چرا حضرت يونس به كام نهنگ رفت؟  حضرت يونس (عليه‌السلام) به ستمگر بودن خويش اعتراف كرده است؛ چنانكه قرآن مي‌فرمايد: "و ذاالنون إذ ذهب مغاضباً فظنّ أن لن نقدر عليه فنادي في الظّلمات أن لا إله إلاّ أنت سُبحانك إنّي كنتُ من الظّالمين"(1)؛ يادآور حال يونس را هنگامي كه از ميان قوم خود خشمگين بيرون رفت و چنين پنداشت كه ما هرگز او را در تنگنا قرار نخواهيم داد؛ اما وقتي به كام نهنگ فرو رفت، در آن تاريكي‌هاي دريا و شكم نهنگ فرياد برآورد: خدايا! جز تو معبودي نيست. تو از شرك و شريك و هر عيب و آلودگي پاك و منزهي و من از ستمكارانم. در اينجا سوالي مطرح مي‌شود كه اگر خشمناك شدن حضرت يونس(عليه السلام) از دست مردم به حق بود، چرا به كام نهنگ فرو رفت و خود را ستمكار خواند؟ كار حضرت يونس به قدري سنگين و مشكل بود كه خداوند در اين ‌باره فرمود: اگر او از تسبيح كنندگان نبود، تا روز قيامت در شكم ماهي زنداني مي‌ماند. اين امور با معصوم بودن يك پيامبر سازگار نيست. به ويژه، كار او به قدري سنگين و مشكل بود كه خداوند در اين‌باره فرمود: اگر او از تسبيح كنندگان نبود، تا روز قيامت در شكم ماهي زنداني بود: "فلولا أنّه كان من المسبّحين . للبث في بطنه إلي يوم يُبعثون(2)؛ ولي لطف خدا شامل حال او شد و دعايش به هدف اجابت رسيد و از اندوه نجات يافت؛ زيرا او مؤمن واقعي بود و خداوند مؤمنان راستين را از اندوه مي‌رهاند: "فاستجبنا له و نجّيناه من الغمّ و كذلك نُنجي المؤمنين."(3) برخي در پاسخ گفته‌اند: حضرت يونس، مرتكب ترك اولي شد. او مي‌بايست تحمّل و صبر فراوان به خرج مي‌داد و شتاب و عجله نمي‌كرد. لذا، قرآن به اين نكته تذكر داده است كه او زود صبر را از دست داد و شكيبايي و حوصله‌اش به سر رسيد. از اين‌رو، خداي سبحان، خطاب به پيامبر اسلام‌(صلي الله عليه و آله و سلم) مي‌فرمايد: فاصبر لحكم ربّك و لاتكن كصاحب الحوت إذ نادي و هو مكظوم . لولا أن تداركه نعمةٌ من ربّه لنُبذ بالعراء و هو مذموم . فاجتباه ربّه فجعله من الصّالحين(4)؛ در امتثال حكم پروردگارت شكيبا باش و مانند همدم ماهي (حضرت يونس عليه‌السلام) مباش؛ آنگاه كه اندوه زده ندا داد. اگر لطفي از جانب پروردگارش تدارك حال او نمي‌كرد، قطعاً نكوهش شده بر زمين خشك انداخته مي‌شد. پس، پروردگارش او را برگزيد و از شايستگانش گردانيد.(5) مأمون از امام هشتم علي بن موسي الرضا (عليه‌السلام) درباره آيه: "و ذا النّون إذ ذهب..." سؤال كرد آن حضرت فرمود: اين شخص يونس بن متي است. او يقين داشت كه خداوند بر او تنگ نمي‌گيرد، ولي وقتي به شكم ماهي فرو رفت و از مسبّحين بود، گفت: من از ستمكاران بودم كه مي‌توانستم همه اوقات خويش را صرف اين عبادت (تسبيح و تقديس خدا) كنم و اينگونه كه الآن (در شكم ماهي) به ذكر عبادت مشغولم، اشتغال نورزيدم: "بتركى مثل هذه العبادة التى قد فرغتنى لها فى بطن الحوت." آنگاه خداوند، دعاي او را به هدف استجابت رساند و فرمود: "فلولا أنّه كان من المسبّحين. للبث في بطنه إلي يوم يبعثون."(6) برخي گفته‌اند: حضرت يونس، مرتكب ترك اولي شد. او مي‌بايست تحمّل و صبر فراوان به خرج مي‌داد و شتاب و عجله نمي‌كرد. لذا، قرآن به اين نكته تذكر داده است كه او زود صبر را از دست داد و شكيبايي و حوصله‌اش به سر رسيد. از اين‌رو، خداي سبحان، خطاب به پيامبر اسلام‌(صلي الله عليه و آله و سلم) مي‌فرمايد: در امتثال حكم پروردگارت شكيبا باش و مانند همدم ماهي (حضرت يونس عليه‌السلام) مباش؛ آنگاه كه اندوه زده ندا داد. اگر لطفي از جانب پروردگارش تدارك حال او نمي‌كرد، قطعاً نكوهش شده بر زمين خشك انداخته مي‌شد. پس، پروردگارش او را برگزيد و از شايستگانش گردانيد.(4) در حديث آمده كه حضرت يونس (عليه‌السلام) خاطر جمع بود كه خداوند بر او تنگ نخواهد گرفت. لذا، خداوند او را تنها يك لحظه به خود واگذاشت و او شكيبايي خود را از دست داد و بر قومش خشمگين شد.

‼️شرط پرداخت مبلغی در صورت پشیمانی از معامله 🔷س 5436: مدتی پیش اقدام به فروش ملک خود نمودم و در پایان قولنامه ذکر شد که در صورت پشیمانی هر یک از طرفین معامله، آن شخص باید مبلغ معیّنی را به طرف مقابل بپردازد. آیا این این شرط صحیح است ؟ ✅ج: این شرط اگر در ضمن عقد لازم باشد و یا عقد مبتنی بر آن منعقد شود اشکال ندارد؛ ولی باید برای این قبیل شرطها که در قیمت مبیع مؤثّر هستند، مدّت معیّنی ذکر شود و الا باطل است. 📕منبع: leader.ir

‼️تصرف در ملک مشاع بدون رضايت شريک 🔷س 5439: ما در خانه ارثی زندگی می‌کنیم، کدورتی بین ما و بعضی از وارثان وجود دارد، اگر بعضی از #ورثه، ابراز عدم رضايت کنند با توجه به این که #شراکت به صورت #مشاع است، زندگي کردن و نماز خواندن در این خانه براي ما چه حکمي دارد؟ ✅ج: اگر حتی یکی از ورثه، رضايت نداشته باشد، #تصرف جایز نيست و حکم #غصب را دارد و نماز در آنجا نیز صحیح نیست. #احکام_غصب #تصرف_در_خانه_ارثی

‼️نجس شدن پارچه مرطوب 🔷س 5438: اشیایی مانند لباس و امثال آن – درحالی که مرطوب باشد - اگر یک قسمت از آن نجس شود، آیا نجاست به تمام آن سرایت می‌کند، یا فقط همان قسمت نجس است؟ ✅ج: فقط همان قسمت نجس می شود و بقیۀ آن پاک است. 📕منبع: leader.ir

‼️نجس کردن اثاثیه میزبان 🔷س 5443: آيا اگر مهمانى يکى از اثاثيه هاى ميزبان را نجس کند، مطلع کردن ميزبان واجب است؟ ✅ج: اطلاع دادن در غير از خوردنى و آشاميدنى و ظرف هاى غذا، لازم نيست. 📕منبع: khamenei.ir

‼️شعار برادری و برابری بین شیعه و اهل سنت 🔷س 5437: برخی می‌گویند شعار برادری و برابری بین شیعه و سنی فقط جنبه‌ی سیاسی دارد و حکم شرعی نیست. آیا این مطلب درست است؟ ✅ج: خیر، این مطلب درست نیست. وحدت مسلمین حکم شرعی است. تعبیر حضرت آقا این است که «شعار وحدت مسلمین را یک مسئله‌ی استراتژیک می‌دانم_ یک مسئله‌ی تاکتیکی و مصلحتی هم نیست که حالا بگوییم مصلحت ما ایجاب می‌کند که با مسلمین غیرشیعه ارتباط داشته باشیم_ مسلمانان، به تدریج این اختلافات مذهبی و طایفه‌ای را کم کنند و از بین ببرند چون در خدمت دشمنان است.» و خدمت به دشمنان هم حرام است. 📕منبع: khamenei.ir

‼️نوازندگی با غیرآالات موسیقی 🔷س 5444: آیا زدن بر ظرف‌ها و سایر وسایلی که جزء آلات موسیقی نیستند، در عروسی ها توسط زنان جایز است؟ اگر صدا به بیرون از مجلس برسد و مردان آن را بشنوند چه حکمی دارد؟ ✅ج: جواز این عمل بستگی به کیفیت نواختن دارد. اگر به شیوه متداول در عروسی های سنّتی باشد و لهو محسوب نشود و فسادی هم بر آن مترتّب نگردد، اشکال ندارد. 📕منبع: leader.ir

‼️موالات در غسل 🔷س 5442: آیا می‌شود وسط غسل آن را رها کرد و بعد از مدتی (مثلاً ۴ ساعت) ادامه داد؟ ✅ج: اشکال ندارد و تفاوتی در مقدار زمان فاصله شده نیست. 📕منبع: leader.ir

‼️دریافت اجاره‌بها بصورت یکجا 🔷س 5445: به پیشنهاد مستأجر، اجاره یکسال بطور یکجا و در پایان زمان اجاره طی یک چک پرداخت می‌شود. آیا اگر مبلغ چک، بیش از مجموع اجاره‌های ماهانه باشد چنین کاری وجاهت شرعی دارد یا نه؟ ✅ج: اگر از اول وجه اجاره را ـ به ملاحظه اینکه نسیه یکساله است ـ بیشتر از مقدار وجه اجاره نقد، در عقد اجاره تعیین کنند اشکال ندارد ولی افزودن مبلغی بر اجاره قراردادی در عقد اجاره به حساب مدت تأخیر، ربا و حرام است. 📕منبع: leader.ir

✴️ شنبه 👈 10 آبان 1399 👈 14 ربیع الاول 1442👈 31 اکتبر 2020 🕌 مناسبت های دینی و اسلامی . 🔥 مرگ یزید بن معاویه " ۶۴ ه.ق " . 🔥 مرگ هادی عباسی " ۱۷۰ ه.ق " . 🌙⭐️احکام دینی و اسلامی. ❇️ روز شایسته ای است برای امور زیر : ✅ طلب علم و حوائج . ✅ وام گرفتن . ✅ و مشارکت و دیدار با بزرگان نیک است . 👶مناسب زایمان و نوزاد روزی دار و عمر طولانی خواهد داشت . ان شاء الله 🤕بیمار امروز زود شفا یابد . ان شاءالله 🚖 مسافرت : مسافرت خوب و سودمند و خیر دارد . 🔭 احکام و اختیارات نجومی. 🌓 این روز از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است . ✳️ خرید ملک . ✳️ آغاز بنایی و خشت بنا نهادن . ✳️ و خواستگاری و عقد و ازدواج نیک است . 💑 امشب .. # مباشرت (شب یکشنبه ) ، فرزند همیشه حقیر و فقیر و خوار دیگران باشد . 💇💇‍♂ اصلاح سر و صورت طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ، باعث شادی می شود . 💉💉 حجامت خون دادن فصد زالو انداختن خون_دادن یا #حجامت در این روز از ماه قمری، سبب خارش می شود . 💅 ناخن گرفتن شنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بیماری در انگشتان دست گردد. 👚👕دوخت و دوز. شنبه برای بریدن و دوختن،#لباس_نو روز مناسبی نیست آن لباس تا زمانی که بر تن آن شخص باشد موجب مریضی و بیماری اوست. 🙏🏻 وقت #استخاره در روز شنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۰ و بعداز اذان ظهر تا ساعت ۱۶ عصر. 📿ذکر روز شنبه : یارب العالمین ۱۰۰ مرتبه 📿 ذکر بعد از نماز صبح ۱۰۶۰ مرتبه #یاغنی که موجب غنی و بی نیاز شدن میگردد . 💠 ️روز شنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_رسول_اکرم_(ص). سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم

|⇦•تو آمدی و هیبت کسری.. #مدح و توسل تقدیم به ساحت مقدسِ حضرتِ خیرالبشر پیامبرِ اعظم (ص) _ کربلایی حسین طاهری•✠• پیچید تا که نسخۀ ما را به جام عشق ما را که برد جاذبۀ مستدام عشق گفتیم یا علی و علی شد قوام عشق یعنی علی است حضرت قائم مقام عشق آری تمام عشق ، جمال محمد است "باور کنیم سکه به نام محمد است" با اولین ظهور ، ظهورِ خدایی‌ اش ای دل رسید نوبت کشور گشایی‌ اش جایی که هست چشم خدا هم هوایی‌ اش با آمنه چه می‌ کند این دلربایی‌ اش سوگند بر علی که قرینِ محمد است عالم تمام مستِ طنین محمد است لبخند زد که هستی دنیا طلوع کند لبخند زد ستارۀ شعرا طلوع کند لبخند زد بهشت همینجا طلوع کند لبخند زد که حضرت زهرا طلوع کند از بس که گفت ام‌ ابیهاست ، فاطمه است گفتیم آمنه خود زهراست ، فاطمه است ای کوثر کثیر که تکثیر تو علی است ای معنی غدیر که تقدیر تو علی است ای وحی دلپذیر که تفسیر تو علی است معراج بی نظیر که تعبیر تو علی است نیمی ز توست فاطمه ، نیم دگر علی است احمد نگو ، بگو که علی ضرب در علی است تو آمدی و هیبت کسری شکسته شد تو آمدی طلسم یهودا شکسته شد تا رونق رواق کلیسا شکسته شد تو آمدی و لات و هبل تا شکسته شد تو آمدی که رحمت یکسر بیاوری در امتداد خویش ، دو حیدر بیاوری تکثیر شد جمال یکی تا چهارده حیران این یکی‌ ام ، که یک یا چهارده ؟ یعنی که جلوه کرد خدا تا چهارده باید شمرد جمع شما را چهارده فرمود این چهارده از نور احمد است اول محمد است و سر آخر محمد است دلداده‌ ایم گرچه به ختم نبوتش ما شیعه‌ ایم، شیعۀ ختم ولایتش تا زنده‌ ایم زندۀ انفاس عترتش شکر خدا شبیه خودش از عنایتش ما را همیشه یک دلِ عاشق نوشته است ما را اسیر حضرتِ صادق نوشته است آنکه قعود ، آنکه قیامش حسین بود از ابتدای بحث ، کلامش حسین بود در انتهای درس ، سلامش حسین بود حسن شروع و حسن ختامش ، حسین بود با چشم‌ های خون شده بارش چقدر کرد تا کربلا رویم ، سفارش چقدر کرد شاعر : حسن لطفی

|⇦•ای شاهِ مردان .. تقدیم به ساحت مولی الموحدین آقاجانمان امیرالمومنین علی ابن ابیطالب علیه السلام _ آقا سید مهدی حسینی •✠• ای شاهِ مردان ، ای شیرانِ یزدان دورِ سرِ خود ، ما را بگردان سحرگهان که موذن برآورد آوا میاید از دلِ قبرم به عشقت ای مولا صدایِ اشهد ان علی ولی الله .. مُرده بُودم ، زنده شدم گریه بُودم ، خنده شدم نام علی آمد و من دولتِ پاینده شدم قرآن علی ، فرقان علی ایمان علی ، میزان علی پیدا و پنهانُ بارانُ طوفانُ درمانُ رحمان علی میدان علی ، احسان علی .. «ای جان علی ، جانان علی ..» ای اسم اعظم ، دلبندِ زهرا نامت دلیلِ لبخنده زهرا لبخند تو یک ، دنیا می ارزد با یا علی یَم ، عالم بلرزد سحرگهان به موذن بگو که ای یارا به زودی از دلِ کعبه به کوری اعدا بگویم اشهد ان علی ولی الله .. ای همه قربانِ نجف دل شده مهمانِ نجف کشته مرا آرزویِ دیدنِ ایوانِ نجف دنیا علی ، عقبا علی اعلا علی ، والا علی آقا و مولا و زیبا و غوغا و دریا و معنا و زهرا علی یحیی علی ، موسی علی ، عیسی علی «ای جان علی ، جانان علی ..» علی ای همایِ رحمت تو چه آیتی خدا را که زما سوا فکندی همه سایۀ هما را