فضای حقیقی شاید خجالت میکشه بره به فاحشه خانه! ➖اما در فضای مجازی هرکاری انجام میده و کسی هم خبردار نمیشه #عالم_محضر_خداست #تقوا ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🔉 #آخرین_گام_رهایی 🔰 جلسۀ هفتم: #تقوا، دومین گام رهایی 🔸 اگر خودت را رها کنی، به رهایی نمی‌رسی! 🔘 انسان تصادفاً به رهایی نمی‌رسد؛ با رنج و #تلاش به رهایی می‌رسد 🔘 رهایی در عرصۀ آگاهی و اندیشه، بخش مهمی از رهایی انسان است 🔘 فقط کسانی که در عرصۀ اندیشه رها هستند قدرت تولید دانش پیدا می‌کنند. 🔘 رهایی در عالمِ علاقه‌ها هم بُعد دیگری از رهایی انسان است 🔘 خودت اراده کن به چه چیزی علاقه‌مند بشوی نه اینکه یک علاقه، تو را دنبال خودش بکشاند. 👈 ادامۀ متن در @panahian_text 🕌 دانشگاه امام صادق(علیه السلام)، ۱۴۰۲.۰۵.۰۲ @Panahian_ir

🔈 #از_حیوانیت_تا_حیات 🔰 فصل پنجم؛ فجر متقین، فجور مترفین | جلسه اول ▪️سی محرم، ۱۴۰۲ * وصیت‌نامه #امام_حسین علیه‌السلام به محمد بن حنفیه * چرا امام حسین علیه‌السلام فرمودند برای جاه طلبی و سرخوشی قیام نکردم؟! * صورت یکسان و باطن متفاوت براندازی؛ عبدالله بن زبیر و امام حسین علیه‌السلام * مترفین؛ تقابل همیشگی با انبیاء و اولیاء علیهم‌السلام * هر رفتاری از مترفین اَشِراً و بَطِراً است! * مدل زیارت رفتن مترفین! * روح #تقوا؛ عامل قبولی اعمال * مسجد رفتن مترفین! * مترَف بودن؛ ویژگی همه جهنمی‌ها * کربلای شام ... ⏰ مدت زمان: ۵۱:۳۱ 📅 ۱۴۰۲/۰۵/۲۶ @Aminikhaah_Media ╭──────๛- - - - - ┅╮ │🏴 @Mabaheeth 🥀 ╰─────────────

‮آن‌گاه امام عليه السلام در ادامۀ اين سخن چهار دستور اخلاقى مهم به مالك دارد كه در واقع پايه‌هاى اصلى معنوى حكومت او را تشكيل مى‌دهد. نخست مى‌فرمايد: «او را به تقواى الهى فرمان مى‌دهد»؛ (أَمَرَهُ‌ بِتَقْوَى اللّٰهِ‌). ← خطبه‌ها و نامه‌ها و كلمات قصار نهج‌البلاغه پر است از توصيه به #تقوا، همان چيزى كه خميرمايۀ سعادت انسان در دنيا و آخرت است. تقوا به معناى احساس مسئوليت درونى و پرهيز از هرگونه گناه و امر خلاف و تعدى و اجحاف است و به سخن ديگر، حالت بازدارندۀ معنوى است كه سبب مى‌شود انسان از مسير حق هرگز منحرف نگردد و البته هرقدر مسئوليت انسان سنگين‌تر باشد تقواى بيشترى را مى‌طلبد. در دومين دستور مى‌فرمايد: «و او را به ايثار و مقدّم داشتن اطاعت خدا و پيروى از آنچه در كتاب او (قرآن مجيد) به آن امر فرموده اعم از فرايض (واجبات) و سنن (مستحبات) دستور مى‌دهد، همان دستوراتى كه هيچ كَس جز با متابعت آنها روى #سعادت نمى‌بيند و جز با انكار و ضايع ساختن آن در مسير شقاوت و بدبختى واقع نمى‌شود»؛ (وَ إِيْثَارِ طَاعَتِهِ‌، وَ اتِّبَاعِ‌ مَا أَمَرَ بِهِ‌ فِي كِتَابِهِ‌: مِنْ‌ فَرَائِضِهِ‌ وَ سُنَنِهِ‌، الَّتِي لَا يَسْعَدُ أَحَدٌ إِلَّا بِاتِّبَاعِهَا، وَ لَا يَشْقَى إِلَّا مَعَ‌ جُحُودِهَا وَ إِضَاعَتِهَا). «فرايض» و «سنن» را معمولاً به واجبات و مستحبات تفسير مى‌كنند و گاه گفته مى‌شود: «فرايض» واجباتى است كه در كتاب اللّٰه آمده و «سنن» احكام و واجباتى كه در كلام پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله ذكر شده است. در اين صورت جملۀ «مَا أَمَرَ بِهِ‌ فِي كِتَابِهِ‌» شامل امر به اطاعت پيغمبر صلى الله عليه و آله در بيان احكام نيز مى‌شود. در تفسير اين دو واژه اين احتمال نيز هست كه «فرايض» اشاره به واجبات پراهمّيّت و «سنن» اشاره به واجباتى باشد كه در درجۀ پس از آن قرار دارد. از تعبير به «وَ لَا يَشْقَى إِلَّا مَعَ‌ جُحُودِهَا» معلوم مى‌شود كه راه سعادت دنيا و آخرت منحصر در همين راه است و طرق ديگر سبب گمراهى است.

https://eitaa.com/mabaheeth/92618 ‮در چهارمين دستور مى‌فرمايد: «و (نيز) به او فرمان مى‌دهد كه هواى نفس خويش را در برابر شهوات بشكند و به هنگام سركشى‌نفس، آن را باز دارد، زيرا نفس همواره انسان را به بدى‌ها امر مى‌كند مگر آنچه را خداوند رحم كند»؛ (وَ أَمَرَهُ‌ أَنْ‌ يَكْسِرَ نَفْسَهُ‌ مِنَ‌ الشَّهَوَاتِ‌، وَ يَزَعَهَا عِنْدَ الْجَمَحَاتِ‌ ، فَإِنَّ‌ النَّفْسَ‌ أَمَّارَةٌ‌ بِالسُّوءِ‌، إِلَّا مَا رَحِمَ‌ اللّٰهُ‌). به راستى اين چهار دستور اخلاقى برنامۀ كامل سعادت براى همۀ انسان‌هاست. اگر روح #تقوا و حالت باز دارندگى نفس در انسان زنده شود و به دنبال آن انسان راه اطاعت الهى و پيروى از دستورات كتاب و سنّت را پيش گيرد و به مبارزۀ با مفاسد و زشتى‌ها و توطئه‌هاى دشمنان با قلب و دست و زبان برخيزد و بت هواى نفس را بشكند، چنين انسانى، انسانى كامل است و در واقع مخاطب به خطاب «يٰا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ‌ اَلْمُطْمَئِنَّةُ‌» خواهد بود. جملۀ «إِنَّ‌ النَّفْسَ‌ أَمَّارَةٌ‌ بِالسُّوءِ‌» اقتباس از آيۀ شريفۀ «وَ مٰا أُبَرِّئُ‌ نَفْسِي إِنَّ‌ اَلنَّفْسَ‌ لَأَمّٰارَةٌ‌ بِالسُّوءِ‌ إِلاّٰ مٰا رَحِمَ‌ رَبِّي» است. (خواه اين جمله از زبان يوسف باشد يا از زبان همسر عزيز مصر در هر صورت قرآن بر آن صحه نهاده است). ← گرچه بسيارى از پرهيزگاران از وسوسه‌هاى شيطان مى‌ترسند؛ ولى هواى نفس و وسوسه‌هاى شهوانى از آن بسيار خطرناك‌تر است و شايد به همين دليل امام عليه السلام #مالك_اشتر را بيشتر به اين مسأله توجّه مى‌دهد. درست است كه مؤمنان والا مقام و اولياى الهى از مرحلۀ نفس امّاره به نفس لوّامه و از آنجا به نفس مطمئنه مى‌رسند؛ ولى اين بدان معنا نيست كه نفس اماره مرده باشد و نبايد به خطرات او انديشيد. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

💬 حاج شیخ جعفر ناصری دام عـزّه #آیت_الله_ناصری ره #اخلاص | #تقوا @nasery_ir ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🎥 #مناجات | فرصت دیدار 🍃 مى شود فرصت ديدار مهيّا حتماً 🍃 غم به دل راه نده مى‌رسد آقا حتماً 🎤 حاج علی ملائکه أللّھُـمَّ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِّڪَ ألْـفَـرَج #امام_زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف و علیه السلام) | #تقوا ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

۵۶/۲ ‮امام عليه السلام در اين عبارات كوتاه و بسيار پرمعنا به «شريح بن هانى» چهار اندرز مهم مى‌دهد: نخست مى‌فرمايد: «در هر صبح و شام تقواى الهى را پيشه كن»؛ (اتَّقِ‌ اللّٰهَ‌ فِي كُلِّ‌ صَبَاحٍ‌ وَ مَسَاءٍ‌) . #تقوا همان چيزى است كه طليعۀ همه نصايح و در برگيرندۀ كليّۀ فضايل و بازدارندۀ از تمام رذايل است. به همين دليل بسيارى از نامه‌ها و خطبه‌ها با ياد كردى از تقوا شروع مى‌شود. در دومين اندرز مى‌فرمايد: «از دنياى فريبنده بر خويشتن خائف باش و در هيچ حال از آن ايمن مشو»؛ (وَ خَفْ‌ عَلَى نَفْسِكَ‌ الدُّنْيَا الْغَرُورَ، وَ لَا تَأْمَنْهَا عَلَى حَالٍ‌)؛ اين اندرز نيز در بسيارى از نامه‌ها و خطبه‌ها آمده است؛ زيرا طبق آن حديث معروف، سرچشمۀ تمام گناهان حبّ‌ دنياست: «حُبُّ‌ الدُّنْيَا رَأْسُ‌ كُلِّ‌ خَطِيئَةٍ‌» و اگر انسان لحظه‌اى غافل بماند ممكن است زرق و برق دنيا چنان او را بفريبد كه بازگشت از آن مشكل باشد.

📣 درخشش گوهر وجودی شهیدان را به نسل جوان منعکس کنید ✏️رهبر انقلاب: نگذارید جوششِ خونِ شهیدان فروبنشیند؛ یعنی یاد شهیدان صرفاً خاطره‌پردازی نیست؛ معنایش این است که آن #تقوا، آن فداکاری، آن شجاعت، آن گوهر درخشان وجودی‌ای که امثال #شهید_باکری را مثلاً میکشانَد وسط میدان، منعکس بشود، منتقل بشود، به نسل جدید #الگو بدهد. جوان ما الگو میخواهد و بهترین الگو اینها هستند. بعضی از ملّتها که دستشان از این جهت بکلّی خالی است یا تا حدود زیادی خالی است، الگو میسازند، جعل میکنند، بدون اینکه وجود داشته باشد. ما این الگوها را در مقابلمان داریم. ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

🏷️ جلسه بیست و نهم 🔊 شرح و بررسی کتاب #سه_دقیقه_در_قیامت * ماجرای گرفتن ثواب حسینیه وقفی به دلیل تهمت زدن * ماجرای شنیدنی میرزای شیرازی و امین‌التجار * #تقوا با تاریخ انقضا * آزار رساندن مجاهدان راه خدا * سفارش هایی از آیت‌الله حق‌شناس * آزار دادن شوهر و #همسر * آزار رساندن به مسلمان ⏰ مدت زمان: ۱:۳۴:۲۹ 📆1399/12/29 @Aminikhaah_Media 📖 متن کتاب https://eitaa.com/mabaheeth/78510 🏷 فهرست جلسات https://eitaa.com/mabaheeth/78511 ⏪ مستند صوتی شنود https://eitaa.com/mabaheeth/45666 ⏪ آن سوی مرگ https://eitaa.com/mabaheeth/43072 ╭────๛- - - - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth ╰───────────

⚠ با حجاب‌ هم‌ مي‌توان‌ خودنمایی كرد! 🌺 #تقوا در دنیای‌ مجازی 🔸 گاهي فراموش مي‌كنيم «حجاب» من، تنها از نوعِ «داشتن» نيست: 🔺 داشتن #چادر؛ 🔺 داشتن مقنعه؛ 🔺 داشتن روسری؛ 🔺 داشتن پوشش؛ 🔺 داشتن هر آن‌چه افزودنی و بیرونی است... 👈 مهم‌تر از تمام اين داشته‌ها و افزودني‌ها، اصل «#حجاب» از نوع نداشتن است: 🔹 نداشتن خودنمایی 🔹 نداشتن جلوه‌گری؛ 🔹 نداشتن امیال نفسانی؛ 🔹 نداشتن عشوه‌های آن‌چنانی؛ 🔹 نداشتن انتظار تعريف و تحسين و لايك! 🔹... و در یک کلام، 🔹 نداشتن آن‌ چه نامش را «#تبرّج» گذاشته‌اند. 🔸 از همین روست که امروز، در نظر خيلي‌ها، ملاك حجاب فقط برخی «داشته‌های بیرونی» من است؛...حتّي اگر به خاطر «نداشته‌های درونی» بي‌حجاب باشيم. 🔸 چشمان خيلي از ما فقط به همان «داشته‌ها» عادت کرده و فقط هر که به اينها مزیّن نبود را بی‌حجاب دانسته‌ایم. 🔸 امان از اين تناقض‌ها! ☝حواسمان باشد!  شيطان هميشه از راه حرام به سراغمان نمي‌آيد؛ نماز و روضه و صدقه و «حجاب» هم مي‌تواند ابزارهاي شيطنتش باشد! ⚠ با «حجاب» هم مي‌توان خودنمايي كرد. @naze_eshgh ┈┉┅━❀💠❀━┅┉┈ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -

#مثل_شاخه_های_گیلاس ┅═ ۷۶ ⊰༻ 🍒 ༺⊱┅ ❒ مثل آب زلال! ⿻◌⿻◌⿻◌⿻ آب، گوارا است و صداي آب هم آرام بخش است؛ اما آبي كه زلال باشد، وگرنه آب گل آلود نه گوارايي دارد و نه آرامش مي بخشد. من و تو مثل آبيم؛ اگر صاف و صادق باشيم، ديگران در كنار ما به #آرامش خيال مي رسند و در كنار ما راحت و آسوده اند و گرنه مايه ي رنج آن ها خواهيم بود. و چيزي كه آدم را زلال و تصفيه مي كند تقواست. #تقوا يعني، نامردي نكن! ⛔️ بي انصاف نباش! ⚠️ حرف كسي را پيش كسي نبر!🚸 قرآن از ما همين را مي خواهد: 📢 «اتَّقُوا اللهَ» ؛ باتقوا باشيد. ┗━━━━━━─━━⎚𑁍✐━ 📚 @ghararemotalee 📳 @Mabaheeth

📢 تقوا؛ محصول #ماه_رمضان ✏️ رهبر انقلاب: محصول عمده‌ی ماه رمضان تقواست؛ «دستی که عنان خویش گیرد»؛ معنای #تقوا این است. عنان دیگران را گاهی درست میتوانیم بگیریم؛ اگر بتوانیم عنان خودمان را بگیریم، خودمان را از چموشی، از وحشیگری، از عبور از خطوط قرمز الهی باز بداریم، این هنر بزرگی است. تقوا یعنی مراقبت از خود برای حرکت در صراط مستقیم الهی. 🌙 #بهار_معنویت | روز ششم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵ 💻 Farsi.Khamenei.ir

🪧 #پیامهای_دعا 1- درخواست پاکی از پلیدی‌های ظاهری و باطنی 2- صبر بر مقدّرات الهی‌ 3- توفیق تقوا و مصاحبت با خوبان 4- اجابت دعاها 🔰 پیام منتخب ✍️از سالكی پرسيدند: تقوا چگونه است؟ گفت: هرگاه در زمينی وارد شدی كه در آن خار وجود دارد، چه می‌كنی؟ گفتند: دامن برمی‌گيریم و خويشتن را مواظبت می‌نمايیم تا خار و خاشاک به ما نچسبد. گفت: در دنيا نيز چنين كنید، كه تقوا اين گونه است. 📚 قمی‌، شيخ عباس، سفينة البحار، ج ۲، ص ۶۷۸ از #امام_صادق(علیه‌السلام) دربارۀ تفسیر #تقوا سؤال شد، حضرت فرمود: «أنْ لا يَفْقِدَكَ اللَّهُ حَيْثُ أمَرَكَ وَ لايَرَاكَ حَيْثُ نَهَاك‏؛ تقوا آن است که خداوند تو را در جایی که امر فرموده، غایب نبیند و در جایی که نهی فرموده، حاضر نبیند. 📚 محمدی ری‌شهری، محمد، میزان الحکمه، باب تقوا @ahlolbait ┅─────────── 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ‌ ‌ ╭═══════๛- - - ┅╮ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat │ 📖 @feqh_ahkam │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - -

🎥 روایت دختر شهید #رئیسی از تقوای سیاسی پدر؛ حتی یک گناه از پدرم سراغ ندارم. ان‌شاءالله فضای اجتماعی و سیاسی کشور از #تقوا فاصله نگیرد. ╭─── │ 📖 @feqh_ahkam ╰──────────

#نصایح | #استاد_الهی حفظه الله تعالی: ▫️اگر دين‌تان همراه با عقل بود و جنبه‌ ولايت شما هم درست شد، ثمره و ميوه‌های آن #تقوا و ورع خواهد بود. ▫️ اگر شما دين‌تان همراه با عقل و ولايت باشد، استحکامی در وجودتان حاصل خواهد شد که نمی‌توانيد دروغ بگوييد، نمی‌توانيد به ناموس ديگران توجه کنيد. ▫️ يعنی اگر هم بخواهيد دروغ بگوييد، اين کار برايتان سخت خواهد بود، در خيابان به نامحرم نگاه نخواهيد کرد. @ostadelahi ┅─────────── 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج ╭═══════๛- - - ┅┅╮ │📳 @Mabaheeth │📚 @ghararemotalee ╰๛- - - - -