▪️پرسش: آیا ایجاد تشکیلات تقنینی، اجرائی و قضائی در محله و روستا باعث خودمختاری و ایجاد نوعی نظام ملوک‌الطوایفی نمیشود؟ «امام» عنصری است که مانع حرکت ساختار امارت به سمت قوم‌گرایی و حکومت ملوک‌الطوایفی میشود، چون فرهنگ حاکم بر طبقۀ علماء شیعه همیشه تمکین و تبعیت از مرجعیت و زعامت و حوزه مرکزی بوده است، نه تشتت‌گرایی در قالب اقوام و طوایف محلی. اما اگر امام وجود نداشته باشد، امیر و رئیس و خان و ... به سادگی به سمت تجزیه‌طلبی و قوم‌گرایی سوق پیدا میکنند. لذا روحانیت همیشه طرفدار اقتدار حکومت مرکزی و سدی محکم در برابر تجزیه‌طلبان بوده است. #محلی‌گرایی خودمختاری نیست، بلکه خودگردانی است، و بر اساس قومیت نیست، بلکه بر اساس نیازهای متفاوت هر شهر و محله و روستا است. محلی‌گرایی یعنی هر تصمیمی در واحد محلی مربوط به خود گرفته شود. اگر تصمیمی مربوط به یک خانواده است، در خانواده، اگر مربوط به محله است، در محله، اگر مربوط به شهر است، در شهر، مربوط به استان، در استان، و اگر مربوط به کل کشور است در کل کشور. @madineyefazele

✍طی یک نشست علمی با مدیران صدا و سیمای مرکز تبریز حمایت این رسانه از الگوی جامع اتحاد امامت وامارت مورد تفاهم قرار گرفت . @qavami

▪️قهوه‌خانه و چایخانه یا کافی‌شاپ و کافه؟ ✅قهوه‌خانه: صندلی‌های نیمکتی، میزهای مستطیلی باریک، صمیمیت بیشتر، عموماً صبحانه و املت و چای، بدون منو، اقلام محدود، ارزان و روزانه، مردانه، اندازه مغازه کوچک یا متوسط، رایج در اقصی نقاط ایران، ظهر و عصر اوج کار، شلوغ و پر تحرک، آشناخیز، پاتوق، از بیرون دیده میشود، قابل نظارت، نمای شفاف و هماهنگ با شهر/روستا/بازار، غیر منحصر به قشری خاص. ⛔️کافه: فضای نشستن راحت، مدرن، وارداتی، اختلاط زن و مرد و دو جنسیتی، تلاش برای شیک بودن، مرتب، گران و متوسط، خدمات خاص، منودار، اقلام متنوع و جدید، عصر و شب، فاصله از مرکز، غیرقابل نظارت و غیر شفاف، درونی و اندرونی یا فضای باز، اختصاصی و منحصر به قشر و فرهنگ خاص. #اصناف_محله #مدیریت_محله #میدان_محله @madineyefazele

▪️پرسش: نقش زنان در مدیریت #محله_فاضله چگونه تعریف میشود؟ در الگوی اتحاد امامت و امارت نقشهای زیر برای بانوان در محله تعریف شده است: ۱. بعنوان معاون امام محله: همسر امام در عمل بعنوان معاون امام در امور زنان نقش‌آفرینی میکند. ۲. بعنوان خانواده‌یار: در سرای محله خانه‌ای با نام خانۀ زنان و خانواده وجود دارد که مرکز آموزش «تدبیر منزل» (خانه‌داری، فرزندداری و همسرداری) به بانوان است و تماماً بدست بانوان اداره میشود. ۳. بعنوان آمر و مشاور: در شورای امر به معروف، تعدادی از بانوان دغدغه‌مند و تحصیل‌کرده بعنوان آمر به معروف و مشاور خانواده عضویت و فعالیت دارند. ٤. بعنوان سلامت‌یار: در خانۀ سلامت محله، پایش سلامت و مداوای بانوان توسط بانوان انجام میشود. ۵. بعنوان مربی و معلم: در خانۀ کودکان که بعنوان مکتب یا مهد نقش‌آفرینی میکند، تعلیم و تأدیب کودکان توسط بانوان انجام میگیرد. همچنین تعلیم و تربیت دختران در مدارس تماماً توسط بانوان صورت میگیرد. ٦. بعنوان تعاون‌یار: در خانۀ تعاون امکان ایجاد تعاونی‌هایی ویژۀ اشتغال و #کارآفرینی برای بانوان در حوزه‌هایی همچون مشاغل خانگی، صنایع دستی، قالیبافی و ... توسط بانوان وجود دارد. ٧. بعنوان هنریار: در خانه فرهنگ و هنر، تعلیم و ترویج هنرها و صنایع مستظرفه‌ای که با روحیات و ذوقیات خانم‌ها بیشتر سازگار است به آنها تفویض میشود. ٨. بعنوان مددکار: در خانه نیکوکاری، رسیدگی به خانم‌های بی‌سرپرست و همچنین ایتام توسط خانم‌ها انجام میشود. ٩. بعنوان فروشنده: در غالب فروشگاه‌ها که اکثر مراجعان خانم‌ها هستند فروشنده‌ها #باید خانم باشند. @madineyefazele

▪️ارائه گزارش استاد قوامی از فعالیتهای علمی و اجرائی بنیاد فقهی مدیریت اسلامی @madineyefazele

✍سلماس پایلوت اجرای الگوي جامع اتحاد امامت و امارت در استان آذربایجان غربی است. طبق راهبرد "هراستان یک پایلوت" @qavami

✍بعد از مغرب در نشستی طولاني در پایلوت سلماس با امام جمعه، فرماندار، رئیس دادگستری، شهردار، شورای شهر، رئیس سازمان تبلیغات، رئیس اوقاف، رئیس حوزه علمیه، معاون سیاسی امنیتی فرماندار، ائمه جماعات... درمحل حوزه علمیه امام علی ع تشکیل شد. بالاتفاق بر اجرای الگوی جامع اتحاد امامت و امارت تاکید شد. @qavami

▪️رهبر انقلاب: خانه‌های قدیمی ما (با حیاط مرکزی) یک جور خانواده درست میکند، آپارتمان یک جور دیگر خانواده درست میکند. 👈حتی شکل در و پنجره هم بر ذهنیات و خلقیات تأثیر خاصی می‌گذارد. #معماری_منزل #حیاط_مرکزی #محله_فاضله #معماری_محله #مدیریت_محله @madineyefazele

▪️گزارش تصویری برگزاری جلسه اول توجیهی مدیریت محله با حضور آیت الله قوامی برای امامان محلات شهر ارومیه @madineyefazele