✅ ۹ دی؛ فراتر از افکار عمومی 1⃣ اول قصهٔ ۹ دی را در چند جمله مرور کنیم. ماجرا چه بود؟: "دروغ گفتند". یعنی آن‌ها که اتفاقا شعار قانون‌گرایی داشتند، مشخص شد که سخت‌ترین دشمنی را با قانون دارند. با قانون انتخابات وارد رقابت شدند و وقتی شکست خوردند، زیر میز زدند و گفتند قانون را قبول نداریم. همان‌ها که شعار انتخاباتی‌شان علیه دروغ بود، مشخص شد که دروغ می‌گفتند که شعارمان قانون است.  اما ماجرا به اینجا ختم نشد. برای اینکه زیر میز بزنند گفتند تقلب شده است. عده‌ای هم باور کردند و به خیابان‌ها ریختند. حق داشتند. واقعا فکر می‌کردند تقلب شده است. اما ماجرا جایی نگران‌کننده شد که گفتند داور را قبول نداریم. قضاوت برای تقلب با خودمان است، نه قانون. آتش شعله گرفت. جماعتی به خیابان‌ها ریختند. شعار دادند. کم‌کم اعتراضات تند و بی‌پروا شد. سطل آشغال آتش زدند. شیشهٔ بانک شکستند. راه را بستند و غیره. تا اینکه ضدانقلاب مثل همیشه میدان‌دار شد و کار کشید به نه غزه و نه لبنان و توهین به سیدالشهدا و آدم‌کشی... و اینجا بود که گویی پرده‌ها افتاد. مردم متوجه شدند باطن ادعای تقلب، تجزیه‌طلبی است و آدم‌کشی. بعدها ماجرا روشن‌تر هم شد. وقتی که همه دیدند سخت‌ترین تحریم‌های اقتصادی در همان روزها کلید خورده است. یعنی پشت پردهٔ فتنهٔ ۸۸ همان‌ها بودند که پشت پردهٔ کوچک کردن سفرهٔ مردم شدند و همان‌ها بودند که پشت پردهٔ تجزیه‌طلبی و همان‌ها بودند که پشت پردهٔ ترور و همان‌ها بودند که پشت پردهٔ بی‌حجابی اجباری شدند تا رسید به اغتشاشات ۱۴۰۱ و حالا پشت پردهٔ همهٔ آن فتنه‌ها، درگیر کودک‌کشی است... و اما این یک درس بزرگ است؛ درسی که حقیقت ملت ایران را توضیح می‌دهد. برای همهٔ آن‌ها که ظاهرگرا هستند و نمی‌توانند باطن حقیقی این ملت را ببینند. 2⃣ در مرور قصهٔ ۹ دی دقت کردید؟ مردم کجا جدا شدند؟ وقتی باطن آن شعارها و ادعاها مشخص شد ... این باطن چه بود؟ ضدیت با هویت ایمانی مردم. وقتی با ایمان مردم مقابله شد، ۹ دی خلق شد. هویت ایمانی مردم امری فراتر از افکار عمومی است. افکار عمومی لایهٔ شناخت مردم است. ایمان لایهٔ باورهای عمیق مردم است. دستکاری شناخت مؤثر است، اما دستکاری ایمان مردم به این سادگی‌ها میسر نیست. مردمی که به جهت افکار عمومی سال ۸۸ رنگین‌کمانی بودند، به جهت ایمانی در ۹ دی یک‌رنگ شدند. و این ناگفتهٔ شنیدنی و شیرین انقلاب اسلامی است. این مردم با هر سلیقه‌ای و هر شکلی، به جهت ایمانی یک‌صدا هستند و یکپارچه. این دارایی را دشمن نمی‌داند که هیچ؛ اما برخی خودی‌ها و انقلابی‌ها و مسؤولین نیز بدان جاهل‌اند و در ظواهر متوقف‌اند. «محسن مهدیان» #یوم_الله_نه_دی #مردم #انقلاب_مردمی

🔻درباره‌ی این عکس و راه‌پیمائی امسال راه‌پیمائی تماشایی امسال چشم ها را کشید و خیره کرد. اما این مردم مگر دلار ۹۰ هزار تومانی را ندیدند؟ گلایه از گرانی‌ها نداشتند؟ خیلی‌ها با اظهار لطف و محبت به مردم ایران نوشتند: مردم علی‌رغم اعتراض به وضعیت اقتصادی بازهم به خیابان آمدند و از نظام و انقلاب حمایت کردند. حرف درستی است. ذهن من هم درگیر همین حرف ها بود. اینکه مردم آنقدر بصیرت دارند و هوشیارند که میان نظام و انقلاب با عمل‌کرد مسئولین فرق و تفاوت قائلند. اما عکسی از یک پیرمرد اصفهانی در راه‌پیمائی دیدم که یک متن ساده در دست داشت و رشته‌ی افکارم را بهم ریخت. نوشته بود: "قیمت ارزاق عوض شده، رزّاق که عوض نشده" جمله‌ی پیرمرد یک تکانه‌ی عارفانه بود. پیرمردِ با معرفت به امری فراتر از هوشیاری ذهنی و اندیشه‌ای توجه داشت. بله مردم ما بین نظام و انقلاب با مسئولین و عمل‌کردشان تفاوت قائلند. اصل، انقلاب است و نقص و ضعف اقتصادی فرعِ ماجرا! یک نظام اسلامی داریم که غیر از دولت است و صیانت از آن فراتر از کم و کسری‌هاست. اما پیرمرد به امری فراتر از همه‌ی این‌ها توجه دادند و آن‌هم ایمان است. ایمان غیر از اندیشه و ذهنیات است. فراتر از خردورزی است. ایمان، توجهِ توحیدی به دنیا است؛ فهم و درک امتداد توحید در متن زندگی است. ایمان، نشاندن نظام‌های اندیشه‌ای و اعتقادی در قلب است. رسوبِ ایمانی در قلب، تنها زمانی میسر است که باورهای معرفتی و اندیشه‌ای بکار بسته شود؛ به عمل بستن و تکرار و تکرار آن‌ها.... این‌جاست که وقتی به قیمت ارزاق می‌رسد توجه‌ش از رزاق برنمی‌گردد. مردم ما اندیشه‌ی توحیدی انقلاب را نزدیک نیم قرن در عمل بکار بستند و امروز از میوه‌ی ایمانی آن بهره می‌برند. مردم ما بصیرت و هوشیاری دارند اما بالاتر از آن ایمان دارند. دقیق‌تر اینکه بصیرت‌شان نیز از سر ایمان‌شان است. عصر، عصر ایمان است. عصر دانائی گذشته است. هرکس داناست و علم و هوش دارد، معلوم نیست تا پایان این راه، همراه باشد. مردم غزه را ببینیم و هیچ‌گاه این افسانه تاریخی را فراموش نکنیم. آنچه این افسانه رویایی را روی زمین محقق ساخت ایمان مردم بود. عکس دست‌نوشته‌ی پیرمرد را که دیدم احساس کردم اساسا این تعبیر که مردم علی‌رغم گرانی دلار به راه‌پیمائی آمدند، کافی نیست و حق مطلب را ادا نمی‌کند. اساسا مقایسه این‌دو، کسرِ شأن مردم است. مردم آمدند چون مؤمن‌اند. چون ایمانی‌اند. چون رزّاق را می‌بینند نه ارزاق... قدرِ این مردم را بدانیم و کم نگذاریم. ✍محسن مهدیان #انقلاب_مردمی #ولی_نعمتان #انقلاب_مستضعفین

آدرسِ غلطِ آقایِ صادق زیبا کلام! دکترجان کِی قرار است به نسلِ ما پاسخ دهید؟ زیباکلام که خود انقلابیِ مخالف شاه در سال ۵۷ است؛ زیباکلام که در تمامیِ دولت های پس از انقلاب به جز دولت احمدی نژاد و شهید رئیسی، نقش دارد...حتی در دولت موقت بازرگان پُست داشت؛ زیباکلامی که حامیِ دولت هاشمی و خاتمی بود؛ زیباکلامی که به گفته‌ی خودش سال ۹۲ و ۹۶، شهر به شهر رفت تا مردم به روحانی رأی بدهند... او منتقدِ انقلاب اسلامی و عملکردِ جمهوری اسلامی است! چرا این موارد را ردیف کردم؟ اگر انقلاب بد بود کار شماست. اگر انقلاب خوب است که باز تشکر که انقلاب کردید. اگر عملکردِ جمهوری اسلامی بد است، خب از ۴۶ سال، حدود ۳۴ سال در دست دولت‌هایی بوده که شخص زیباکلام بانی رأی آوردن و حامیِ آن‌ها بوده است. اگر عملکردِ جمهوری اسلامی خوب است که باز تشکر از شما من نمی‌گویم دولت‌ها خدمت نکرده‌اند، گذشته و زحمات هر دولت را نفی نمی‌کنم. شدت و حِدّت دارد‌. نقد هم وارد است. اما اگر در این مملکت قرار باشد کسانی پاسخ‌گو باشند همین "زیباکلام‌ها" هستند! در تمام دولت ‌ها و جریانات قدرت حضور داشته‌اند، اما ژست منتقد به نظام و انقلاب دارند و خودشان را سمت مردم معرفی می‌کنند! با همین ژست پوپولیستی که من منتقدم و من با مردمم و...، حرفِ نازل می‌زنند‌!! اما آخرین آدرسِ غلط آقای زیباکلام کجاست؟ او در نامه به دکتر پزشکیان _رئیس جمهور محترم_ می‌گوید: انقلاب ما "درود بر آزادی بود" نه "مرگ بر آمریکا" دکترجان در روزِ روشن فکاهی می‌فرمایید...😁 انقلاب چند شعار مرکزی داشت: ۱. استقلال ۲. آزادی ۳. مشارکت مردم در اداره‌ی امور ۴.عدالت لطفا هیچ‌کدام را فدای دیگری نکنید اصلا سالِ ۴۳، امام خمینی _رضوان‌خدا براو_ بخاطر اعتراض به لایحه‌ای ننگین کاپیتولاسیون که شاه به آمریکایی ها مصونیت حقوقی داده بود، تبعید شد. ابتدای حرکت یعنی پانزده خرداد در سخنرانیِ مشهور فیضیه‌، امام به دخالت آمریکا و اسرائیل در کشور اشاره دارد... فارغ از اینکه سایر گروه‌های چپ، ضدیت با آمریکا داشتند... ادبیات ضدامپریالیستی، آمریکایِ جهان‌خوار و... استقلال آرمان یک ملت است، همان‌قدر که آزادی و عدالت آرمان است. هیچ.کدام را قربانی نکنید. "مرگ بر آمریکا" غایت و آرمان نبوده و نیست، استقلال ایران آرمان بوده و هست، اما فهمیدن این خیلی سخت نیست که مصداق امروزِ زورگو، آمریکاست. اگر دو فردای دیگر، چین، روسیه، هند، برزیل یا هر قدرت نوظهورِ دیگری، قصدِ استعمار ایران را داشتند، مرگ بر همه‌ی آنان! فرقی ندارد. اولویت با ایران است. دکترجان کِی می‌خواهید پاسخ‌گویِ نسل ما باشید؟! بهتر نیست استراحت کنید و از استرس دور باشید؟! دومی برای بیماریِ‌تان مضر است و اولی برای جامعه، مفید! ✍ دکتر علیرضا زادبر #ایران_قوی #انقلاب_مردمی #جشن_تولد_انقلاب #مرگ_بر_آمریکا