⭕️سازماندهی #طلاب برای #امامت 🎥 گفتگو با آیت الله #قوامی پیرامون مسجد 📌 حتما ویدئو کامل گفتگو را در آپارات مسجد تی وی ببینید: https://www.aparat.com/v/wsTVv _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ #مسجد_برای_همه #مسجد_تی_وی @masajed313

▪️حکمرانی در منطق اسلام نه بر اساس ریاست و جمهوریت و پاپیسم و امپراطوری، خلافت و امارت یا سلطنت، که بر اساس #امامت استوار می‌شود. @madineyefazele

▪️خاطره‌ای از مرحوم آیت الله طالقانی احمد صدر حاج سید جوادی وزیر کشور و دادگستری دولت موقت، می‌گوید: «بعد از انقلاب، در حالی که در دولت بسیار کار داشتم، روزی طالقانی مرا احضار کرد و گفت: “در اطراف منزل ما یک دکان مشروب‌فروشی بود که مردم در روزهای اوج‌گیری انقلاب، حمله کردند و همه وسایلش را از بین بردند. شاید آن بیچاره نمی‌دانسته که این کار حرام است و یا برای اداره زندگی مجبور بوده که این کار را بکند. گذشته از این، تنها مشروبات دکان قابل اِمحا بوده و کسی شرعاً حق نداشته است سایر وسایل را از بین ببرد. الان صاحب آن مغازه از زندگی ساقط شده است. او را پیدا کنید و کمکش دهید تا دوباره روی پای خود بایستد.” باور کنید که من تا چند روز در آن منطقه می‌گشتم تا صاحب آن مشروب‌فروشی را پیدا و دستور طالقانی را اجرا کنم. 📚محمد اسفندیاری، پیک آفتاب، پژوهشی در کارنامه زندگی و فکری آیت‌الله سیدمحمود طالقانی، صحیفه خرد، ۱۳۸۳ #امامت #رفق_در_امامت #تألف_در_امامت @madineyefazele

▪️مسجد، مدرسه، ارک، بازار چهار نهاد تمدنی که بر اساس نظریه اجتماعی اسلامی-ایرانی نماد چهار عنصر دین، علم، مدیریت و اقتصاد هستند. این الگویی است که جناب #شیخ_بهایی چیزی دربارۀ آن در صفحات کتب و مقالاتش ننوشت، بلکه آن را به عینه بر صفحه شهر اصفهان نقاشی کرد و الگوی کامل جامعه‌سازی اسلامی را برای بنای تمدن اسلامی-ایرانی برای ما به یادگار گذاشت. اگر از این منظر به میراث جناب شیخ نگاه کنیم، بزرگترین دستاورد این شخصیت تمدنی، آثار علمی و ادبی یا مهندسی بناهایی مثل پل و حمام و مسجد نیست. بزرگترین دستاورد این شخصیت برای تمدن شیعه میدان نقش جهان اصفهان است که نمادی جامع و کامل از نظریه اصناف اربعه (نظریه طبقات چهارگانه اجتماع) است؛ با ارتباطاتی محکم، حکیمانه و عمیق که بین مسجد به عنوان مرکز #امامت، ارک به عنوان مرکز #امارت، مدرسه به عنوان مرکز #علم و بازار به عنوان مرکز #اقتصاد ترسیم شده است. در آینده از این نظریه و نقش اساسی آن در شکل‌دهی به ساختار اجتماعی مدینه فاضله اسلامی-ایرانی بیشتر خواهیم گفت. @madineyefazele

▪️شرایط، وظایف و اختیارات یاران محله(۲)/بخش اول: امام محله 🔸برای تشریح مسئولیت‌ها و مناصبی که در هر محله باید وجود داشته باشد، باید از امام محله آغاز کنیم. زیرا امام محله در رأس هرم مدیریتی محل قرار دارد و همه چیز از او آغاز و به او ختم می‌شود. اما طلبه یا عالمی که در یک محله به‌عنوان امام قبول منصب می‌کند از منظر آموزه‌های دین باید چه شرایطی داشته باشد و چه وظائفی از او مورد انتظار است؟ 🔸در مجموعه پست‌های «شرایط، وظائف و اختیارات یاران محله» ابتدا نگاهی به شرایط و وظائف یک امام محلۀ شایسته خواهیم داشت و به این پرسش‌ها پاسخ خواهیم داد: ❓امام محله کیست و چه جایگاهی در نظام مدنی و اداری محله دارد؟ ❓امام باید چه شرایط علمی و عملی داشته باشد؟ ❓آمادگی‌ها و مهارت‌های لازم برای یک امام محلۀ شایسته چیست؟ ❓شیوۀ کسب معیارهای شایستگی برای امام چیست؟ ❓امام چه وظائفی در نسبت با یاران محله و عموم اهالی محله دارد؟ ❓امام برای انجام وظائف به احسن نحو چه اختیاراتی باید داشته باشد؟ و ... #امامت #امامت_محله #محله_فاضله #محله_مطلوب @madineyefazele

▪️مسجدسازی در سیره علما 🔸مسجدی که حتی کریمخان زند زورش به تعمیر آن نرسید، اما یک عالم وارسته با پشتوانه #مردم آن را احیا کرد 🔸داستان جالب مرمت مسجد جامع شیراز به دست آیت الله شهید دستغیب #مدیریت_مسجد #مدیریت_علما #مسجدسازی #امامت #شهید_دستغیب @madineyefazele

▪️لزوم پاکسازی بیت امام مدینه برای تدبیر بهینۀ مدینه 🔸تدبیر بیت شامل اخراج و ادخال اهل آن هم می‌شود. مرحله‌ای از مراحل تدبیر بیت، پاکسازی آن است تا بیت، مسلم و مؤمن باشد. 📒خلاصه درس ۶۹ فقه توانمندسازی، استاد آیت الله قوامی #فقه_الاداره #فقه_التمکین #فقه_توانمندسازی #توانمندسازی_کارکنان #عکس_نوشته #مدیریت_بیت #امامت #امامت_محله @madineyefazele

▪️بعد از سقیفه... 🔸بعد از رحلت شهادت‌گون رسول خدا (ص)، اصحاب صحیفه و سقیفه، نه امامت، بلکه خلافت را مبنا قرار دادند. گفتمان خلافت ابتدا با عنوان خلافت رسول الله آغاز شد ولی در دوران عثمان، تبدیل به خلافت الله شد و از همین زاویه، به عرفان میل پیدا کرد و حالت تقدس به خود گرفت. در نتیجۀ این هالۀ قداست، فساد اداری و مالی گسترده امت پیامبر را در بر گرفت. با خلافت بود که امامت با تمامی ابعاد آن نفی شد و سرنوشت امت به دست خلفای فاسد و عیاش اموی و عباسی و عثمانی افتاد و به این نحو در برابر هجوم ترکان و مغولان و در نهایت غربیان زانو زد و نابود شد. 🔸اوج خلافت اسلامی در دوران عثمانی‌ها بود که تمام شد و علیرغم تلاش‌ها و تقلاهای فراوان، تا کنون زنده نشده است، الا محدود و با تنفس مصنوعی سرویس‌های امنیتی غربی که خلافت داعشیِ حاصل از آن، ابداً پدیدۀ اجتماعی یا تمدنی نبود، بلکه پدیده‌ای امنیتی و بازی شرورانۀ سرویس‌های اطلاعاتی غربی بود. 🔸ولی بر خلاف انحطاط دستگاه خلافت در عثمانی، در دوران صفویه با هجرت تاریخی علمای شیعه از جبل عامل به ایران، دورۀ حکومت شیعی در عصر غیبت بر اساس نظریۀ امامت شروع شد که در نهایت با انقلاب اسلامی به تکامل رسید. بعد از انقلاب در عالم اسلام، اهل سنت سعی در اقامۀ خلافت کردند که تلاش آنها توسط غربی‌ها مصادره به مطلوب شد و نتیجه‌اش القاعده و طالبان و داعش بود که شکست خورد. امروزه نیز به ویژه پس از ماجرای غزه اهل سنت دچار تکانه‌های شدیدی شده‌اند و آرام آرام به نظریۀ امامت روی می‌آورند. ولی قدرتمندان اهل سنت در مقابله با اهل سنت نخبگانی، به غربگرایی و تطبیع روی آورده‌اند تا مشروعیت خودشان را از راه جدیدی پیدا کنند که بلاشک این بار هم شکست خواهند خورد و مضمحل خواهند شد. 🔸گفتمان غیراصیل حکمرانی نو در ایران نیز که اخیراً از سوی پدرخوانده‌های اصولگرا مطرح شده است به دنبال تقلیل نظریۀ امامت به خلافت است. این جریان ولی فقیه را بیشتر در نقش یک ماشین امضا یا نهایتاً شیخ الاسلام می‌خواهد که کنار دست صاحبان سرمایه و الیگارشی نوکیسه بنشیند و مبانی دین و انقلاب را برای نظریۀ تعدیل اقتصادی و آزادسازی‌های نئولیبرالی خرج کند. حکمرانی مطلوب محافل کنونی قدرت و ثروت در ایران، چه چپ و چه راست که اکنون تحت گفتمان #وفاق بر سر غارت مردم به مصالحه رسیده‌اند، بر اساس نظریۀ خلافت تفریطی و عرفانی با مخلوطی از سکولاریسم پذیرفته خواهد شد. 🔸اما حکمرانی نوی واقعی و اصیل، بر اساس نظریۀ #امامت با همۀ لوازم آن صورت می‌پذیرد. امامت بر اساس حکمت و خلافت بر اساس عرفان بنا می‌شود. عرفان وقتی نه در عرصۀ فردی، بلکه در عرصۀ اجتماعی و ادارۀ کشور مبنا قرار بگیرد، اغتشاش اجتماعی ایجاد میکند و به افراط و تفریط دامن می‌زند. خلافت عرفانی، در حالت افراط، زهد و خشونت عمری را مبنا قرار می‌دهد و به داعشی‌گری میل می‌کند. در حالت تفریط، به جای اتکا به ظاهر و مبنا قرار دادن رفتارهای ظاهری، دائماً به دل و نیت و باطن ارجاع می‌دهد و در صورت غلبۀ این نوع از خلافت، هیچ قانون و مجازاتی در جامعه قابلیت اجرا نخواهد داشت. لذا این نوع خلافت، تفریط در دین و فساد اخلاقی در جامعه را به اوج می‌رساند. خلافت تفریطی، خوشباشی، عیاشی، پلورالیسم، زن‌پرستی و غربگرایی را مبنا قرار می‌دهد، مانند عصر معاویه و دیگر خلفای اموی و عباسی. امروز غربگرایان از طریق گفتمان نفاق‌آلود #وفاق دست در دست اصولگرایان، قصد بازتولید همین نوع خلافت تفریطی را دارند که با سرمایه‌سالاری دلال‌صفت و همچنین سیاست‌های #نئولیبرالی سازگاری بیشتری دارد. 🔸امروز وظیفۀ خطیر ما این است که تبیین کنیم گفتمان امامت همانطور که از افراطی‌گری و خشونت مبراست، از تفریط‌گری و تساهل و تسامح نیز به دور است و بر اساس اعتدال حکیمانه استوار می‌شود. برای جلوگیری از تحقق نقشه‌های شوم باندهای قدرت و ثروت، ترویج و تبلیغ گفتمان امامت برای اقشار مختلف جامعه ضرورت عاجل دارد. باید به رسالۀ ولایت فقیه و صحیفۀ نور بازگشت و نهضت بازخوانی مبانی اصیل انقلاب را از سرچشمه کلید زد. @madineyefazele

▪️جلوه‌ای از مدیریت علویِ آیت الله العظمی سیستانی-حفظه الله-از زبان استاندار سابق نجف #مدیریت_علما #امامت @madineyefazele

👆#امامت

▪️امام نه تنها باید شجاع باشد، بلکه باید شجاعت خود را به کارگزارانش نیز تزریق کند. این صحنه‌ها عادی نیست، اینها تجلی قدرت نفوذ و هدایت امام خامنه‌ای است که در برگ‌های درخشان تاریخ اسلام و ایران ثبت خواهد شد. #امامت @madineyefazele

▪️تحلیلگر مشهور عرب خطاب به مخاطبان میلیونی‌اش میگوید به زعم من خطبه‌های خامنه‌ای جایش در الازهر شریف یا حرم مکه یا حرم مدینه است! جهان اسلام آرام آرام می‌فهمد که رهبر حقیقی امت و خلیفه به حق پیامبر چه کسی است. حقیقت آرام آرام پس از قرن‌ها تحریف و تعصب پدیدار می‌شود. #امامت @madineyefazele