eitaa logo
مدیریت در اسلام
646 دنبال‌کننده
773 عکس
141 ویدیو
25 فایل
#مدیریت_در_اسلام رسانه بنیاد فقهی مدیریت اسلامی حوزه علمیه قم آشنایی با مجموعه: https://eitaa.com/madineyefazele/1935 کانال دروس: @d_bonyadfeghhi1386 سایت: fiim.ir ارتباط: @mottahed_m
مشاهده در ایتا
دانلود
▪️رئیس اندیشکده حکمرانی شریف: شبکه‌های مردمی را احیا کنید «محمدصادق امامیان» در گفت‌وگو با تسنیم: جرقۀ اولیه مسائل اخیر بسیار هوشمندانه بود زیرا که سال‌ها بر مسئله حجاب سرمایه‌گذاری ویژه‌ای صورت گرفته بود و کمپین‌های مختلفی پیرامون آن شکل داده می‌شد. شخصاً اعتقاد دارم باید نهادهای اجتماعی مثل شبکه مدارس و بسیج محلاتمان را احیا کنیم به یک شبکۀ اجتماعی فرد به فرد برسیم. ما به دو علت از چنین شبکه‌های مردمی‌ای غافل شدیم... اینکه به حاکمیت چسبیدیم و گفتیم ما از بالا آموزش و پرورش و سایر حوزه‌ها را اداره می‌کنیم و از یک مقطعی به بعد امر بر ما مشتبه شد که رسانه مهمتر از این شبکه‌های مردمی‌است و ما اگر رسانه داشته باشیم می‌توانیم بیشتر تاثیرگذار باشیم که در این حوزه قدرتمان نچربید. این بازگشت به شبکه‌های مردمی در بسیاری از کشورهای دنیا در حال شکل‌گیری است، چون پلتفرم‌های امریکایی در حال غلبه هستند و بسیاری از دولت‌ها احیای شبکۀ مردمی را تنها راه حل می‌دانند. پی نوشت: سالهاست جریان خاصی با برجسته کردن بیش از حد اهمیت رسانه، نیروهای فعال و خلاق انقلابی را مشغول سایبری‌بازی، هشتگ‌بازی، بازی‌سازی، کدنویسی و اپلیکیشن‌بازی کرده است. همزمان، جریان مقابل، کمیته‌هایی برای عملیات محله‌محور، مبارزۀ مدنی، شعارنویسی، عمامه‌پرانی، آشوب و قتل‌های داعشی سازماندهی کرده است. یعنی میخواهند عرصۀ خیابانها و محلات را از دست ما خارج و ارتباط واقعی ما با مردم کوچه و بازار را قطع کنند. خودشان آرام آرام و پله پله از ذهن به عین می‌آیند و ما را از عین به ذهن می‌فرستند. @madineyefazele
▪️شاخصه‌های محلۀ مطلوب (۳۷)/محور سوم: ۳۳. فقدان رفاه‌طلبی، رفاه‌زدگی، اسراف و اشرافی‌گری محله و مدینۀ فاضله باید مرفه باشد، اما این به معنی رفاه‌زدگی نیست. اسلام مرز بین این دو ویژگی مثبت و منفی زندگی که بسیار ظریف و دقیق است را حفظ می‌کند، به‌گونه‌ای که رفاه اقتصادی در حد رفع نیازهای برقرار شود، اما به رفاه‌زدگی و اشرافی‌گری نینجامد. دلیل آن است که به تصریح آموزه‌های الهی و نبوی، رفاه‌طلبی، عافیت‌طلبی و تنوع‌طلبی، عواملی هستند که در صورت فراگیر شدن به ذلت، خواری و حقارت جامعه منجر می‌شوند. بر همین اساس باید از ابزارها و امکانات موجود در محله در جهت ایجاد جریان مستمر ضد تبلیغ علیه نظام سرمایه‌داری حاکم استفاده کرد. باید به دقت رگه‌ها و نمادهای نظام مصرف‌گرای مدرن را شناخت و علیه آن‌ها روشنگری کرد. تجملات، تشریفات بیهوده و اطوار و رفتارهای تکلف‌آمیز سبک زندگی جدید که با روح حیات اسلامی-ایرانی ناسازگارند باید تحقیر شوند. باید اهتمام جدی به نظارت و محو ظواهر تجمل در جامعه به خرج داد. نماها، بناها، ابزار و وسایل و دکوراسیون‌ها، تبلیغات محیطی و مجازی همه موضوع چنین نظارتی هستند. روشنگری و ضدتبلیغ علیه نیازسازی‌های کاذب دستگاه تبلیغاتی سرمایه‌داری، مقاومت فرهنگی در برابر نمادهای زندگی لیبرالی مانند هایپرمارکت‌ها و فروشگاه‌های زنجیره‌ای، کافه‌ها، مال‌ها و پاساژهای بزرگ و کارشکنی در برابر توسعۀ آن‌ها، و تبلیغ مداوم و مستمر علیه الگوی زندگی تجملی و مسرفانه‌ای که در تلویزیون و سینما و شبکه‌های اجتماعی ترویج می‌شود برای تحقق این اهداف ضروری است. @madineyefazele