▪️شاخصه‌های محلۀ مطلوب (۲۹)/محور سوم: #انگیزش_در_محله ۲۵. تمایل جدی و قابل رؤیت به آداب زندگی ایرانی اسلامی پایبندی به آداب، رسوم و سنت‌های زندگی اسلامی-ایرانی که در معارف دینی ما با اصطلاح نمادین #حیات_طیبه مطرح است، نتیجه و برون‌داد اعتقادات صحیح و تثبیت ملکات فاضله در جامعه است. به عبارت دیگر، انواع آداب و رسوم، عادت‌ها، رفتارها، علایق، سلایق، آئین‌ها و مناسک، سرگرمی‌ها و بازی‌ها، معماری بناها، لباس، خوراک، نحوۀ تزیین و آرایش بدن و خانه و شهر و غیرهم که مؤلفه‌های گوناگون زندگی اسلامی هستند، همه، مستقیم یا غیرمستقیم از باور به توحید نشأت می‌گیرد و انعکاسی از آن هستند. پس تصحیح و تعمیق اعتقادات با ابزارهای مختلف آموزشی اصلی‌ترین راه اصلاح آداب و عادات زندگی است. در مدینۀ فاضله ریزترین و عینی‌ترین تجلیات زندگی انعکاس اعتقادات اسلامی است. پس در کنار تصحیح اعتقادات و اخلاقیات و تأکید بر اصلاح رفتارها، باید بخش مهمی از توجه را نیز معطوف به امور عینی و تمدنی رفتارساز کرد که شاید مهم‌ترین و تأثیرگذارترین آن‌ها حوزۀ معماری باشد. معماری عنصری بسیار تأثیرگذار در رفتارسازی و حتی اعتقادسازی است که اگر هوشمندانه و به احسن نحو مدیریت شود، بسیاری از ناهنجاری‌های رفتاری را برطرف می‌کند؛ به گونه‌ای که حرکت‌های تمدن‌ساز تاریخ و از جمله نهضت رسول خدا همه با اقدامات و اصلاحات معمارانه آغاز شده‌اند. هم‌چنین باید توجه کافی به ترویج و تبلیغ دیگر مؤلفه‌های ملموس سبک زندگی مطلوب مانند پوشش عفیفانه، الگوی تغذیۀ بومی، بازی‌ها و سرگرمی‌های آموزنده و غیره نیز به عمل آید. @madineyefazele