🔲 حوزه باید در متن تحولات اجتماعی قرار بگیرد و برای این کار، باید روی دو تا از سلاح‌های اصلی خودش سرمایه گذاری کند، یکی سلاح دانش و دیگری تهذیب. ❗️حوزه‌ای که در علوم انسانی مقلد شد، نمی‌تواند در تحولات اجتماعی تأثیر گذار باشد. ذات حوزه و کار اصلی حوزه، علوم انسانی است. ❕حوزه اگر در علوم انسانی مقلد باشد، مدیر یا متخصصِ تربیتی که در آنجا تربیت می‌شود هم مقلد بار می‌آید و کماکان پی‌جو و پیگیر آن مکتبی است که این علم را از او گرفته است، این مدیر یا متخصص چگونه می‌تواند تحول اجتماعی تولید کند؟! ❗️تهذیب هم در حوزه‌ با بیست سال و چهل سال پیش خیلی متفاوت است؛ تعارف نداریم. زمانی در حوزه اگر نماز شب طلبه‌ای قضا می‌شد و سر نماز صبح بیدار می‌شد، از بقیه خجالت می‌کشید و سرش را پایین می‌انداخت، اما حالا چه؟! 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌شنبه 25 مرداد ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ تقبیح خیانت! 👤 رسول خدا (ص) میفرماید: ◀️ زن شوهر داری که مرد بیگانه ای چشمش را پر کرده باشد، مورد خشم شدید خداوند است؛ زیرا که اگر چنین باشد، خداوند همه اعمال او را باطل میگرداند و اگر به شوهر خود خیانت ورزد، برخداست که او را بعد از عذاب دادن در قبر، به آتش دوزخ بسوزاند. 👈 وسائل الشیعه، ج2، ص 232. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

با عرض معذرت! امروز توفیق ضبط برنامه حاصل نشد. ان شاء الله که فردا بتونم ضبط کنم و بارگذاری کنم. عباسی

خلاصه جلسه چهل و هفتم: ١٣٩٩/۵/١٨ ✔️چند تذکر: 🔹باید به قرآن به عنوان منبع تربیت نگاه کرد. چون قرآن عین کلام خداست. 🔹در احادیث به ما گفته اند که هدایت (که همان تربیت است) را از غیر قرآن نگیرید وگرنه گمراه می‌شوید. 🔹مبادا به اسم دفاع از عقل، محوریت سیره و قرآن را در بحث تربیت از بین ببریم! ✔️خروجی های تربیتی آیه 18 زمر: "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ" (زمر، 18) شده ▫️گوش دادن به کلام خدا باید به قصد فهمیدن باشد. (یستمعون) ▫️استماع باید مستمر باشد، یعنی کسانی شامل هدایت الهی می‌شوند و در حلقه اولوالالباب قرا میگرند که یکی از کارهای مستمرشان در زندگی گوش دادن به کلام خدا و اهل بیت علیهم السلام باشد. (مضارع بودن یستمعون) ▫️استماع باید منجر به تبعیت بشود. (یستمعون القول و یتبعون...) ▫️اگر می‌خواهیم بچه‌ها تربیت دینی و تربیت عقلانی شوند، باید در حلقه "یستمعون القول" وارد شوند.(الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) یعنی قبل از اینکه مفاهیم غیر دینی وارد ذهن بچه‌ها شود، باید مفاهیم معرفتی را به آنها آموخت. ✅ هر فعالیت دینی در جامعه ما باید با این گرایش باشد که بچه های ما اهل استماع باشند، استماعی که بعد از آن تبعیت باشد، تبعیتی که از أحسن است، احسنی که یکی از مصادیق آن ولایت است. یعنی استماع باید منتهی بشود به ورود به حلقه ولایتمداران. ❗️نتیجه تربیتی تفسیر مشهور این آیه که می‌گوید منظور از قول، حرف‌های مختلف است این است که بچه‌ها را در معرض افکار مختلف قرار می‌دهیم، به اسم آزاداندیشی. در حالی که برای تربیت دینی بچه‌ها، باید ابتدا، معارف وحیانی را وارد ذهن و دل بچه ها کرد. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

#صوت_مبانی_اسلامی 🎵 توحید : خالق یا مدبر ؟ 🎙استاد محسن عباسی‌ولدی #مکتب_سلیمانی 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌سه‌شنبه ۲۸ مرداد ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ آیا با گذشت عزت از بین می‌رود؟ 👤 امام باقر (ع) می‌فرماید: ◀️ سه چیز است که خداوند به وسیله‌ی آنها جز بر عزت مسلمان نمی‌افزاید: گذشت از کسی که به او ظلم کرده، عطا کردن به کسی که او را محروم کرده، و برقراری ارتباط با کسی که از او بریده است. 👈 الکافی، ج ۲، ص ۱۰۹. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

⭕️ نوع نگاه به عالم، نوع نگاه به رزق، نوع نگاه به اقتصاد، نوع نگاه به وظیفه، نوع نگاه به ربوبیت الهی، نوع نگاه به عبودیت الهی، این قدر متفاوت شده که وقتی حرف از سنت های مسلم الهی می‌شود، این حرف، هضم نمی‌شود؛ سنتِ "یرزقه من حیث لا یحتسب" یا "لإن شکرتم لأزیدنکم" فهمیده نمی‌شود. ❗️اگر این نوع نگاه را تغییر ندهیم، اگر مبانی تغییر نکند، اگر جامعه ما مبتنی بر یک نگرش الهی به عالم نگاه نکند، اگر طلبه ما مبتنی بر این نگاه پرورش پیدا نکند، نمی‌توان از تربیت اسلامی حرف زد؛ چون کسانی که این حرف‌ها رو گوش می‌کنند، با یک گوش دیگری می‌شنوند! 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

📚 #معرفی کتاب سیری در سیره ائمه اطهار علیه‌السلام 🔻 کتاب سیری در سیره ائمه اطهار علیهم‌السلام، از چگونگی برخورد ائمه اطهار علیهم‌السّلام با مسئله خلافت و همچنین حکومت سخن می‌گوید. این کتاب به قلم متفکر شهید استاد مرتضی مطهری و از میان دستنویس های ایشان انتخاب شده است. 🔸 بیان تحلیلی زندگی ائمه اطهار علیهم‌السلام موجب آن می‌شود که پیشوایان دینی به عنوان نمونه‌های انسان مافوق و نه مافوق انسان و الگوهای عینی برای حیات فردی و اجتماعی معرفی گردند. استاد شهید مطهری در این کتاب به این مهم پرداخته و حیات سیاسی اجتماعی تنی چند از ائمه معصومین را به ویژه از نظر کیفیت برخورد با مسئله خلافت و حکومت تجزیه و تحلیل نموده است. پیشوایان بزرگواری که در این کتاب معرفی شده‌اند عبارتند از: امام علی (ع)، امام حسن (ع)، امام حسین (ع)، امام زین‌العابدین (ع)، امام جعفر صادق (ع)، امام موسی کاظم (ع)، امام رضا (ع)، امام حسن عسکری (ع) و مهدی موعود (عج). 🔹 فصول کتاب، سخنرانی‌ها و بحث‌هایی است از استاد مرتضی مطهری در این مورد، که در زمان ها و مکان های مختلف ایراد شده‌اند. فصل اول را یک سخنرانی تحت عنوان «مشکلات علی علیه‌السّلام» تشکیل می‌دهد که در تاریخ 30/8/49 مطابق با 21 رمضان 1390 در حسینیه ارشاد ایراد گردیده است. فصل دوم متشکل از دو سخنرانی درباره «صلح امام حسن علیه‌السّلام» در بهار 1350 و در انجمن اسلامی پزشکان می‌باشد. فصل سوم، بحث کوتاهی است درباره امام زین‌العابدین علیه‌السّلام که استاد شهید در ادامه سخنرانی «خرافه سیزده» که در تاریخ 13/1/1349 برابر با 25 محرم 1390 در حسینیه ارشاد انجام شده است، به تناسب زمان ایراد نموده‌اند. 🔸 فصل چهارم، شامل بحثی درباره «امام صادق علیه‌السّلام و مسئله خلافت» است که به دنبال بحث «صلح امام حسن علیه‌السّلام» و بحث «مسئله ولایت‌عهد امام رضا علیه‌السّلام» طی دو سخنرانی در انجمن اسلامی پزشکان القاء گردیده است. فصل پنجم را یک سخنرانی تحت عنوان «موجبات شهادت امام موسی کاظم علیه‌السّلام» تشکیل می‌دهد که تاریخ ایراد آن 4/7/1349 مطابق با 24 رجب 1389 و محل آن حسینیه ارشاد بوده است. 🔹 فصل ششم مشتمل بر بحثی پیرامون «مسئله ولایت‌عهد امام رضا علیه‌السّلام» است که در دو سخنرانی و چنانکه اشاره شد در انجمن اسلامی پزشکان ایراد شده است. بخش هفتم را «سخنی درباره امام حسن عسکری علیه‌السّلام» تشکیل می‌دهد که استاد شهید آن را در ادامه یکی از سخنرانیهای «سیره نبوی» در سال 1354 و در مسجد جامع بازار تهران به مناسبت سالگرد ولادت آن حضرت بیان کرده‌اند. و فصل هشتم متشکل از دو سخنرانی پیرامون حضرت مهدی علیه‌السّلام می‌باشد که اولی تحت عنوان «عدل کلّی» در تاریخ 24/7/1349 مطابق با چهاردهم شعبان 1390 در حسینیه ارشاد ایراد شده، و دومی به فاصله یک هفته بعد تحت عنوان «مهدی موعود» در همان مکان انجام گرفته است. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

📚 کتاب "سیری در سیره ائمه اطهار" جهت مطالعه اعضای دوره مطالعاتی شهید سلیمانی. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌پنج‌شنبه ۳۰ مرداد ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ رفق لازمه‌ی مدارا 👤 رسول خدا (ص) می‌فرماید: ◀️ رفق، بر چیزی نهاده نمی‌شود، مگر این که آن را زینت می‌بخشد و از چیزی هم جدا نمی‌شود، مگر این‌که آن را زشت می‌کند. 👈 الکافی، ج۲، ص۱۱۹. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

⭕️ باید به مردم بفهمانیم که تربیت فقط به دست رب است و رب برای تربیت هم منبع دارد(قرآن) و هم حجت(اهل بیت علیهم السلام). ❗️اگر تجربه‌ی بشر در حوزه تربیت به چیزی رسید که بر خلاف اصول تربیتی رب بود، اسمش تربیت نیست، بی تربیتی است! ❗️بسیاری از مفاهیمی که از نظر روانشناسی مادی گرایانه غربی جزو اصول مسلم تربیتی شمرده می‌شود، خلاف دستورات رب است، ولی چرا این ها مورد قبول جامعه واقع شده؟ برای اینکه ما از این مبانی کم حرف زدیم، خجالت کشیدیم از دستورات رب حرف بزنیم! ❗️الآن از نگاه یک فردی که معتقد به مبانی دینی نیست، اعتقاد به "ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله"، "من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب"، "ان تتقوا الله یجعل لکم فرقانا" مساوی است با حماقت یا عقلانیت؟ حماقت! 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

#صوت_مبانی_اسلامی 🎵 امکان تربیت دینی وجود دارد؟ 🎙استاد محسن عباسی‌ولدی 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌یکشنبه 2 شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ آثار رفق 👤 رسول خدا (ص) می‌فرماید: ◀️ وقتی خداوند، اراده خیر برای خانواده ای میکند، دری از رفق بر آنها میگشاید. 👈 شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، ج6، ص 339. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

❗️علوم انسانی غربی مضر است، این علوم ذهن جامعه را تغییر می‌دهد. همین الآن معنای بسیاری از مفاهیم کلیدی در ذهن جامعه عوض شده؛ مفاهیمی مثل خوشبختی و بدبختی، عزت و ذلت، جایگاه اجتماعی، اعتماد به نفس، موفقیت، پیروزی و شکست و... . 📌 مفهوم سعادت و خوشبختی در آیات و روایات ما چیزی غیر از تعریفی است که علوم مادی‌گرای غرب دارد. در دین ما سعید و خوش بخت کسی است که در هر شرایطی بندگی‌اش را می‌کند. حالا مصداق بندگی گاهی اوقات هم تحمل سختی است. ❓الآن معنای خوشبختی در ذهن جامعه چیست؟ آیا منطبق بر تعریف دین از خوشبختی است؟ آیا جامعه کسی را که در مسیر بندگی خود، سختی تحمل می‌کند، خوشبخت می‌داند یا بدبخت؟ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌پنج‌شنبه ۶ شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ آثار رفق 👤 امام صادق (ع) می‌فرماید: ◀️ اگر میخواهی که مورد احترام باشی، نرم خویانه برخورد کن و اگر میخواهی مورد اهانت واقع شوی، با خشونت، رفتار کن. 👈 الکافی، ج۱، ص۲۷. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

📚 #معرفی کتاب ده گفتار 🔻 آنچه در ده گفتار ملاحظه می‌شود، مجموعاً ده سخنرانی یا مقاله است که در طول سال‌های 1339 تا 1341 هجری شمسی ایراد شده و یا نگارش یافته است. این سخنرانی‌ها مربوط به متفکر شهید استاد مرتضی مطهری است که موضوعات گوناگونی را در بر می‌گیرد، از جمله تقوا، امر به معروف و نهی از منکر، احیای فکر دینی، رهبری نسل جوان. استاد مطهری در هریک از این موضوعات کوشیده است تا به طرزی منطقی و مستند به مسلّمات عقلی و نقلی، تمام ابعاد و جوانب موضوع مطرح شده را مورد بررسی قرار دهد و نهایتاً به یک جمع‌بندی و ارزیابی دقیق در آن موضوع برسد. 🔸در کتاب ده گفتار ضمن مطالعه مباحث گوناگون طرح شده، می‌توانید به روش فقهی و نگاه ژرف‌بینانه استاد شهید در بررسی مسائل حقوقی و اجتماعی واقف گردید. 🔹از گفتار اول تا گفتار هفتم سخنرانی‌هایی است که در فاصله مهرماه 1339 تا مهرماه 1341 در محفلی ماهانه در تهران، که هر ماه یک نوبت در منزلی در سه راه ژاله با شرکت چندصد نفر از طبقات مختلف تشکیل می‌شد، ایراد شده است. این محفل ماهانه که به نام «انجمن ماهانه دینی» معروف شد، دو سال و نیم ادامه یافت و سی سخنرانی وسیله افراد مختلف در آن ایراد شد. شرکت‌کنندگان برای ایراد سخنرانی باید مطالعه نسبتاً کافی می‌کردند و پس از ایراد، بلافاصله استخراج و اصلاح می‌شد و تا ماه بعد و جلسه بعد به صورت جزوه در اختیار شرکت‌کنندگان قرار و آخر کار به صورت سه جلد کتاب به نام گفتار ماه در اختیار عموم قرار می گرفت. 🔸در مدت سی ماه که این جلسات دایر بود، دانشمند محقق عالیقدر مرحوم دکتر محمّد ابراهیم آیتی (رضوان اللّه علیه)، جزء افرادی بود که بیش از دیگران در انجمن همکاری داشت. 🔹گفتارهای هشتم و نهم که تحت عنوان «خطابه و منبر» است در حدود سال‌های 39-41 در عاشورایی میان سال‌های 1380 تا 1382 قمری در انجمن اسلامی مهندسین ایراد شد و در کتابی به نام گفتار عاشورا در همان سال‌ها چاپ و منتشر شد. آن دو سخنرانی، مکرر به صورت مستقل نیز چاپ و پخش شده است. آخرین بخش ده گفتار، مقاله‌ای است که در سال 1341 در کتابی به نام بحثی درباره مرجعیت و روحانیت چاپ و منتشر شده است. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

📚 کتاب "ده گفتار" جهت مطالعه اعضای دوره مطالعاتی شهید سلیمانی. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌دو‌شنبه 10 شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ آثار رفق 👤 رسول خدا (ص) می‌فرماید: ◀️ بر تو باد رفق و گذشت در غیر جایی که منجر به ترک حق شود. 👈 تحف العقول، 25. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺 🗓 ‌سه‌شنبه ۱۱ شهریور ۱۳۹۹ ✳️ #حدیث_روز ✴️ حد رفق و مدارا ! 👤 امام علی (ع) می‌فرماید: ◀️ به نفستان اجازه ندهید شما را به مداهنه (زیر پا گذاشتن احکام الهی) بیندازد و در حق، مداهنه نکنید که زیان می‌بینید. 👈 الکافی، ج۱، ص ۴۵. #از_نو_با_تو 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd

#صوت_مبانی_اسلامی 🎵 مبانی علوم انسانی ... ! 🎙استاد محسن عباسی‌ولدی 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔸 🔳با ما همراه باشید. 🆔 @mabaniroshd