eitaa logo
مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام
3هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
120 ویدیو
153 فایل
قالَ الصَّادقُ علیه‌السلام: مَنْ تَعَلَّمَ اَلْعِلْمَ وَ عَمِلَ بِهِ وَ عَلَّمَ لِلَّهِ دُعِيَ فِي مَلَكُوتِ اَلسَّمَاوَاتِ عَظِيماً قم، خیابان معلم، نبش کوچه ۲۱ کانال دروس مدرس فقهی در ایتا و تلگرام: @dars_madras_emb
مشاهده در ایتا
دانلود
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ به فضل الهی؛ درس شرائع الاسلام از ابتدای کتاب توسط استاد مهدی طالبی برگزار می‌گردد. 🕙 زمان: سه‌شنبه‌ها و چهارشنبه‌ها ساعت ۱۶ تا ۱۷ 📍مکان: مدرس ۷ 🎧 دریافت صوت جلسات: @dars_madras_emb ✅ شرکت برای عموم طلاب آزاد است. @madras_emb
مجلس شنبه ابراهیمی.mp3
زمان: حجم: 4.7M
🚩 روضه حضرت زینب کبری علیهاالسلام 🎙حجت الاسلام محسن ابراهیمی 🗓 شنبه ۲۹ شهریور ۱۴۰۴ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb
📣 ثبت نام امتحانات شفاهی مرکز مدیریتقابل توجه طلاب محترم مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام؛ با توجه به هماهنگی صورت گرفته، جهت برگزاری امتحانات شفاهی مقاطع تحصیلی سطوح عالی و خارج در خارج از مدرسه دارالشفاء، متقاضیان شرکت در امتحانات شفاهی سطوح عالی و خارج می‌توانند جهت ثبت نام تا تاریخ پنجشنبه ۱۷ مهرماه از طریق لینک زیر ثبت نام نمایند: B2n.ir/de4489 🔹نکات مهم: ۱. زمان برگزاری امتحان: ۱۹ مهرماه، ساعت ۱۴ می‌باشد. ۲. ارائه تقریرات درس خارج به همراه گواهی تأییدیه استاد به آموزش تا ۱۷ مهرماه، جهت شرکت در آزمون شفاهی درس خارج الزامی می‌باشد. ۳. همراه داشتن کتب مورد آزمون، جهت شرکت در آزمون شفاهی سطوح عالی الزامی می‌باشد. 📌با توجه به محدودیت ظرفیت، اولویت با نفراتی است که زودتر ثبت نام فرمایند. ❌ مهلت ثبت نام تمدید نمی‌گردد. @madras_emb
💡گاهی اشتباه جبران ناپذیر است، اعتراف هم بشود، آنها که خطا رفتند نه می‌پذیرند و نه به آن مقدار بسنده می‌‌کنند. ● امام صادق صلوات‌الله‌علیه فرمودند: مردی در گذشته دنبال مال حلال را گرفت ولی نتوانست به آن دست پیدا کند و بعد دنبال مال حرام رفت و به آن هم نرسید، در این هنگام شیطان رسید و به او گفت: «يَا هَذَا إِنَّكَ قَدْ طَلَبْتَ الدُّنْيَا مِنْ حَلَالٍ فَلَمْ تَقْدِرْ عَلَيْهَا وَ طَلَبْتَهَا مِنْ حَرَامٍ فَلَمْ تَقْدِرْ عَلَيْهَا أَ فَلَا أَدُلُّكَ عَلَى شَيْ‏ءٍ تَكْثُرُ بِهِ دُنْيَاكَ وَ يَكْثُرُ بِهِ تَبَعُكَ قَالَ بَلَى قَالَ تَبْتَدِعُ دِيناً وَ تَدْعُو إِلَيْهِ النَّاسَ». ای مرد تو دنیا را از طریق حلال خواستی بدست آوری به آن نرسیدی و بعد در نظر گرفتی از طریق حرام به آن برسی آن را هم نیافتی. اکنون تو را به چیزی راهنمائی می‌کنم اگر آن را انجام دهی مال زیاد بدست می‌آوری و پیروانت زیاد خواهند شد، گفت: آن چیست؟ بگویید تا به آن عمل کنم. شیطان گفت: بیایید دین جدیدی درست کنید و مردم را بطرف آن دعوت نمائید. ● او هم دستور شیطان را بکار گرفت و دین جدیدی را پایه افکند و مردم را بطرف آن فرا خواند گروهی دعوت او را قبول کردند و مال زیادی بدست آورد، بعد از آن، روزی با خودش فکر کرد و گفت: این چه کاری بود که من کردم، دینی ساختم و مردم را به آن دعوت کردم.کار بدی کردم فکر می‌کنم خداوند توبه مرا قبول نکند مگر اینکه من مردم را بار دیگر دعوت کنم و جریان را به آنها بگویم و از آنها بخواهم دست از این دین بردارند. ● او مرتب به یاران خود مراجعه می‌کرد و به آنان می‌گفت دینی که من شما را بسوی آن دعوت کردم باطل است و من آن را پدید آورده‌ام. مریدان او گفتند: «كَذَبْتَ وَ هُوَ الْحَقُّ وَ لَكِنَّكَ شَكَكْتَ فِي دِينِكَ فَرَجَعْتَ عَنْهُ». تو دروغ می‌گویی آن دین حق می‌باشد تو در آن به شک و تردید گرفتار شده‌ای و از آن بازگشته‌ای. ● او بعد از این که دید حرفش اثری ندارد، زنجیری بدست آورد و آن را بر گردنش آویخت و سر دیگرش بر میخی بر زمین کوبید و گفت: این زنجیر را از گردن بیرون نخواهم کرد تا خداوند مرا بیامرزد. ● در این هنگام خداوند به یکی از پیامبران وحی فرستاد و فرمود: به آن مرد بگو: «وَ عِزَّتِي لَوْ دَعَوْتَنِي حَتَّى تَنْقَطِعَ أَوْصَالُكَ مَا اسْتَجَبْتُ لَكَ حَتَّى تَرُدَّ مَنْ مَاتَ إِلَى مَا دَعَوْتَهُ إِلَيْهِ فَيَرْجِعَ عَنْهُ». سوگند به عزت خودم اگر مرا به اندازه‌ای بخوانی تا بند بند اندامت جدا شود تو را اجابت نخواهم کرد، تا آنکه کسانی که بر این دین مرده‌اند از آن عقیده برگردند. 📚علل الشرائع؛ ج‏۲؛ ص۴۹۲ @madras_emb
🌱 بی مانند در میان این همه اولاد 🔹و أمّا أولاد الكاظم عليه‌السّلام فقال المفيد: سبعة و ثلاثون: ثمانية عشر ابنا: الرضا عليه‌السّلام لامّ ولد.و ... و سبع عشرة بنتا: فاطمة الكبرى و فاطمة الصغرى ... . (الإرشاد:۳۰۲) 🔹 ... و لم يكن في ولد الكاظم عليه‌السّلام مع كثرتهم بعد الرضا عليه‌السّلام مثلها [فاطمة المعصومة]، كأمّ عبداللّه في ولد الحسن عليه‌السّلام. روى ابن قولويه في كامله بإسناده عن البوفكي عمّن ذكره عن ابن الرضا عليه‌السّلام قال: من زار عمّتي بقم فله الجنّة. كامل الزيارات:۳۲۴. و روى هو و الصدوق بإسنادهما عن سعد بن سعد،عن الرضا عليه‌السّلام قال:من زارها فله الجنّة. (ثواب الأعمال:۱۲۴) قلت: يظهر من الخبر أنّ وفاتها كانت قبل الرضا عليه‌السّلام. 📚 قاموس الرجال، ج۱۲، ص۸۵ و ص۱۰۳ (ممدوحوا وُلد الكاظم عليه‌السّلام) @madras_emb
🌱دعاي حضرت سجاد علیه‌السلام به وقت صبح و شام و کان من دعائه علیه‌السلام عند الصباح و المساء ... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ وَفِّقْنَا فِي يَوْمِنَا هَذَا وَ لَيْلَتِنَا هَذِهِ وَ فِي جَمِيعِ أَيَّامِنَا لِاسْتِعْمَالِ الْخَيْرِ، وَ هِجْرَانِ الشَّرِّ، وَ شُكْرِ النِّعَمِ، وَ اتِّبَاعِ السُّنَنِ، وَ مُجَانَبَةِ الْبِدَعِ، وَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ، وَ النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَ حِيَاطَةِ الْإِسْلَامِ، وَ انْتِقَاصِ الْبَاطِلِ وَ إِذْلَالِهِ، وَ نُصْرَةِ الْحَقِّ وَ إِعْزَازِهِ، وَ إِرْشَادِ الضَّالِّ، وَ مُعَاوَنَةِ الضَّعِيفِ، وَ إِدْرَاكِ اللَّهِيف‏ ... 📚الصحيفة السجادية؛ دعای ششم ... بار خدایا بر محمد و آلش درود فرست و ما را در این روزمان و در این شبمان و در تمام ایاممان برای انجام خیر و دوری از شرّ و شکر نعمت‌ها و پیروی سنّت‌ها و دوری از بدعت‌ها و امر به معروف و نهی از منکر و پاسداری اسلام و عیب‌جویی از باطل و خوارساختن آن و یاری حق و گرامیداشت آن و ارشاد گمراه و یاری ناتوان و پناه‌دادن به ستمدیده موفق بدار. @madras_emb
💠 از عوامل قدرت و نفوذ مردمی علمای سلف ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● مرحوم حاج ملّا عل کنی در نفوذ و قدرت فوق العاده بود. نفوذ و قدرت حاج ملا علی تنها یک عامل داشت و آن علم و تقوای ایشان بود. علم تنها نیز برای نفوذ معنوی در میان مردم کافی نیست و درستی و تقوای فرد نیز در این جهت نقش مهمی دارد. ● حاج ملا علی در رسیدگی به امور مردم و قضاء در مرافعات روی موازین عمل میکرد و اگر غیر از این بود، مردم از وی حرف شنوی نداشتند. ● گاهی فرنگی مآبها به ثروت حاج ملا علی اعتراض می‌کنند و آن را منشأ نفوذ او می‌شمارند. این حرف نادرستی است. مردم طبعاً از آدم‌های ثروتمند خوششان نمی‌آید. این که یک ثروتمند در میان مردم چنین نفوذی پیدا می‌کند، نشان می‌دهد در جهات دیگری چون علم و تقوا آن چنان ممتاز است که این ثروت مانع نشده است. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۳؛ ص۳۰۶ @madras_emb
🌱 نمونه‌ای از قدرت و نفوذ مردمی ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● درباره نفوذ حاج ملا علی کنی نقل می‌کنند: حاج ملاعلی با فرنگ رفتن ناصرالدین‌شاه مخالف بود و معتقد بود اگر شاه به خارج سفر کند، مملکت رنگ اسلامی‌اش را از دست می‌دهد و رنگ فرنگی می‌گیرد. ● سپهسالار اقدام کرد و مقدمات سفر شاه را فراهم کرد و شاه را به فرنگ برد. وقتی ناصرالدین‌شاه به همراه سپهسالار از خارج برمی‌گشت در مرز به دستور حاج ملاعلی کنی به شاه تلگرافی می‌رسد که اگر با قزوینی (سپهسالار) به ایران می‌آیید، نیایید که ما نمی‌پذیریم. ● ناصرالدین‌شاه نیز مجبور می‌شود در همان مرز سپهسالار را از منصبش عزل کند و بعد وارد ایران شود. البته بعداً منصب دیگری به سپهسالار داد. 📚 جرعه‌ای از دریا، ج۳، ص۳۰۷ @madras_emb
مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام
💠 اعتبار و نفوذ کلام (۲) ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● حمام قیصریه‌ی زنجان و سرتاسر بازار، موق
❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: از مرحوم والد شنیدم که: یک وقتی روی پاره‌ای از مسائل، مردم زنجان خیال می‌کردند طلبه‌های مدرسه سید مخالف آخوند ملا قربانعلی هستند. این تخیل سبب شد که مدرسه را سنگ باران کنند! 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۲؛ ص۴۱۵ @madras_emb
💡في بيان معنى قول «هو مولى» في الرجالكثيرا ما يذكر في كتب الرجال: إنّ فلانا مولى فلان، أو: مولى على سبيل الإطلاق. 🔹و هو يطلق باصطلاحهم على معان: ● الأول: المعتق بالكسر، فمن أعتق رجلا صار مولاه، و يقال لذلك: إنه المولى من أعلى. ● و الثاني: المعتق بالفتح، فإذا أعتقه رجل يصير مولى له، و يقال له: المولى من أسفل، و يقال لهذين القسمين: المولى من الرقّ. ● و الثالث: الحليف، و يقال له: المولى بالحلف بالكسر، و أصله: المعاقدة و المعاهدة على التعاضد و التساعد و الإنفاق. و منه الحديث: «حالف رسول اللّه صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌آله‌وسلم بين المهاجرين و الأنصار مرتين» أي: آخى بينهم، فإذا حالف أحد آخر صار كل منهما مولى الآخر بالحلف. ● و الرابع: الملازم للشخص، فإنه يقال لمن يلازم غيره: إنه مولاه بالملازمة. كما قيل في مقسم مولى ابن عباس، للزومه إياه. ● و الخامس: غير العربي الخالص، يقال: فلان مولى، و فلان عربي صريح. ● و السادس: المولى بالإسلام، فمن أسلم على يد آخر كان مولاه بالإسلام. ذكر هذه المعاني الثلاثة شيخنا الشهيد الثاني في شرح الدراية، و قال فيه: و الغالب مولى العتاقة. و قال أيضا: إنّ المولى بمعنى غير العربي الخالص أيضا كثير. و نقل بعض مشايخ والدي قدس سره في تعليقته على منهج المقال أنه قال: و الأكثر في هذا الباب إرادة معنى الغير العربي الخالص. ● و ها هنا معنى سابع أيضا- ذكره في التعليقة أيضا- قد يراد منه، و هو النزيل، فيقال: مولى آل فلان، أي نزيلهم. 📚عوائد الایام (ملا احمد نراقى، م ۱۲۴۵ق)؛ ص۸۰۷ @madras_emb
🌱 بهترین راه، برای جلب توجه الله محمد بن عبد الله بن جعفر حمیری گوید: این توقیع پس از سؤالاتی که شد از ناحیه مقدسه امام زمان علیه‌السلام (که خدای تعالی آن را حراست فرماید) خارج شد؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، لَا لِأَمْرِ اللَّهِ تَعْقِلُونَ، وَ لَا مِنْ أَوْلِيَائِهِ تَقْبَلُونَ، حِكْمَةٌ بالِغَةٌ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ، وَ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَ عَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ فَإِذَا أَرَدْتُمُ‏ التَّوَجُّهَ‏ بِنَا إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَ إِلَيْنَا، فَقُولُوا كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: سَلَامٌ عَلَى آلِ يس‏ … بسم الله الرّحمن الرّحيم نه به امر خداوند اندیشه می‌کنید و نه از اولیای او می‌پذیرید، حکمت بالغه‌ای است. سلام بر ما و بر بندگان صالح خداوند باد. هرگاه قصد توجه به خدای تعالی و ما را نمودید پس همان طور که خدا فرموده بگویید: سَلَامٌ عَلَى آلِ يس‏... 📚المزار الکبير، ج۱، ص۵۶۶ @madras_emb