eitaa logo
مدیریت در اسلام
657 دنبال‌کننده
828 عکس
169 ویدیو
26 فایل
#مدیریت_در_اسلام رسانه بنیاد فقهی مدیریت اسلامی حوزه علمیه قم آشنایی با مجموعه: https://eitaa.com/madineyefazele/1935 کانال دروس: @d_bonyadfeghhi1386 سایت: fiim.ir ارتباط: @mottahed_m
مشاهده در ایتا
دانلود
◾️نقش‌های در الگوی مدیریت مسجدمحور محله -مکمل بعد سیاسی-اداری-اجتماعی مسجد -محل استقرار شوراهای سه‌گانه محله (امنا، محله‌یاری و امر به معروف) -خانه فرهنگ و هنر محله -مرکز اجرای برنامه‌های آموزش عمومی، توانمندسازی و مهارت‌افزایی -محل استقرار نمایندگی‌ها و شعب ادارات دولتی و مراکز خدماتی در محله (بسیج، ناجا، خدمات شهری، نیکوکاری، و ...) -مرکز مشورت و همفکری -مرکز همکاری و همیاری -مرکز انواع تشکل‌ها، سمن‌ها، انجمن‌ها و تعاونی‌ها (هلال احمر، ترک اعتیاد، رسیدگی به سالمندان، کارآفرینی، ورزشی، شعر و ادب، کتابخوانی، حمایت از نخبگان، حمایت از بیماران و آسیب دیدگان اجتماعی، توانبخشی، مشاوره، اشتغال‌زایی، گروه‌های جهادی و ....) ▪️مدیریت سرای محله بر عهده محله است که می‌تواند آن را به محله‌یار تفویض کند. ▪️امام وظیفه دارد بر برنامه‌های سرای محله نظارت دقیق شرعی داشته باشد. ▪️سرای محله سازمان تابع و مسجد محله است و این موضوع باید در همه شئون و از جمله در معماری آن قابل تشخیص باشد. ▪️مدیر سرای محله تابع و مقلد امام محله است. ▪️مسجد محله نماد سکینه و آرامش و ثبات محله است و سرای محله نماد شور و نشاط و امید ▪️سرای محله بعد از خانه و مسجد خانه سوم ساکنان محله است. ▪️سرای محله از هدررفت اوقات فراغت کودکان جلوگیری می‌کند. ▪️سرای محله از بطالت و سرگردانی جوانان و بی هویت شدن آن‌ها جلوگیری می‌کند. ▪️خروجی و برآیند نهایی فعالیتهای سرای محله باید در رونق و ازدحام و شلوغی روزافزون مسجد دیده شود. @madineyefazele
▪️ با فرهنگ و تبعیت از شکل می‌گیرد. کسی که تبعیت از امام برای او سخت است، پرچم محله اسلامی را بلند نکرده به زمین خواهد انداخت. @madineyefazele
هدایت شده از مدیریت در اسلام
◾️نقش‌های در الگوی مدیریت مسجدمحور محله -مکمل بعد سیاسی-اداری-اجتماعی مسجد -محل استقرار شوراهای سه‌گانه محله (امنا، محله‌یاری و امر به معروف) -خانه فرهنگ و هنر محله -مرکز اجرای برنامه‌های آموزش عمومی، توانمندسازی و مهارت‌افزایی -محل استقرار نمایندگی‌ها و شعب ادارات دولتی و مراکز خدماتی در محله (بسیج، ناجا، خدمات شهری، نیکوکاری، و ...) -مرکز مشورت و همفکری -مرکز همکاری و همیاری -مرکز انواع تشکل‌ها، سمن‌ها، انجمن‌ها و تعاونی‌ها (هلال احمر، ترک اعتیاد، رسیدگی به سالمندان، کارآفرینی، ورزشی، شعر و ادب، کتابخوانی، حمایت از نخبگان، حمایت از بیماران و آسیب دیدگان اجتماعی، توانبخشی، مشاوره، اشتغال‌زایی، گروه‌های جهادی و ....) ▪️مدیریت سرای محله بر عهده محله است که می‌تواند آن را به محله‌یار تفویض کند. ▪️امام وظیفه دارد بر برنامه‌های سرای محله نظارت دقیق شرعی داشته باشد. ▪️سرای محله سازمان تابع و مسجد محله است و این موضوع باید در همه شئون و از جمله در معماری آن قابل تشخیص باشد. ▪️مدیر سرای محله تابع و مقلد امام محله است. ▪️مسجد محله نماد سکینه و آرامش و ثبات محله است و سرای محله نماد شور و نشاط و امید ▪️سرای محله بعد از خانه و مسجد خانه سوم ساکنان محله است. ▪️سرای محله از هدررفت اوقات فراغت کودکان جلوگیری می‌کند. ▪️سرای محله از بطالت و سرگردانی جوانان و بی هویت شدن آن‌ها جلوگیری می‌کند. ▪️خروجی و برآیند نهایی فعالیتهای سرای محله باید در رونق و ازدحام و شلوغی روزافزون مسجد دیده شود. @madineyefazele
▪️برج آزادی یک نماد است، در ظاهر نماد انقلاب است، زیرا در روزهای انقلاب شاهد بزرگ‌ترین تجمعات انقلابیون بوده است. ولی انقلاب را اگر صیرورتی به سوی استقرار نظام امامت فهم کنیم، دیگر اصرار نمی‌کنیم که راهپیمایی‌های ما به این المان‌ها و نمادهای ذاتاً مدرن و غربی ختم شود. نظام امامت اگر شأن محصل حرکت انقلابی مردم مؤمن ایران بوده است، طبیعتاً مقصد آن‌ نیز باید مساجد جامع شهرها باشد. اگرچه گرد‌وغباری ضعیف از معماری اسلامی و ایرانی بر روی برج آزادی نشسته است، اما اصل نمادینگی چنین بناهایی، جایگاهی در فرهنگ اصیل اسلامی ایرانی ندارد. برج از اساس محصول دنیای مدرن است، همانگونه که المان، یادمان یا هر نشانه دیگری از این دست نیز محصول فرهنگ ما نیست. نماد اصلی و کانون هویتی شهر اسلامی، مسجد جامع است و تمام حرکت‌ها باید به ساحت آنجا ختم شود تا نمادی از حرکت به سوی باشد. حال در برهوت بی‌هویتی مانند تهران، مسجد جامع تهران کجاست، و چه نقشی در هویت شهر دارد؟ آیا اساساً مردم تهران می‌دانند مسجد جامع تهران کدام است و کجاست؟ آیا مسجد جامع تهران مرکز رهبری ایران و مدیریت پایتخت است؟ آیا مبدأ و مقصد همه حرکتها است؟ آیا قلب تپنده است؟ آیا واقعاً «جامع» است؟ یا نه، چیزی جز نمازخانه کاسبان بازار تهران نیست؟ باید روی این موضوعات فکر کرد. این‌ها مسائل جزئی و بی‌اهمیت نیستند، بلکه بیانگر مبانی اندیشه‌ای و مقاصد تمدنی نهضت ما هستند. ما به شکل اساسی نیاز به تغییر نگرش‌ها در این مسائل داریم. کاش جای این بحث‌ها در شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی باز شود. @madineyefazele