#لذت_طلبگی 🌱 در باب فضیلت علم و کتابت روایت (۲) ❖ استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری: ● روایتی درفضل کتابت روایت وارد شده است که از جهت سندی ممکن است معتبر نباشد، ولی متن آن بسیار قابل توجه است: «أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْجِعَابِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنِ الْمُبَارَكِ الْيَزِيدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْخَلِيلُ بْنُ أَسَدٍ أَبُو الْأَسْوَدِ النُّوشْجَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا رُوَيْمُ بْنُ يَزِيدَ الْمِنْقَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ الْهَمَدَانِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلَامُ فَقَالَ: يَا ابْنَةَ رَسُولِ اللَّهِ، هَلْ تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ عِنْدَكَ شَيْئاً: تُطْرِفِينِيهِ؟ فَقَالَتْ: يَا جَارِيَةُ، هَاتِ تِلْكَ الْحَرِيرَةَ. فَطَلَبَتْهَا فَلَمْ تَجِدْهَا، فَقَالَتْ: وَيْحَكِ اطْلُبِيهَا، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ عِنْدِي حَسَناً وَ حُسَيْناً. فَطَلَبَتْهَا فَإِذَا هِيَ قَدْ قَمَمَتْهَا فِي قُمَامَتِهَا، فَإِذَا فِيهَا: قَالَ مُحَمَّدٌ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «لَيْسَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ، وَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُؤْذِي جَارَهُ، وَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَوْ يَسْكُتْ. إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْخَيِّرَ الْحَلِيمَ الْمُتَعَفِّفَ، وَ يُبْغِضُ الْفَاحِشَ الضَّنِينَ السَّئَّالَ الْمُلْحِفَ. إِنَّ الْحَيَاءَ مِنَ الْإِيمَانِ وَ الْإِيمَانُ فِي الْجَنَّةِ، وَ إِنَّ الْفُحْشَ مِنَ الْبَذَاءِ، وَ الْبَذَاءُ فِي النَّارِ». ● «عِنْدَكَ شَيْئاً تُطْرِفِينِيهِ؟»: یعنی آیا نزد شما از طرائف و ظرائف، چیزی نوع و بدیع که طرفه و تحفه باشد، چیزی موجود است که از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله گرفته باشید که به من هدیه دهید؟ ● «الحریرة»: به معنی قطعه پارچه‌ای از جنس حریر است. در برخی از نقل‌ها، به جای آن «الجریدة» آمده، ولی در نقل‌های معتبر «الحریرة» وارد شده است. حضرت زهرا علیهاالسلام، ارزش این حریر را معادل حسنین علیهماالسلام می‌دانند. پس از آنکه کنیز، حریر را پیدا می‌کند، روشن می‌شود که بر روی آن چند حدیث از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله کتابت شده است. این روایت ارزش بسیار بالای مکتوب حدیثی را نشان می‌دهد. ● علمای ما در طول تاریخ با اقتدای به ائمّه معصومین نسبت به علم دین و مکتوبی که بر آن علم دین نوشته شده باشد و کتابی که در آن علم دین ثبت شده باشد، توجه ویژه‌ای داشته‌اند. ● از سیره آیت الله العظمی بروجردی نقل شده است که ایشان در اتاقی که تنها یک کتاب حدیثی وجود داشته است، نمی‌خوابیده‌اند. ایشان بسیار مقیّد بوده است که احترام کتب حدیث، حفظ شود. ● در جرعه‌ای از دریا آمده است که مرحوم شیخ عبّاس قمی، انگشتی که هزاران حدیث با آن کتابت شده است را انگشت شفابخش می‌داند و شفابخش هم بوده است. @madras_emb

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ‏ بِعَبْدٍ خَيْراً فَقَّهَهُ فِي الدِّين‏. 🔔 برنامه درسی مدرس فقهی امام محمد باقر "علیه‌السلام" در سال تحصیلی آینده (۱۴۰۴-۱۴۰۵) 💠 در پرتو عنایات خداوند متعال و در ذیل توجهات حضرات معصومین علیهم‌السلام؛ برنامه درسی پایه هفتم تا دهم مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام در سال تحصیلی آینده (براساس طرح سابق - کد ۵۳۱) به حضور گرامی‌تان تقدیم می‌گردد. #برنامه_درسی @madras_emb

✅ محدوده دروس سطوح عالی حوزه علمیه قم، بر اساس طرح سابق (کد ۵۳۱) و قدیم 🌹اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ

🌹 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: دِرْهَمٌ يُوصَلُ بِهِ الْإِمَامُ، أَفْضَلُ مِنْ أَلْفَيْ أَلْفِ دِرْهَمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ وُجُوهِ الْبِرِّ. الكافي؛ ج‏۱؛ ص۵۳۸ ✅ جهت مشارکت در برگزاری مجالس اهل بیت علیهم‌السلام در مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام

5859831077106325

محمدجواد ایوبی 💳 شماره کارت با لمس کپی می‌شود. @madras_emb

🌱 گنج مخفی زیر دیوار در داستان حضرت خضر و موسی علی بن اسباط گوید شنیدم حضرت رضا علیه‌السّلام می‌فرمودند: آن گنجی که زیر دیوار مخفی بود، لوح طلایی بود که در آن چنین نوشته شده بود: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ عَجِبْتُ‏ لِمَنْ‏ أَيْقَنَ‏ بِالْمَوْتِ‏ كَيْفَ‏ يَفْرَحُ‏ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَيْقَنَ بِالْقَدَرِ كَيْفَ يَحْزَنُ وَ عَجِبْتُ لِمَنْ رَأَى الدُّنْيَا وَ تَقَلُّبَهَا بِأَهْلِهَا كَيْفَ يَرْكَنُ إِلَيْهَا وَ يَنْبَغِي لِمَنْ عَقَلَ عَنِ اللَّهِ أَنْ لَا يَتَّهِمَ اللَّهَ فِي قَضَائِهِ وَ لَا يَسْتَبْطِئَهُ فِي رِزْقِهِ» به نام خداوند بخشنده مهربان ● تعجب می‌کنم برای کسی که یقین به مرگ دارد چگونه شادی مستانه می‌کند؟ ● تعجب می‌کنم برای کسی که یقین به قضا و قدر الهی دارد، چگونه اندوهگین می‌شود؟ ● تعجب می‌کنم برای کسی که دنیا و دگرگونی‌های آن را با اهلش می‌نگرد، چگونه بر آن اعتماد می‌کند؟ ● و سزاوار است آن کسی که خداوند را با عقل شناخته، خدا را در قضاوتش متهم نکند، و در رزق و روزی رساندن او را به کندی و تاخیر یاد ننماید. عرض كردم: قربانت گردم، مي‌خواهم اين را بنويسم، بخدا كه خود حضرت دست برد تا دوات را پيش من گذارد، من دستش را گرفتم و بوسيدم، و دوات را برداشتم و نوشتم. 📚الكافي؛ ج‏۲؛ ص۵۹ @madras_emb

🍂 بزرگترین جنایت هذیان نداشت خاتم پیغمبران به لب ذکر علی در آن قلم و آن دوات داشت ... كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الرَّزِيَّةُ كُلُّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى‌اللَّهُ‌عَلَيْهِ‌وَ[آله]‌سَلَّمَ وَ بَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنَ اخْتِلافِهِمْ وَ لَغَطِهِمْ. 📚الطبقات الكبرى؛ ج۲؛ ص۱۸۸ ابن عباس همیشه می‌گفت: مصیبت بزرگ این بود که میان پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله و نوشتن آن نامه بواسطه اختلاف و هیاهوی آنها، جدایى افکندند. @madras_emb

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ 🏴 مراسم عزاداری ایام آخر ماه صفر، جهت عرض تسلیت و تعجیل در فرج حضرت بقیه الله الاعظم ارواحناله‌الفداء ▪️سخنرانان حجج اسلام آقایان: سیدمصطفی میرداماد شیخ علیرضا قاسمی شیخ محمدحسن شربتداران ▪️با روضه‌خوانی آقای سیدعباس موسوی آقای احمد قاسمی 🕙 زمان: از جمعه ۳۱ مرداد (۲۸ صفر) به مدت ۳ روز صبح‌ها از ساعت ۶:۴۵ تا ۸ 📍مکان: مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام ✅ آقایان و بانوان @madras_emb

💭 جماعتی که کارشان جنجال و هیاهو بود ... 1⃣ عنْ جَابِرٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَسَلَّمَ يَوْمًا فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «لَنْ يَزَالَ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا ظَاهِرًا عَلَى مَنْ نَاوَأَهُ حَتَّى يَمْلِكَ اثْنَا عَشَرَ كُلُّهُمْ» ثُمَّ ‌لَغَطَ ‌النَّاسُ وَتَكَلَّمُوا فَلَمْ أَفْهَمْ قَوْلَهُ بَعْدَ: كُلُّهُمْ، فَقُلْتُ لِأَبِي: يَا أَبَتَاهُ، مَا بَعْدَ قَوْلِهِ: كُلُّهُمْ؟ قَالَ: «كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ» المعجم الكبير للطبراني؛ ج۲؛ ص۱۹۶ 2⃣ عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا حُضِرَ النَّبِيُّ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَسَلَّمَ قَالَ، وَفِي البَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، قَالَ: «هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ»، قَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَسَلَّمَ غَلَبَهُ الوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ القُرْآنُ فَحَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ، وَاخْتَلَفَ أَهْلُ البَيْتِ وَاخْتَصَمُوا، فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ، فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغَطَ وَالِاخْتِلَافَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ‌وَسَلَّمَ، قَالَ: «قُومُوا عَنِّي»، ... . صحيح البخاري؛ ج۹؛ ص۱۱۱ پ.ن: لغط القومُ و ألغطوا: إِذا كثر لغطهم‏: أي أصواتهم. شمس العلوم؛ ج‏۹؛ ص۶۰۷۶ @madras_emb

#روضه 🌹در رثای رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله عمری برای این که هدایت شوند خلق در سینه غیر یک دلِ مضطر نداشتی بعد از غدیر و توطئه‌هایِ منافقین دلشوره جز غریبی حیدر نداشتی می‌خواستی سفارش حقِ علی کنی امّا چه فایده که تو یاور نداشتی رفتی از این دیار وَ اِلّا به یک نفس تابِ صدایِ نالۀ دختر نداشتی وقتی صدایِ فاطمه آمد که سوختم در عرش می‌شنیدی و باور نداشتی پنجاه سالِ بعد مشخص شود چرا از روی سینه جسمِ حسین بر نداشتی @madras_emb