🔵 نرم‌افزار همراه جامع قرآنی مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی نور 🔸 کامل‌ترین و جامع‌ترین نرم‌افزار همراه در ارتباط با قرآن که در ایران و جهان نظیری ندارد. 🔸 اولین نرم‌افزار پژوهشی قرآنی که به صورت نسخه همراه تهیه و عرضه گردیده است. 🔸 رسم‌الخط عثمان طه و نیریزی با همان زیبایی و علائم آن 🔸 ارائه 22 ترجمه به 32 زبان زنده دنیا همچون چون انگلیسی، آلمانی، ترکی، ایتالیایی و ... ذیل آیات با امکان انتخاب و استفاده ترجمه مورد نیاز کاربر 🔸 امکان قرائت آیات قرآن براساس قاریان مشهور ایران و جهان 🔸 ارائه 45 تفسیر فارسی ، 211 عنوان تفسیر عربی و 4 تفسیر انگلیسی جمعاً به تعداد 260 عنوان تفسیر در بیش از 1600 جلد 🔸 أعلام قرآن، اعم از أعلام خود قرآن و أعلامی که در شأن نزول آیات آورده شده 🔸 فرهنگ جامع موضوعی قرآن کریم با بیش از 250000 مفهوم و موضوع از قرآن 🔸 برچسب‌گذاری تک تک آیات از جهت صرفی و نحوی 🔸 معرفی جامع شأن نزول آیات، خواص سوره، مفاهیم کلی سوره، تعداد صفحات، علت نامگذاری، ترتیب نزول، محل نزول و....به مخاطب لینک دریافت قرآن همراه نور: https://noo.rs/qr ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

#جهاد_تبیین ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

#جهاد_تبیین در مقابله با #حمله_ترکیبی_دشمن و #دیکتاتوری_رسانه ای اینفوگرافی محور بیانات مقام معظم رهبری در دیدار فرماندهان و کارکنان نیروی هوایی ارتش ۱۹بهمن۱۴۰۰ ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

#عرفان_منهای_شریعت اگر شخصی بی متابعت شرع مطهر از مراتب کشف و عیان دم زند، صاحب زندقه و الحاد و جامع فساد و افساد است... لعنت خدا و اولیای خدا بر آن فرعونی باد که بی تقوی دم از عشق حقیقی زند. 📚 شیخ محمود شبستری، رساله مرآة العارفین (در مجموعه آثار شیخ محمود شبستری) ص397 #کلام_دیگران ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

✳️ امیرمؤمنان علیه آلاف التحیة و الثناء فرمود: «لَمْ يَذْهَبْ مِنْ مَالِكَ مَا وَعَظَكَ» مالى كه نابودى آن تو را پند مى‌دهد، از دست نرفته است. 📚 نهج البلاغه/حکمت ۱۹۶ الف) جهانی از حقایق و معارف در پس این سخن آسمانی نهفته است: تا 1. جهان بینی الهی به هستی نباشد، 2. اصالت بعد روحانی انسان در نسبت با بدن مادی پذیرفته نباشد، 3. اولویت آخرت مانا بر دنیای گذرا در میان نباشد، چنین سخنی معنادار نخواهد بود؛ و ب) دنیایی از الزامات روحی و اخلاقی بر آن مترتب می شود: 1. دل به دنیای فانی نبند؛ 2. دل در گرو آخرت داشته باش؛ 3. نسبت به پستی و بلندی دنیای گذرا حساسیت آخرتی داشته باش و... ⭕️ درود خدا بر او که در حق سخنانش گفته شد: «فوق کلام المخلوق و دون کلام الخالق» (فراتر از سخنان انسانی و فروتر از سخنان الهی است) #نهج_البلاغه ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

💠 دستور بسیار مهم و فراموش شده مقام معظم رهبری درباره #منشور_روحانیت امام خمینی (ره) سوم اسفند، سالروز صدور منشور روحانیت #امام_خمینی ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

📚 متن کامل منشور روحانیت #امام_خمینی ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

السلام علیک یا أباالفضل العباس به مرحوم ژولیده نیشابوری گفتند به صورت بداهه درباره ‎قمر_بني_هاشم (علیه السلام) شعری بگو كه پنج بار کلمه "چشم"داشته باشد، شعری سرود با ده کلمه چشم: چشم ها از هیبت چشمم، به پیچ و تاب بود محو چشمم، چشم ها وچشم من بر آب بود چشم گفتم، چشم دادم، چشم پوشیدم، ز آب من سرا پا چشم و چشمم جانب ارباب بود شام میلاد قمر بنی هاشم سپهسالار سپاه عشق در معرکه نینوا بر همه محتاجان درگاه باب الحوائجی حضرتش گرامی باد. یا کاشف الکرب عن وجه الحسین إکشف کربنا بحق أخیک الحسین علیه السلام ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

🏴 انا لله و انا الیه راجعون إِذَا مَاتَ الْعَالِمُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَايَسُدُّهَا شَيْءٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. (الکافی، ج1، ص38) هرگاه عالمی بمیرد رخنه ای جبران ناپذیر در اسلام ایجاد می شود كه تا روز قيامت هيچ چيز آن را فرو نمى ‏پوشد. ◼️ روح بلند حضرت آیت الله العظمی علوی ‌گرگانی به ملکوت اعلی پیوست. ◾️ فقدان این عالم جلیل القدر را به محضر حضرت ولی‌عصر (ارواحنا فداه)، مقام‌ معظم‌ رهبری (حفظه‌الله)، حوزه‌های علمیه و عموم مسلمانان جهان تسلیت عرض می‌کنیم. ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi

بسم الله‌ الرحمن الرحیم انتظار فرج از نگاه حضرت #امام_خمینی قدس سرّه (1) 🔹بعضی‌ها #انتظار_فرج را به اين مى‏دانند كه در مسجد، در حسينيه، در منزل بنشينند و دعا كنند و فرج امام زمان- سلام اللَّه عليه- را از خدا بخواهند. اينها مردم صالحى هستند كه يك همچو اعتقادى دارند. بلكه بعضى از آنها را كه من سابقاً مى‏شناختم بسيار مرد صالحى بود، يك اسبى هم خريده بود، يك شمشيرى هم داشت و منتظر حضرت صاحب- سلام اللَّه عليه- بود. اينها به تكاليف شرعى خودشان هم عمل مى‏كردند و نهى از منكر هم مى‏كردند و امر به معروف هم مى‏كردند، لكن همين، ديگر غير از اين كارى ازشان نمى‏آمد و فكر اين مهم كه يك كارى بكنند، نبودند. يك دسته ديگرى بودند كه انتظار فرج را مى‏گفتند اين است كه ما كار نداشته باشيم به اينكه در جهان چه مى‏گذرد، بر ملت‏ها چه مى‏گذرد، بر ملت ما چه مى‏گذرد؛ به اين چيزها ما كار نداشته باشيم، ما تكليف‏هاى خودمان را عمل مى‏كنيم، براى جلوگيرى از اين امور هم خود حضرت بيايند ان شاء اللَّه، درست مى‏كنند؛ ديگر ما تكليفى نداريم. تكليف ما همين است كه دعا كنيم ايشان بيايند و كارى به كار آنچه در دنيا مى‏گذرد يا در مملكت خودمان مى‏گذرد، نداشته باشيم. اينها هم يك دسته‏اى، مردمى بودند كه صالح بودند. يك دسته‏اى مى‏گفتند كه خوب، بايد عالم پر [از] معصيت بشود تا حضرت بيايد؛ ما بايد نهى از منكر نكنيم، امر به معروف هم نكنيم تا مردم هر كارى مى‏خواهند بكنند؛ گناه‏ها زياد بشود كه فرج نزديك بشود. يك دسته‏اى از اين بالاتر بودند، مى‏گفتند: بايد دامن‏زد به گناهها، دعوت كرد مردم را به گناه تا دنيا پر از جور و ظلم بشود و حضرت- سلام اللَّه عليه- تشريف بياورند. اين هم يك دسته‏اى بودند كه البته در بين اين دسته، منحرفهايى هم بودند، اشخاص ساده لوح هم بودند، منحرفهايى هم بودند كه براى مقاصدى به اين دامن مى‏زنند. يك دسته ديگرى بودند كه مى‏گفتند كه هر حكومتى اگر در زمان غيبت محقق بشود، اين حكومت باطل است و برخلاف اسلام است. آنها مغرور بودند. آنهايى كه بازيگر نبودند، مغرور بودند به بعض رواياتى كه وارد شده است بر اين امر كه هر عَلَمى بلند بشود قبل از ظهور حضرت، آن علم، علم باطل است. آنها خيال كرده بودند كه نه، هر حكومتى باشد، در صورتى كه آن روايات [اشاره دارد] كه هر كس علم بلند كند با علم مهدى، به عنوان «مهدويت» بلند كند، [باطل است.] حالا ما فرض مى‏كنيم كه يك همچو رواياتى باشد، آيا معنايش اين نيست كه تكليفمان ديگر ساقط است؟ يعنى، خلاف ضرورت اسلام، خلاف قرآن نيست اين معنا كه ما ديگر معصيت بكنيم تا پيغمبر بيايد، تا حضرت صاحب بيايد؟ حضرت صاحب كه تشريف مى‏آورند براى چى مى‏آيند؟ براى اينكه گسترش بدهند عدالت را، براى اينكه حكومت را تقويت كنند، براى اينكه فساد را از بين ببرند. ما بر خلاف آيات شريفه قرآن دست از نهى از منكر برداريم، دست از امر به معروف برداريم و توسعه بدهيم گناهان را براى اينكه حضرت بيايند؟ حضرت بيايند چه مى‏كنند؟ حضرت مى‏آيند، مى‏خواهند همين كارها را بكنند. الآن ديگر ما هيچ تكليفى نداريم؟ ديگر بشر تكليفى ندارد، بلكه تكليفش اين است كه دعوت كند مردم را به فساد؟ به حسب رأى اين جمعيت، كه‏ بعضيشان بازيگرند و بعضيشان نادان، اين است كه ما بايد بنشينيم، دعا كنيم به صدام... ما اگر دستمان مى‏رسيد، قدرت داشتيم، بايد برويم تمام ظلم و جورها را از عالم برداريم. تكليف شرعى ماست، منتها ما نمى‏توانيم. اينى كه هست اين است كه حضرت عالم را پر مى‏كند از عدالت؛ نه شما دست برداريد از تكليفتان، نه اينكه شما ديگر تكليف نداريد. ما تكليف داريم كه، اينكه مى‏گويد حكومت لازم نيست، معنايش اين است كه هرج و مرج باشد. اگر يك سال حكومت در يك مملكتى نباشد، نظام در يك مملكتى نباشد، آن طور فساد پر مى‏كند مملكت را كه آن طرفش پيدا نيست. آنكه مى‏گويد حكومت نباشد، معنايش اين است كه هرج و مرج بشود؛ همه هم را بكُشند؛ همه به هم ظلم بكنند براى اينكه حضرت بيايد. حضرت بيايد چه كند؟ براى اينكه رفع كند اين را. اين يك آدم عاقل، يك آدم اگر سفيه نباشد، اگر مغرض نباشد، اگر دست سياست اين كار را نكرده باشد كه بازى بدهد ماها را كه ما كار به آنها نداشته باشيم، آنها بيايند هر كارى مى‏خواهند انجام بدهند، اين بايد خيلى آدم نفهمى باشد! 📚 صحیفه امام، ج21، ص13-15 ✍️ مهدی عبدالهی 🆔 @MAbdullahi