. #شرح_دعای_روز_دوم_ماه_رمضان اللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرْضاتِكَ وَ جَنِّبْني فيهِ مِنْ سَخَطِكَ و نَقِماتِكَ وَ وَفِّقْنِي فِيهِ لِقِرائَةِ آياتِكَ بِرحْمَتِكَ يا أَرْحَمَ الرَّاحِمين. خدايا! مرا در اين روز به خشنوديت نزديک ساز و از خشم وعذابهايت دور ساز و در اين روز مرا به قرائت آيات كتابت موفق گردان به حق رحمتت ای مهربانترين مهربانان. ......... #شرح_دعای_روز_دوم_ماه_رمضان در قسمت اول دعاي روز دوم ماه مبارك رمضان، نزديكي به خشنودي خدا و دوري از خشم او را مسألت مي‌كنيم. هر كس كه به سوي رضايت خداوند حركت كند، مسلماً از خشم او دور مي‌شود و هر كه از خشنودي و رضايت خداوند فاصله بگيرد، حتماً به طرف خشم الهي در حركت است؛ زيرا اين دو با هم رابطه متقابل دارند. لذا در دعايي كه پس از يكي از نمازهاي مستحبی شب نيمه‌شعبان وارد شده، اين چنين آمده است: "اَعُوذُ بِعَفْوِكَ مِنْ عِقابِكَ وَ اَعُوذُ بِرِضاكَ مِنْ سَخَطِكَ...‌ ؛ خدايا! از مجازاتت به بخشش تو از خشمت به خشنودي تو پناه مي‌برم".(الکافی ،ج 3، ص469) البته جلب رضايت خدا و اجتناب از خشم او با انجام دستورات الهي و ترك معاصي امكان‌پذير است. در واقع اين دعا زمانی به موضع اجابت مقرون مي‌شود كه در كنار خواندن چنين دعايي در مرحله عمل هم به گونه‌اي باشيم كه اعمال ما در مسير كسب رضايت خداوند و دوري از خشم او باشد. نقل است هنگامي كه امام صادق (ع) براي اقامه نماز از منزل به سوي مسجد حركت مي‌كردند اين دعا را مي‌خواندند: "... خَرَجْتُ ابْتِغاءَ رِضوانِكَ واجْتِنابَ سَخَطِكَ ؛ خدايا! براي كسب خشنودي تو و دوري از خشمت خارج شدم" (مستدرک الوسائل، ج 3، ص437) و اين بيان نورانی نشان مي‌دهد كه يكي از مصاديق اين دعا، اقامه نماز است. اينك به بيان مختصر چند نمونه از مصاديق رضا و سخط الهي در کلام حضرات معصومين(ع) مي‌پردازيم: امام باقر(ع) فرمودند: "خشنودي خداوند بلندمرتبه در اطاعت از امام، پس از كسب معرفت اوست". (الکافی، ج1، ص185) در حديث ديگري نيز اميرالمومنين علي (ع) فرمودند: "نشانه رضايت خداوند از بنده، رضايت بنده به تمام مقدرات خداوند است؛ چه آن مقدرات خوشايند بنده باشند و چه ناخوشايند". (غرر الحکم، ص104) حضرت امام حسين (ع) هم درباره رضايت خدا فرمودند: "رضايت خداوند بلندمرتبه در رضايت ما اهل‌بيت است". (بحارالانوار، ج 44، ص367) از پيامبر اكرم (ص) نيز نقل شده که فرمودند: "هر كه شب را صبح كند در حالي كه در قلبش خيانت و نيرنگي نسبت به برادر مسلمانش داشته باشد، آن شب را در خشم خداوند صبح كرده است". (من لايحضره الفقيه، ج4، ص15) روايتی ديگر از حضرت امير(ع) نقل شده که فرمودند: "بنده‌اي كه بغض ما را در دل داشته باشد، خداوند بر او خشم مي‌نمايد". (بحار الانوار، ج 27، ص179) کلام نورانی پيامبر اسلام(ص) نيز به ذکر مصاديق رضايت و خشم الهی اشاره دارد آن جا که فرمودند: "رضايت خدا در رضايت پدر و مادر و خشم خداوند در خشم آنهاست." (مستدرک الوسائل، ج 14، ص286) در بخش ديگر دعای روز دوم ماه مبارک رمضان از خداوند مي‌خواهيم توفيق تلاوت آيات قرآن را نصيب ما گرداند. در قرآن كريم و روايات مأثوره و سيره اهل‌بيت پيامبر (ص) مطالب فراواني درباره آثار، فوايد و ثواب تلاوت قرآن و آداب آن ذكر شده است كه به نمونه‌هايي از آنها که بيشتر به آداب تلاوت اشاره دارند مي‌پردازيم: 🔶آداب تلاوت قرآن از زبان قرآن: قرآن کريم مي فرمايد: "فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ؛ هر چه مي‌توانيد قرآن تلاوت كنيد. " (سوره مبارکه مزمل، آيه 20 ) "وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ؛ قرآن را آرام و شمرده و با دقت و تأمل بخوان. " (سوره مبارکه مزمل ، آيه 4) "فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ؛ هر گاه قرآن تلاوت كردي، از شيطان رانده شده به خداوند پناه ببر. " (سوره مبارکه نحل ، آيه 98) #بهار_قرآن 🔶آداب تلاوت قرآن در روايات: رسول خدا (ص) فرمودند: هيچ چيز بر شيطان دشوارتر از تلاوت قرآن از روي آن نيست. (ثواب‌الاعمال، ص 68) امام صادق (ص) در روايتی فرمودند: هر كس قرآن را بخواند، بي‌نياز مي‌شود و پس از آن، ديگر نيازي پيدا نمي‌كند . (همان، ص 67) پيامبر اكرم (ص) در بيان آداب تلاوت کلام الهی فرمودند: دهان‌هاي شما گذرگاه قرآن است، پس آنها را با مسواك‌زدن خوش‌بو كنيد. (ميزان‌الحكمه ، ح 16684) امام علي (ع) در توصيف پرهيزکاران فرمودند: پرهيزكاران كساني هستند كه ... آيات قرآن را در دل شب با تأمل و شمرده‌ شمرده مي‌خوانند و جان‌هايشان را با خواندن آن اندوهناك مي‌كنند و داروي دردها و بيماري‌هاي خود را از آن مي‌جويند. (همان، ح 16692) همچنين اميرالمؤمنين(ع) در بيان نورانی ديگری فرمودند: بدانيد كه در قرآن‌خواندن بدون تدبّر خيري نيست. پيامبر خدا به کسانی که .