#آداب_منتظران 🔆 امام کاظم علیه‌السلام و تبیین وظیفه در دوران غیبت يونس بن عبد الرّحمن گويد: بر حضرت موسى بن جعفر علیهماالسلام وارد شدم و گفتم: اى‏ فرزند رسول خدا! شما قائم به حقّ هستيد؟ فرمودند: من قیام کننده به حق هستم، لکن آن «قائم» که زمین را از دشمنان خدا پاک می‌سازد و آن را از عدالت پر می‌کند همانسان که از جور و ستم پر شده است، پنجمین نفر از فرزندان من است. برای وی - به خاطر بیمی که بر جان خویش دارد - غیبتی طولانی خواهد بود، چندان که گروهی مرتد شده از دین بر می‌گردند و (تنها) عده‌ای ثابت قدم می‌مانند. سپس فرمودند: طُوبَى لِشِيعَتِنَا الْمُتَمَسِّكِينَ بِحَبْلِنَا فِي غَيْبَةِ قَائِمِنَا الثَّابِتِينَ عَلَى مُوَالاتِنَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِكَ مِنَّا وَ نَحْنُ مِنْهُمْ‏ قَدْ رَضُوا بِنَا أَئِمَّةً وَ رَضِينَا بِهِمْ شِيعَةً فَطُوبَى لَهُمْ ثُمَّ طُوبَى لَهُمْ وَ هُمْ وَ اللَّهِ مَعَنَا فِي دَرَجَاتِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. خوشا بر احوال شيعيان ما كه در غيبت قائم ما: ✔️ به ریسمان (ولایت) ما چنگ می‌زنند ✔️ و بر ولایت ما ثابت می‌مانند ✔️ و از دشمنان ما بیزاری می‌جویند. آنان از ما و ما از ایشان هستیم. از ما به عنوان امامان خویش، خشنودند و ما از ایشان به عنوان شیعیانمان خشنودیم. پس خوشا به حال ایشان، خوشا به حال ایشان. سوگند به خدا آنان در مقامات و درجات ما در روز قیامت همراه با ما هستند. 📚كمال الدين و تمام النعمة؛ ج‏۲؛ ص۳۶۱ #مهدویت @madras_emb

🌤 روزگار سخت قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي جَوْفِهِ كَمَا يَذُوبُ الْآنُكُ فِي النَّارِ- يَعْنِي الرَّصَاصَ- وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْأَحْدَاثِ فِي دِينِهِمْ لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْراً. 📚الأمالي (للطوسي)؛ ص۵۱۸ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: بر این مردم زمانی می‌رسد که در آن قلب مومن در سینه‌اش آب می‌شود چنانکه سرب در آتش ذوب می‌شود؛ زیرا او در دین مردم آفت و بدعت می‌بیند و نمی‌تواند در آن تغییری دهد. #مهدویت @madras_emb

🚩 العجل منتقم ثارالله سيد حیدر بن سلیمان حلّی (متوفی ۱۳۰۴ ق)؛ خطاب به امام زمان عجل‌الله‌فرجه‌الشریف چنین می‌گوید: ماذا يُهيجُكَ إن صَبرتَ لوقعةِ الطفِ الفضيعة أَتُرى تجىءُ فجيعةٌ بأمضَّ من تلك الفجيعة حيثُ الحسينُ على الثّرى خيلُ العدى طحنت ضلوعه قتَلَتْه آلُ أميةٍ ضامٍ إلى جنبِ الشّريعة ورضيعُهُ بدمِ الوريدِ مخضبٌ فاطلبْ رضيعه چه چیز شما را به هیجان می‌آورد، صبر تا کی؟ آیا واقعه کربلا شما را به هیجان نیاورد و منتظرید حادثه بدتری از آن اتفاق بیفتد. اسب سواران، استخوانهای سینه جدّت حسین علیه‌السلام را در بالای بلندی خورد کردند و بنی امیه او را در کنار فرات، تشنه به شهادت رساندند شیرخواره حسین علیه‌السلام به خون گلو آغشته شد، بیا و انتقام خون او را بگیر. 📚 اعیان الشیعه؛ ج۶؛ ص۲۶۸ #مهدویت @madras_emb

💠 بررسی امکان رؤیت امام زمان علیه‌السلام در زمان غیبت ❖ آیةالله شیخ محمدتقی شهیدی: 🔸 مرحوم خویی فرموده‌اند: ادعای رؤیت در زمان غیبت مسموع نیست و ادعای رؤیت از کسی نباید پذیرفته شود چه ایشان بالمطابقه این مطلب را ادعا کند و چه بالالتزام؛ یعنی به اسم اجماع چنین مطلبی را ادعا کنند. ظاهرا مستند این مطلب، روایت الحسن بن احمد المکتّب است. «قَالَ: كُنْتُ بِمَدِينَةِ السَّلَامِ -یعنی بغداد- فِي السَّنَةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا الشَّيْخُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّمُرِيُّ قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ فَحَضَرْتُهُ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِأَيَّامٍ فَأَخْرَجَ إِلَى النَّاسِ تَوْقِيعاً نُسْخَتُهُ- بسم الله الرحمن الرحيم‏- يَا عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ السَّمُرِيَّ أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَ إِخْوَانِكَ فِيكَ ...وَ سَيَأْتِي شِيعَتِي مَنْ يَدَّعِي الْمُشَاهَدَةَ أَلَا فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْيَانِيِّ وَ الصَّيْحَةِ فَهُوَ كَاذِبٌ مُفْتَرٍ ...(۱) 🔸 سند این روایت ضعیف است زیرا الحسن بن احمد المکتب توثیق ندارد مگر این که وثوق به متن پیدا شود که این بعید نیست. 👈 ولی مهم این است که ما یقین داریم به این که «فَمَنِ ادَّعَى الْمُشَاهَدَةَ قَبْلَ خُرُوجِ السُّفْيَانِيِّ وَ الصَّيْحَةِ فَهُوَ كَاذِبٌ مُفْتَرٍ» مصلحت در جعل آن بوده است یعنی باید اصل، بر کذب مدّعی مشاهده گذاشته شود تا سوء استفاده نشود و الا تواتر اجمالی بر تشرّف بعضی از بزرگان خدمت امام علیه‌السلام وجود دارد. مثل قضیه‌ی اسماعیل هرقلی که صاحب کشف الغمة که از اعاظم شیعه است آن را مستقیم نقل می‌‌کند و اسماعیل هرقلی امام علیه‌السلام را نیز شناختند نه این که گفته شود مراد این است که امام علیه‌السلام را دیدند ولی ایشان را نشناختند. داستان حاج علی بغدادی که از اخیار تجار شیعه بوده است، قطعی است و ایشان این قضیه را هم برای مرحوم نایینی و هم برای میرزا حسن نوری نقل کرده است و شهید صدر رحمه‌الله نیز چون اسم جد مادری ایشان یعنی آل یاسین در آن است فرمودند: این مطلب در خاندان ما مسلّم است. .................................... ۱. کمال الدین و تمام النعمة، ج۲، ص۵۱۶ 🔺درس خارج اصول؛ ۱ اسفند ۱۴۰۲ #مهدویت @madras_emb

🌤 انتظار فرج ● انتظار فرج یکی از ارکان دین و ایمان و عقیده است. 👈 اساساً ذکر این رکن در کنار توحید، نبوت، ولایت و ... در برابر زیدیه است که تقیه را قبول نداشتند و قائل به خروج بوده‌اند. ● امام‌ صادق علیه‌السلام فرمودند: به شما بگویم که شرط قبولی اعمال چیست؟ عرض کردند: آری. حضرت فرمودند: ۱. شهادت به یگانگی خدا ۲. شهادت به اینکه حضرت محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله بنده و پیامبر اوست ۳. پذیرفتن دستورات خداوند ۴. ولایت ما و برائت از دشمنان ما ۵. تسلیم اهل‌بیت علیهم‌السلام بودن ۶. نگهداری خویش از محرمات ۷. سعی و کوشش در راه دین ۸. طمأنینه (آرامش قلبی و عدم اضطراب در فتنه‌ها) ۹. انتظار قیام قائم آل محمد علیهم‌السلام 📚الغیبة (للنعمانی)؛ ص۲۰۰ #آداب_منتظران #مهدویت #انتظار #زیدیه @madras_emb

🔆 اسلام خالص ... عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ قَالَ: سَأَلَ الْمَأْمُونُ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى الرِّضَا علیه السلام أَنْ يَكْتُبَ لَهُ مَحْضَ الْإِسْلَامِ عَلَى سَبِيلِ الْإِيجَازِ وَ الِاخْتِصَارِ فَكَتَبَ علیه السلام لَهُ أَنَّ مَحْضَ الْإِسْلَامِ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَه‏ ... وَ أَنَّ مِنْ دِينِهِمُ الْوَرَعَ وَ الْعِفَّةَ وَ الصِّدْقَ وَ الصَّلَاحَ وَ الِاسْتِقَامَةَ وَ الِاجْتِهَادَ وَ أَدَاءَ الْأَمَانَةِ إِلَى الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ طُولَ السُّجُودِ وَ صِيَامَ النَّهَارِ وَ قِيَامَ اللَّيْلِ وَ اجْتِنَابَ الْمَحَارِمِ وَ انْتِظَارَ الْفَرَجِ‏ بِالصَّبْرِ وَ ... 📚عيون أخبار الرضا عليه‌السلام؛ ج‏۲؛ ص۱۲۱ فضل بن شاذان گوید: مأمون از علىّ بن موسى عليهماالسّلام درخواست كرد كه اسلام خالص را بطور اجمال و خلاصه براى او بنويسد؛ امام عليه‌السلام؛ در پاسخ او مرقوم فرمودند: دین خالص عبارتست از شهادت به یگانگی خداوند .... و همانا از دین امامان است: پرهیزگاری و پاکدامنی و راستگویی ... 👈 و انتظار فرج با صبر و بردباری و ... #مهدویت #انتظار @madras_emb

◾️ دوران سخت بعد از شهادت امام حسن عسکری علیه‌السلام ... عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه‌السلام‏ فِي حَدِيثٍ لَهُ طَوِيلٍ اخْتَصَرْنَا مِنْهُ مَوْضِعَ الْحَاجَةِ أَنَّهُ قَالَ لَا بُدَّ مِنْ فِتْنَةٍ صَمَّاءَ صَيْلَمٍ‏ يَسْقُطُ فِيهَا كُلُّ بِطَانَةٍ وَ وَلِيجَةٍ وَ ذَلِكَ عِنْدَ فِقْدَانِ الشِّيعَةِ الثَّالِثَ مِنْ وُلْدِي يَبْكِي عَلَيْهِ أَهْلُ السَّمَاءِ وَ أَهْلُ الْأَرْضِ وَ كَمْ مِنْ مُؤْمِنٍ مُتَأَسِّفٍ حَرَّانَ‏ حَزِينٍ عِنْدَ فَقْدِ الْمَاءِ الْمَعِينِ‏ كَأَنِّي بِهِمْ أَسَرَّ مَا يَكُونُونَ وَ قَدْ نُودُوا نِدَاءً يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ يَكُونُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَ عَذَاباً لِلْكَافِرِينَ‏ فَقُلْتُ وَ أَيُّ نِدَاءٍ هُوَ قَالَ يُنَادُونَ فِي رَجَبٍ ثَلَاثَةَ أَصْوَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ صَوْتاً مِنْهَا "أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ‏"(هود/۱۸) وَ الصَّوْتُ الثَّانِي‏ "أَزِفَتِ الْآزِفَةُ"(نجم/۵۷) يَا مَعْشَرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الصَّوْتُ الثَّالِثُ يَرَوْنَ بَدَناً بَارِزاً نَحْوَ عَيْنِ الشَّمْسِ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ كَرَّ فِي هَلَاكِ الظَّالِمِينَ. 📚 الغيبة (للطوسي)؛ ص۴۳۹ حسن بن محبوب گوید حضرت امام رضا علیه‌السلام فرمودند: ناچار بايد فتنه‌ای سخت و بلایی بنيان‌کَن، دامن مردم را بگيرد که تمام سدهای دوستی و روابط خويشاوندی درهم کوبيده شود و آن زمانی است که شيعیان، سومين فرزندم را از دست داده باشند [شهادت امام عسکری علیه‌السلام] که اهل آسمانها و اهل زمين، بر او و از فراق او می‌گریند. و چه بسيارند افراد مؤمنی که در آن دوران [غیبت امام زمان علیه‌السلام]، در آتش هِجرش می‌سوزند و به آب گوارا (ماء مَعين) دست نمی‌يابند. اما گويی سُرور و خوشحالی آنان را می‌بینم هنگامی که ندای آسمانی ظهور را می‌شنوند؛ آن صدایی که شنيدنش از دور و نزدیک، برای همه یکی است و رحمتی است برای مؤمنان و عذابی است برای کافران .... #مهدویت @madras_emb

💠 مهمترین ویژگی سفراء اربعه ❖ استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری: ● یکی از مهم‌ترین اوصافی که در سفراء اربعه وجود داشت است، شدّت رازداری است. از جهت علمی شاید دیگران از آنها بالاتر بوده‌اند. ● به عنوان مثال، حسین بن روح، از افراد برجسته طایفه نوبختی نبوده و در این طایفه، علمایی وجود داشت که از او بالاتر بوده‌اند. با این حال، حسین بن روح به عنوان نائب حضرت، انتخاب شده‌ است. ● یکی از افراد طایفه نوبختی که از حسین بن روح جایگاه بالاتری داشته است، وقتی مورد سوال قرار می‌گیرد که چرا تو نائب امام زمان عجل‌الله‌فرجه‌الشریف نشدی؟ پاسخ می‌دهد که مولای من، خود داناتر است. آنچه من می‌دانم آن است که من متکلّم و اهل مناظره هستم، و این احتمال می‌رود که در مناظره، برای اثبات حقّانیّة مذهب، اگر مجبور شوم محل اقامت امام زمان علیه‌السلام را آشکار سازم، ولی حسین بن روح تحت هیچ شرایطی، حتّی اگر محل اختفای حضرت در زیر زمین، در زیر پای او باشد، محل حضرت را افشا نمی‌کند، و پایش را بلند نمی‌کند تا جایگاه حضرت را به مردم نشان دهد. 🔺درس خارج فقه؛ ۲۳ مهر ۱۴۰۲ #تقیه #سفراء_اربعه #مهدویت @madras_emb

💠 وصف اختصاصی برای جناب جعفر طیار ❖ استاد معظم آقای حاج سیدمحمدجواد شبیری: ● در کتاب قرب الأسناد روایتی صحیح السند نقل گردیده است. در سند این روایت، «محمّد بن عیسی عن عبدالله بن میمون القدّاح» آمده که به نظر ما، روایت محمّد بن عیسی عبیدی صحیح است. ● «وَ عَنْهُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ‌السَّلَامُ: مِنَّا سَبْعَةٌ خَلَقَهُمْ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَمْ يُخْلَقْ فِي الْأَرْضِ مِثْلُهُمْ: مِنَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ سَيِّدُ الْأَوَّلِينَ وَ الْآخِرِينَ وَ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ، وَ وَصِيُّهُ خَيْرُ الْوَصِيِّينَ، وَ سِبْطَاهُ خَيْرُ الْأَسْبَاطِ حَسَناً وَ حُسَيْناً، وَ سَيِّدُ الشُّهَدَاءِ حَمْزَةُ عَمُّهُ، وَ مَنْ قَدْ طَارَ مَعَ الْمَلَائِكَةِ جَعْفَرٌ، وَ الْقَائِمُ». ▫️«منّا»: ظاهرا مراد از «منّا» در ابتدای حدیث، سادات و بنی‌هاشم است. ▫️«حَسَناً وَ حُسَيْناً»: نصب این دو اسم از باب قطع است. یعنی به جهت مدح، منصوب گشته‌اند. گاهی در زبان عربی، از جهت اعراب وصف از موصوف تبعیّت نمی‌کند. بلکه به جهت مدح، اعراب نصب به آن داده می‌شود. که در این صورت، نصب به فعل مقدّر است. ● در این روایت حضرت امیرالمومنین علیه‌السلام به ۷ نفر افتخار کرده‌اند. از این ۷ نفر، ۵ شخصیّت از معصومین هستند. دو شخص دیگر که در کنار معصومین نام آنها ذکر شده، نشان می‌دهد که دارای جایگاه بسیار ویژه‌ای هستند. بخصوص آنکه هر کدام با وصفی اختصاصی مدح شده‌اند. این دو نفر، جعفر طیّار و حمزه سیّدالشهداء هستند. 🔺درس خارج فقه؛ ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳ #فضائل‌و‌معارف #مهدویت #رجال #ادبیات @madras_emb

#مهدویت ✳️ از جلسات معرفت افزایی "مهدویت" 🎙حجت الاسلام و المسلمین آقای مهدی مرادی 🗓 شنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۳ 🕦 ساعت ۱۰:۴۵ تا ۱۱:۱۰ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام @madras_emb

#سخنرانی ❇️ جلسات معرفت افزایی "مهدویت" 🎙حجت الاسلام و المسلمین مهدی مرادی 📋موضوع: وظایف منتظران: صبر 🗓 شنبه ۲۷ بهمن ۱۴۰۳ 🔺مدرس فقهی امام محمد باقر علیه‌السلام #مهدویت @madras_emb

💠 جد بزرگوارش شاهد صحنه‌ها بود ... حلبی گوید امام صادق علیه‌السلام فرمودند: هنگامی که امام حسین علیه‌السلام به شهادت رسید خاندان ما در مدینه ندایی شنیدند که می‌گوید: الْيَوْمَ نَزَلَ الْبَلَاءُ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ فَلَا تَرَوْنَ فَرَحاً حَتَّى يَقُومَ قَائِمُكُمْ فَيَشْفِيَ صُدُورَكُمْ وَ يَقْتُلَ عَدُوَّكُمْ وَ يَنَالَ بِالْوَتْرِ أَوْتَاراً. امروز بلایی بر این امت نازل شد که دیگر خوشی نخواهند دید تا اینکه قائمتان قیام، و دلهایتان را خنک کند و دشمنتان را به قتل برساند و یکی را با بسیار پاسخ دهد. پس ترسیدند و گفتند: این سخن نشان می‌دهد که واقعه تلخی رخ داده که ما از آن خبر نداریم. و هنگامی که خبر شهادت امام حسین علیه‌السلام به آنها رسید آن را همان دانستند چرا که این واقعه در همان شبی بود که آن گوینده چنان گفته بود. ● حلبی می‌گوید از حضرت پرسیدم: فدایت شوم! تا به کی [قرار است] شما و ما در این کشتار و ترس و شدت بسر بریم؟! حضرت فرمودند: حَتَّى يَأْتِيَ سَبْعُونَ فَرَجاً أَجْوَابٌ وَ يَدْخُلَ وَقْتُ السَّبْعِينَ فَإِذَا دَخَلَ وَقْتُ السَّبْعِينَ أَقْبَلَتِ الرَّايَاتُ [الْآيَاتُ] تَتْرَى كَأَنَّهَا نِظَامٌ فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ الْوَقْتَ قَرَّتْ عَيْنُهُ. تا اینکه هفتاد مرحله طی شود و نوبت به هفتادمی برسد؛ و چون وقت هفتادمی فرا رسد پرچم‌ها [یا: نشانه‌ها] روی آورند در پی هم، گویی که همچون نخ تسبیح به صف شده‌اند؛ پس هر که آن زمانه را درک کند چشمش روشن شود! 👈إِنَّ الْحُسَيْنَ علیه‌السلام لَمَّا قُتِلَ أَتَاهُمْ آتٍ وَ هُمْ فِي الْعَسْكَرِ فَصَرَخَ؛ فَزُبِرَ. فَقَالَ لَهُمْ: وَ كَيْفَ لَا أَصْرُخُ وَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله قَائِمٌ يَنْظُرُ إِلَى الْأَرْضِ مَرَّةً وَ إِلَى حِزْبِكُمْ مَرَّةً وَ أَنَا أَخَافُ أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَأَهْلِكَ فِيهِمْ. همانا هنگامی که امام حسین علیه‌السلام به شهادت رسیدند، شخصی نزدشان آمد در حالی که در لشکر بودند؛ و فریادی زد و منع شد. گفت: چگونه فریاد نزنم در حالی که رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله ایستاده و یکبار به زمین می‌نگرد و بار دیگر به جماعت شما؛ و من می‌ترسم که او بر اهل زمین نفرین کند و هر که در آن هلاک گردد. برخی به همدیگر گفتند: این انسانی دیوانه است! اما توابین گفتند: خدا به دادمان برسد که با خود چه کردیم! به خاطر پسر سمیه سرور جوانان بهشت را کُشتیم؛ پس بر عبیدالله بن زیاد شوریدند و بر آنان گذشت آنچه گذشت. ● گفتم: فدایت شوم! آن فریاد زننده که بود؟! فرمود: ما او را جز جبرئیل نمی‌دانیم! اگر به او اذن داده می‌شد صیحه‌ای بر آنان می‌زد که که روح‌هایشان از بدن‌هایشان برکنده، و به آتش افکنده می‌شد؛ ولیکن بدانان مهلت داده شد «تا بر گناه بیفزایند و آنان را عذابی است» دردناک. 📚کامل الزیارات؛ ص۳۳۶ #مهدویت @madras_emb